Los textos incluidos en la Crítica de la razón pura tienen como tema central la crítica de la metafísica o, si tenemos que ser más precisos, la crítica de la facultad empleada en la construcción de la metafísica: la razón pura. La intención de Kant, en definitiva, es llevar a cabo la crítica de la metafísica desde una crítica de la razón.Els textos inclosos en la Crítica de la raó pura tenen com a tema central la crítica de la metafísica o, si hem de ser més precisos, la crítica de la facultat esmerçada en la construcció de la metafísica: la raó pura. La intenció de Kant, en definitiva, és dur a terme la crítica de la metafísica des d’una crítica de la raó.“En efecto, nadie puede ni debe determinar cuál es el supremo grado en el cual tiene que detenerse la humanidad ni, por tanto, cuál es la distancia que necesariamente separa la idea y su realización. Nadie puede ni debe hacerlo, porque se trata precisamente de la libertad, la cual es capaz de franquear toda frontera predeterminada". (Immanuel Kant)“En efecte, ningú no pot ni deu determinar quin és el grau suprem en què s’ha d’aturar la humanitat ni, per tant, quina és la distància que necessàriament separa la idea i la seua realització. Ningú no pot ni deu fer-ho, perquè es tracta precisament de la llibertat, que és capaç de franquejar tota...
Ficha técnica
Traductor: Joan Baptista Llinares Chover
Editorial: Universitat de Valencia. Servei de Publicacions
ISBN: 9788437007410
Idioma: Castellano
Número de páginas: 92
Tiempo de lectura:
2h 6m
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 01/01/1991
Año de edición: 1991
Plaza de edición: València
Número: 4
Alto: 24.0 cm
Ancho: 17.0 cm
Peso: 170.0 gr
Especificaciones del producto
Escrito por Immanuel Kant
Königsberg, (1724-1804). Immanuel Kant vivió prácticamente por entero su existencia en su ciudad natal. Estudiante de teología, pronto se introdujo en la filosofía racionalista y en la ciencia natural. La vida que llevó ha pasado a la historia como paradigma de existencia metódica y rutinaria. En el pensamiento de Kant se distinguen varias etapas: la precrítica, caracterizada por su apego a la metafísica racionalista de Wolff y su interés por la física de Newton; la crítica, en la que trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar así mismo sus límites; y una final en la que Kant trató de unificar ambas críticas estudiando el llamado goce estético y su finalidad en el campo de la naturaleza.