Lors d'une conférence à Genève, Tristan, brillant professeur de mathématiques à l'université de Princeton, tombe sous le charme d'une mystérieuse jeune femme, Yse, qui semble disposer, co
Vingt propositions issues d'une consultation citoyenne mondiale, destinées a être présentées aux chefs d'Etat et de gouvernement du G20 et organisées autour de trois thématiques : préserver l'environnement, améliorer les conditions de vie de tous et mettre l'économie au service des générations futures.
L'auteur aborde le sujet de l'alimentation par tous les prismes, aussi bien son aspect nutritionnel, social, politique, économique, culturel, symbolique ou spirituel.
Dans son roman épistolaire, Jacques Attali nous plonge au cœur de l’intimité d’une famille française. Chez les Chardin, au seuil de la mort, il est coutume d’adresser une lettre à ses enfants, à la f
FONDO DE CULTURA ECONOMICA DE ESPAÑA, S.L. 9788437505084
Nos dice Attali sobre esta obra: ´´Yo quisiera que en él se viera, ante todo, una minucio0sa historia de los instrumentos de medición del tiempo, desde el primer gnomon hasta los objetos más extraños de hoy. Una historia, asimismo, de sus teóricos, de sus inventores, de sus fabricantes. Y, por encima, la de los usos, inocentes o perversos, cotidianos o desmesurados, que les han dado los hombres ...´´.
Pourquoi Valentine accepte-t-elle sans broncher - quoique sans illusions - les multiples mensonges de son mari, producteur de cinéma ? Sans doute faut-il chercher la réponse dans son passé. A la mort de son père, Valentine a découvert qu'il n'avait jamais été capitaine de la marine marchande : durant ses longues absences, il vivait non loin de chez lui, sous une autre identité, dans un autre foyer. Sommes-nous tous des menteurs ? Parce que cela nous arrange, parce que c'est un moyen de séduire, parce que nous préférons ne pas nous avouer nos vérités. Pour mille raisons. Les personnages imaginés par l'auteur du Premier jour après moi représentent toutes les figures du mensonge, dans un livre qui, dans certains cas, en constitue l'éloge, ironique et vrai.
Complacerse en la felicidad de los demás. ¿Será esta consigna la próxima utopía que, con el nombre de «fraternidad», se apoderará del mundo en el siglo XXI? Antes de convertirse en la única meta del
