Immanuel Kant, página 7 de 19

Publicado en 1798, EL CONFLICTO DE LAS FACULTADES (1798) es el último libro que dio a la imprenta IMMANUEL KANT(1724-1804). Dividida en tres partes, la obra trata del papel que deben desempeñar los filosofos en la universidad, reivindicando unespiritu critico que hace ocupar a la filosofia el ala izquierda del parlamento universitario con el fin de preservar los intereses de la razon yde la verdad frente a los dictados dogmaticos del poder politico, siempre segun los objetivos programaticos de la Ilustracion. Esta nuevaedicion castellana, traducida, prologada y anotada por Roberto R. Aramayo, presenta el ensayo kantiano ateniendose al esquemaplanteado por el autor para dicho texto e incluye un epilogo a cargo de Javier Muguerza. Otras obras de Kant en esta misma coleccion:Critica de la razon practica (H 4411), Fundamentacion para una metafisica de las costumbres (H 4430) y La Religion dentro de loslimites de la mera Razon (H 4427).

Si dentro de las cuatro preguntas que según IMMANUEL KANT (1724-1804) delimitan el campo de la Filosofía -¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me está permitido esperar? y ¿qué es el hombre?-, la Critica de la razon pura contesta a la primera y la Critica de la razon practica (H 4411) a la segunda, mientras que la cuarta abre el camino a la reflexion antropologica, La religion dentro de los limites de la mera razon es la obra destinada a dar respuesta, dentro de su ambicioso proyecto filosofico, a la tercera de ellas. Obra tardia de la produccion kantiana, este tratado -traducido y prologado por Felipe Martinez Marzoa- culmina el proceso de pensamiento del filosofo aleman y arroja una luz peculiar sobre la totalidad de su gran hazaña intelectual en el campo de la reflexion humana, que modifico las coordenadas de la ciencia y la moral en el mundo moderno.

Sin lugar a dudad, la Fundamentación para una Metafísica de las Costumbres (1785) consituye un texto primordial dentro del pensamiento ético. Ninguna otra obra de Immanuel Kant (1724-1804) muestra tanto vigor y grandeza morales, unidos a un fino sentido del detalle psicologico, ni logra definir sus conceptos con un lenguaje tan popular, salpicado de felices imagenes y ejemplos.

Esta obra, inedita en castellano hasta su publicación en Crítica, está compuesta por los apuntes dictados por Kant en sus clases universitarias entre 1775 y 1781. Relegados durante mucho tiempo al olvido nos proporcionan, sin embargo, las claves para el estudio de la Critica de la razon practica y de la Metafisica de las costumbres.

Esta conocidísima versión al castellano de la Fundamentamción de la Metafísica de las Costumbres de Kant, debida a don Manuel García Morente, apareció en Madrid en 1921 formando parte de la colección Universal de Calpe. Cinco lustros despues, en 1946, fue incorporada por Espasa-Calpe a su coleccion Austral, en la que llego a alcanzar hasta ocho ediciones, la ultima en 1983. Hallandose agotada y desechada su reedicion desde hace varios años, Ediciones Encuentro, al acogerla en su serie de opuscula philosophica, ha querido darla de nuevo a la estampa, con el fin de que vuelva a ser accesible a cuantos desean utilizarla.La presente edicion se propone ofrecer esta traduccion tal y como salio de manos de su autor, sin enmienda ni complemento alguno, precedida tan solo de la introduccion y seguida de los repertorios que para ella compuso el propio Morente. No se ha hecho a ella, pues, mas correccion que la de algunas erratas, ni otra adicion que la de un reducido numero de notas que señalan algun error de traduccion o imprenta advertido en la edicion original que pudiera estorbar a la buena inteligencia del discurso kantiano.

Publicado en 1784, ¿Qué es la Ilustración? es uno de los textos fundamentales para comprender el llamado «Siglo de las Luces», así como la corriente intelectual que habría de convertirse en uno de lo

Los textos incluidos en la Crítica de la razón pura tienen como tema central la crítica de la metafísica o, si tenemos que ser más precisos, la crítica de la facultad empleada en la construcción de la metafisica: la razon pura. La intencion de Kant, en definitiva, es llevar a cabo la critica de la metafisica desde una critica de la razon.Els textos inclosos en la Critica de la rao pura tenen com a tema central la critica de la metafisica o, si hem de ser mes precisos, la critica de la facultat esmerçada en la construccio de la metafisica: la rao pura. La intencio de Kant, en definitiva, es dur a terme la critica de la metafisica des duna critica de la rao.En efecto, nadie puede ni debe determinar cual es el supremo grado en el cual tiene que detenerse la humanidad ni, por tanto, cual es la distancia que necesariamente separa la idea y su realizacion. Nadie puede ni debe hacerlo, porque se trata precisamente de la libertad, la cual es capaz de franquear toda frontera predeterminada". (Immanuel Kant)En efecte, ningu no pot ni deu determinar quin es el grau suprem en que sha daturar la humanitat ni, per tant, quina es la distancia que necessariament separa la idea i la seua realitzacio. Ningu no pot ni deu fer-ho, perque es tracta precisament de la llibertat, que es capaç de franquejar tota...

Estas Diez lecciones sobre Kant no se limitan a plasmar por escrito las enseñanzas orales de un curso universitario: son el compendio de la labor de una vida dedicada a interrogar la filosofía de Immanuel Kant. Por eso constituyen tanto una introduccion destinada al no iniciado, aunque no eludan el tratamiento riguroso de las cuestiones, como una lectura rica en claves interpretativas para el estudioso, pues permiten acceder sin academicismos al horizonte de sentido de la obra kantiana. Kant, nos dice el autor, es alguien que penso mucho. A pensar y a filosofar de su mano es a lo que (muy kantianamente) invitan estas lecciones.

Cuando La crítica de la razón pura apareció en 1781 resultó demasiado innovadora para ser comprendida y, sobre todo, aceptada en los círculos académicos. El propio Immanuel Kant (1724-1804) sospechó, apenas publicada la obra, que esta contaria con pocos lectores.

The second of Kant's three "critiques" ("Critique of Pure Reason" was first, and "Critique of Judgment", in 1790, the last), which together make up a seminal work of moral philosophy. In this volume, Kant lays out the themes of his theory of morality, his notion of the freedom of the human will, and his metaphysical agenda.

Obra emblemática del espíritu del siglo XVIII. Sobre la paz perpetua se inserta dentro de esa parte hegemónica del pensamiento de la ilustración para la que el mundo ha de ser una gran república en concordancia con la universalidad del hombre. En este influyente tratado Immanuel Kant señala que el orden cosmopolita debe concebirse como un orden de paz.

Tras una larga gestación de once años, el gran filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804)publicó en 1781 la obra filosófica más influyente de los dos últimos siglos: Crítica de la razón pura. Partiendo de una sintesis superadora del racionalismo y del empirismo que caracterizaron el siglo XVIII, con esta obra Kant se propone dotar a la metafisica de un metodo cientifico similar al que habian alcanzado las matematicas y la fisica y que necesita para volver a ocupar su posicion anterior como ciencia fundamental para la comprension del universo.

Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une œuvre d''art qui l''éclaire et le questionne, est suivi d''un dossier organisé en six points : – Les mots du texte : Raison, loi, bon