Jacques Maritain

«El Estado no es la suprema encarnación de la Idea, como creía Hegel. No es una especie de superhombre colectivo. El Estado no es más que un órgano habilitado para hacer uso del poder y la coerción y compuesto de expertos o especialistas en el orden y el bienestar públicos; es un instrumento al servicio del hombre. Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política. La persona humana en cuanto individuo es para el cuerpo político, y el cuerpo político es para la persona humana en cuanto persona. Pero el hombre no es en modo alguno para el Estado. El Estado es para el hombre».

“Acaso volverá a decirse que yo pretendo “condenar en bloque” tres siglos de historia humana y ‘volver a la Edad Media’. Nada más falso. Este libro está vuelto hacia el futuro que exige de nosotros u

De los caminos que pueden conducir al hombre hacia Dios, recoge Maritain en este libro los principales que cabe emprender con las solas fuerzas naturales del espíritu. Algunas de estas rutas están enraizadas en la gran tradicion de la filosofia, como las celebres cinco vias de Tomas de Aquino, que el filosofo frances renueva y profundiza en estas paginas. Pero tambien en ellas expone un itinerario nuevo: la llamada sexta via, que es una de sus aportaciones mas originales a la teologia natural. Y no deja, en fin, tampoco de recorrer caminos que aun sin ser demostraciones acabadas constituyen formas de aproximacion a Dios de orden existencial y prefilosofico de interes extraordinario, tales como la via que se funda en la intuicion natural del ser.

Tres reformadores indaga, desde una perspectiva cristiana y católica, las metamorfosis intelectuales que impulsaron las grandes transformaciones de modernidad a través de tres de sus más celebradas figuras: Lutero, Descartes y Rousseau. Estas metamorfosis tuvieron, al menos desde el punto de vista cristiano, mucho de inversion, profanacion e incluso de parodia de doctrinas y articulaciones provenientes del ambito de la teologia y la dogmatica cristiana. En este sentido, el estudio de Maritain aporta al debate contemporaneo sobre las tesis de la secularizacion materiales relevantes y significativos. Por otro lado, la presente obra puede entenderse como uno de los ultimos intentos de combatir los hitos de la modernidad desde la perspectiva confesional catolica, en definitiva, una ocurrente diatriba contra el individualismo, el inmanentismo y el naturalismo moderno.

Un texto innovador, profundo, hermoso y enriquecedor. La obra cumbre de Maritain sobre estética. Las cuestiones que se abordan son muchas y de enorme calado: el sentido y significado del arte en las diversas épocas históricas, la compleja relación entre inteligencia y creación artística, el papel del inconsciente en la formación de la obra de arte, la relación entre pintura moderna y belleza, el sentido de la experiencia poética, la música y la magia, la melodía y el ritmo, etc.

En este libro se recogen dos breves ensayos que abordan cuestiones centrales de la filosofía política. Jacques Maritain (1882-1973) es una de las grandes personalidades intelectuales del siglo XX. En este volumen recogemos dos de sus obras más importantes en el área de la filosofía política. Los derechos del hombre y La ley natural es un ensayo que fundamenta, desde un punto de vista antropológico, una de las claves de nuestra cultura actual: los derechos del hombre. Este ensayo, además, tiene un peso especialmente importante puesto que refleja el sustrato intelectual que llevó a Maritain a participar en los debates que condujeron a la Declaración de los Derechos del Hombre por la ONU en 1948. Cristianismo y Democracia aborda otro tema fundamental que ha generado debates de muy diverso signo. Maritain pretende demostrar que las democracias no son meros sistemas burocráticos para establecer consensos, sino sistemas políticos que buscan el bien de la sociedad mediante el respeto a la persona y que, por eso, entroncan con elementos esenciales del cristianismo.

Una obra clásica que recuerda que, más allá de la transmisión de competencias técnicas, la misión esencial de la educación es ayudar a la persona a crecer como persona. La educación contemporánea afronta una crisis causada por un olvido de la función teórica y contemplativa de la inteligencia. El presente ensayo de Maritain reclama para el cultivo de la inteligencia el papel central que debe tener en la tarea educativa de la escuela, pero sin que ese énfasis suponga detrimento alguno de otras facetas del crecimiento humano que la educación debe igualmente catalizar y orientar. La educación en la encrucijada es uno de los estudios de Antropología pedagógica más cabales que ha producido el pensamiento contemporáneo, un conjunto de reflexiones que pueden ayudar a que los educadores tomen conciencia de la envergadura, humana y humanística, de su tarea. Una oportuna reflexión en momentos de especial incertidumbre para la educación que, volcada en el suministro de competencias técnicas, parece olvidar su misión esencial: ayudar a la persona a crecer como persona.

Gran obra de un maestro del siglo XX. Un análisis brillante del mundo moderno junto con la propuesta de cómo vivir el cristianismo hoy. Jacques Maritain es una de las grandes personalidades intelectuales del siglo XX. Converso al catolicismo, tomista innovador, intelectual comprometido, gran escritor, amigo de artistas, políticos y Papas, escribió numerosos e importantes libros en materias como filosofía de la historia, estética, gnoseología, metafísica, antropología o filosofía política. Humanismo integral es su obra maestra. En ella realiza un brillante y lúcido análisis de la evolución de la cultura Occidental desde la época medieval hasta el mundo moderno, con sus nuevas instituciones, cultura y modos de pensar. Y, a partir de este análisis, efectúa una propuesta ambiciosa y concreta de cómo vivir el cristianismo en nuestra época que pretende integrar los valores de la cristiandad medieval y de la modernidad. Una obra imprescindible para quien esté interesado en las relaciones entre mundo, cultura y cristianismo.

Este es un ensayo de filosofía política. En una guerra donde se juega la suerte de la civilización y en la paz que habrá que ganar después de haber ganado la guerra, importa mucho tener una filosofía justa y bien fundada. Las reflexiones que propongo aqu

El análisis de las características propias del ateísmo contemporáneo, y la advertencia de la doble incoherencia en que necesariamente incurre, llevan a Jacques Maritain a reconocer el hecho, solo la apariencia paradojico, de que semejante negacion de Dios es, en su raiz misma, un fenomeno religioso. De ahi que en este iluminador ensayo se plantee la cuestion capital de cual de los dos, el ateo o el santo, representa la ruptura mas intransigente y revolucionaria con toda la injusticia y el engaño de este mundo. La respuesta ofrecida por el genial pensador tomista no por impecablemente inferida deja de resultar sorprendente: el ateo genuino o absoluto no es sino un santo fallido, a la vez que un revolucionario engañado.

«El Estado no es la suprema encarnación de la Idea, como creía Hegel. (...) Es un instrumento al servicio del hombre. Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política. (...)

<< … cada ser humano es, como el bruto, la planta o el átomo, un individuo, es decir, un fragmento de una especie, una parte de este universo, un punto singular de