Jesús Sus Montañés

La dialéctica es un modo de conocimiento objetivo y se centra en construir juicios sintéticos o dialécticos que son sustanciales para la ciencia. En este estudio se desarrolla una tesis que quedó formulada, pero no desarrollada, en nuestra investigación anterior; la tesis en cuestión es la siguiente: "Un inconsciente colectivo ha creído que el proceso de un alfabeto pictográfico, otro posterior ideográfico, y finalmente el simbólico fonético, debía servir de guía para la evolución de las imágenes de contenido figurativo". Pero nosotros aportamos con evidencias empíricas y con la Epistemología Genética, a la que estamos dando un considerable impulso, la tesis de una primera fase de escritura simbólico abstracta. La representación del mundo y de las cosas no es algo dado y no empieza con representaciones figurativas y luego abstractas: eso es una creencia cultural que nunca podrá demostrarse en cuanto a la capacidad de aprender.

«Hacia una filosofía de "lo pictórico"» es un estudio que se debe incluir en los propósitos intelectuales y de investigación de la Escuela Formalista o Escuela de Viena; dentro de ésta hará un despliegue de su tesis más heterodoxa, fascinante y crucial: aquella que demuestra que la capacidad de configurar imágenes está inmersa en la evolución. Se cree, a lo mejor, que la tridimensionalidad, el espacio, la forma y el color son un regalo de la naturaleza que podemos copiar: nada más erróneo. Del mismo modo que separamos lo que es razonamiento deductivo de hechos demostrables, evidenciamos aquí la fisura entre las percepciones con funciones elementales -que sirven para orientarse y sobrevivir- de las percepciones con funciones elevadas, que son las responsables de la toma de conciencia del color azul y violeta, que los contemporáneos de Homero no percibían, o de la visión de conjunto o visión pictórica que fue imposible en toda la larga etapa medieval. «Lo pictórico» va entrecomillado porque en esta investigación queda separado de lo «pintoresco», ambas acepciones provienen de la terminología wölffliniana, del término alemán «malerich», y es notorio el sustancial avance que hacemos, en esta investigación, sobre la conceptuación de estos términos y sus implicaciones en la Teoría y Ciencia de la Percepción.