Isaac de Nínive

Un monje actual comenta sobre la obra de Isaac de Nínive: Si te decides a subrayar una de sus frases, tendrás que hacerlo con todas, porque cuando vuelves a releer caes en la cuenta de que aquello a lo que no diste importancia tiene mas valor que el resto

No deja de sorprender que un simple monje eremita, cuya vida transcurrió en el siglo VII a orillas del golfo Pérsico, haya legado una enseñanza que sigue siendo viva y extraordinariamente elocuente. El secreto de su exito, tanto antiguo como moderno, resi

Isaac de Nínive nació en la región de Beit Qatraye (actual Qatar), a orillas del golfo Pérsico, en el siglo VII. Monje y autor espiritual, fue consagrado obispo de Nínive (en el actual Iraq), pero a los cinco meses dimitio y regreso a la vida eremitica. Se quedo practicamente ciego debido a la austeridad de su vida y al intenso estudio de las sagradas Escrituras, y murio a edad avanzada. A Isaac se le reconocio muy pronto una autoridad indiscutida como maestro de vida ascetica, y tras su muerte sus obras gozaron de gran exito sobre todo en los ambientes monasticos de su Iglesia. Traducidas a partir del siglo IX del siriaco al griego y al arabe, fueron muy apreciadas tambien en otras Iglesias orientales, y mas tarde en el mundo eslavo y en los paises latinos. Por tratarse de colecciones de discursos y no de obras sistematicas, resulta dificil saber si lo que ha llegado hasta nosotros es la totalidad de su obra o solo una parte. La critica moderna ha agrupado sus escritos en tres amplias colecciones.

Isaac de Nínive (s.VII), o Isaac el Siríac, era originari del Bet Qatraye, l''actual Qatar, a les ribes del golf Pèrsic. Monjo, fou consagrat arquebisbe de Nínive (prop de l''actual Mossul, a l''Iraq

Si, por un imprevisto de la historia, el patrimonio de la cultura espiritual universal debiese perecer entre las ruinas causadas por las mil y una devastaciones de los hombres, bastaría con salvar esta Primera coleccion de los escritos del monje solitario Isaac de Qatar para poder reconstruir la entraña de lo humano. Por primera vez en castellano, y traducidos directamente del original arameo, dispone el lector de los ochenta y dos discursos que integran la Primera coleccion, donde se presentan los fundamentos perennes de la vida segun el Espiritu. Isaac ve en el asceta solitario un modelo que todo bautizado puede seguir para hacerse como su maestro Jesucristo en medio de este mundo erratico y unificar el propio ser.

No deja de sorprender que un simple monje eremita, cuya vida transcurrió en el siglo VII a orillas del golfo Pérsico, haya legado a las generaciones posteriores una enseñanza que sigue siendo viva y elocuente. Y mas si se añade que pertenecia a la Iglesia