Joris-Karl Huysmans

A la deriva es la aventura de Jean Folantin, un "Ulises de las tabernas", en palabras de Maupassant, abocado a deambular aburrido por el París decadente de fin de siglo, donde no encuentra "más que mujerzuelas, bobos y maliciosos, carne de mala calidad y vino peleon", como escribio su contemporaneo Remy de Gourmont. Esta obra secreta de Huysmans prefigura el absurdo de la literatura del siglo XX, como supieron ver dos de sus mas ilustres discipulos, Paul Valery y Georges Perec. Su formula: toques de spleen baudeleriano, una buena coleccion de imagenes grotescas, humor, pesimismo y un desasosiego absolutamente moderno.

La Bible de l'esprit décadent et de la « charogne » 1900. À travers le personnage de des Esseintes, Huysmans n'a pas seulement résumé, immortalisé les torpeurs, les langueurs, les névroses vénéneuses et perverses du siècle finissant. Des Esseintes est aussi un héros kierkegaardien, à la fois grotesque et pathétique, une des plus fortes figures de l'angoisse qu'ait laissées notre littérature. Fils spirituel de René et de la génération du mal du siècle, il annonce à bien des égards le Bardamu de Céline et le Roquentin de La Nausée.

On finira par donner de simples études, sans péripéties ni dénouement ", écrivait Émile Zola a propos des S?urs Vatard de J.-K. Huysmans. À rebours exauce les promesses de son titre. Entremêlant au récit d'une rupture avec le monde réel, des contes, des poèmes en prose, des considérations intempestives, des pages d'Histoire ou de critique, il donne l'exemple d'un des " antiromans " les plus remarquables. En même temps qu'il expose les thèses de la décadence, il s'engage dans les voies de l'expérimentation et se tourne vers la vie intérieure - ce qui ne l'empêche pas d'exploiter tous les filons du comique, de la grosse blague a l'humour noir. Conforme a l'originale, cette édition place en annexe, a la suite de nombreux autres commentaires de l'auteur, la " Préface écrite vingt ans après le roman ". Elle présente également diverses lettres d'écrivains et un substantiel dossier de presse qui éclairent l'accueil d'À rebours, des pages témoignant de sa dette a l'égard de Baudelaire et les premiers états des épisodes les plus marquants.

Joris-Karl Huysmans nació en París en 1848. A pesar de haber trabajado durante casi treinta años como funcionario delMinisterio del Interior francés, Huysmans fue un exquisito decadente, como se refl

El arte moderno / Algunos recoge por vez primera en castellano los escritos de crítica de arte que Joris-Karl Huysmans había ido presentando en distintas publicaciones periódicas, y recogido después en sendos volumenes editados originalmente en 1883 y 1889. El libro permite trazar un mapa de las esteticas simbolistas y de su papel anticipatorio en la busqueda de un modelo puramente interior como horizonte del arte moderno. La atencion que Huysmans dispensa a cuestiones como el despuntar de la tecnica, el monstruo, o la mujer fatal, permite ademas desvelar el flujo oculto del deseo en sus diversas manifestaciones en el arte, algo que pocos años despues el psicoanalisis iria sacando a la luz

Esta obra se inicia con una crítica al movimiento literario del Naturalismo (corriente en la que había militado el propio Huysmans ), puesta en boca del personaje Des Hermies, quien, frente a la estrechez de miras del naturalismo imperante, propone el naturalismo espiritualista, es decir, un realismo mas brillante, que no deje fuera los fenomenos espirituales y ocultos.

El redescubrimiento tardío de la figura de Joris-Karl Huysmans en el ámbito hispánico ha acercado a los lectores algunos de sus libros al tiempo que, característicamente, ha dado una visión sesgada del autor por ocultar otros. Publicada por primera vez en español, En Camino es la novela católica inaugural de un Huysmans que militó en el naturalismo, dio forma acabada al decadentismo e hizo compatibles, excepcionalmente, la condición de raro con la condición de grande. Trasunto del propio Huysmans, su personaje Durtal ha recorrido los caminos del pecado para volverse a la virtud a través del tacto del misterio, de la liturgia y la música, del encuentro fecundo que encarna el arte hecho fe.

'He drank this liquid perfume from cups of that oriental porcelain known as egg-shell china, it is so delicate and diaphanous' A wildly original fin de siècle novel, Against Nature contains only one character. De Esseinte is a decadent, ailing aristocrat who retreats to an isolated villa where he indulges his taste for luxury and excess. Veering between nervous excitability and debilitating ennui he gluts his aesthetic appetites with classical literature and art, exotic jewels (with which he fatally encrusts the shell of his tortoise), rich perfumes and a kaleidoscope of sensual experiences. Against Nature, in the words of the author exploded 'like a grenade' and has a cult following to this day. This revised edition of Robert Baldick's lucid translation, features a new introduction, a chronology and reproduces Huysman's original 1903 preface as well as a selection of reviews from writers including Mallarme, Zola and Wilde.

Contra Natura es algo así como la biblia del espíritu decadente del fin de siglo XIX. Y, si damos crédito a lo que dice el propio Huysmans, «todos los fines de siglo se parecen», podemos creer que és

Folantin no encuentra cómo procurarse una cena decente al salir del ministerio: salsas sin ligar, carnes requemadas, camareros de ennegrecidas uñas, cortesanas a las que no puede aspirar... Sólo el hogar procura los verdaderos placeres: leer, fumar y divagar.Aguas abajo presenta el primer avatar de esesoltero francesdel XIX que J.-K. Huysmans (Paris 1848-1907) retrato insistentemente en su obra posterior. Habitado por el esplin y la desesperanza, Folantin es un antiheroe incapaz de comulgar con el ambiente optimista de la epoca, con las reformas de Haussmann y con laamericanizacioncreciente de la sociedad, viendo en el mito del progreso la muerte de toda aristocracia espiritual.

Descendiente de una familia holandesa, empezó a escribir siendo todavía empleado del ministerio del interior. Se unió a la escuela naturalista que dirigía Zola y en esa línea escribió sus primeras novelas. Mas tarde, inicio una corriente que denomino naturalismo espiritualista, que luego se conocio como decadentismo. Esta nueva tendencia lo llevo al catolicismo y a su ingreso en un monasterio desde donde siguio escribiendo novelas de gran exito.

Escrita durante la estancia de Joris-Karl Huysmans en la abadía de Liguge, en uno de sus retiros espirituales, Santa Liduvina de Schiedam (1901) relata la vida y milagros de Liduvina, la famosa santa holandesa, patrona de los enfermos, en cuya existencia sedentaria -permanecio mas de cuarenta años encamada- experimento todos los males y dolencias del mundo. Tras su polemica conversion al catolicismo de mas rigida observancia, despues de sus celebres incursiones en el ocultismo y el satanismo, Huysmans retoma la tradicion hagiografica para ensalzar la figura lacerada de Liduvina de Schiedam, que ha pasado a la historia de la espiritualidad como la encarnacion viva de la humanidad doliente y resignada. Pero no se trata de una hagiografia al uso; en el relato de Huysmans, la vida extremada de Liduvina, pasto de todos los estragos imaginables, llaga ardiente de dolor, es ocasion para la mas refinada literatura. Huysmans da pruebas, como pocos hasta ese momento, de que el dolor fisico puede ser uno de los ingredientes mas fecundos del arte. Obra extraña, profundamente perturbadora, entre la novela ensimismada, la literatura piadosa, la cronica historica y la critica de arte –dominios todos que Huysmans cultivo con belleza y hondura–, Santa Liduvina de Schiedam, pub