José María Barrio Maestre

Para Tomás de Aquino, la filosofía es un esbozo del saber pleno, es comenzar a caminar, con una cierta prevención ante la arrogancia de la propia razón. Remontarse a la altura del ser "significa escuchar con atencion, escrutar el latido profundo de las cosas, que pasa desapercibido a la mirada trivial".El objetivo de estas paginas es acercar al lector al nervio del discurso metafisico de Tomas de Aquino, denominado "metafisica del ser", que trata de descubrir en la intimidad de las cosas la huella de Dios, su dedo creador. Deja de ser asi una fria introspeccion, para convertirse en luz radiante.

«Regresar a lo educativo» y al sentido común constituye la urgente labor de la pedagogía en este momento. El principal error de la educación contemporánea es un psicologismo de lo periférico, que acaba poniendo la educación a merced de discursos meramente instrumentales que se interesan más por dominar y controlar a las personas que por conocerlas y ayudarlas a desarrollarse. Sin un fundamento antropológico y filosófico de serio alcance teórico, la pedagogía acaba en un discurso preciosista, pero, en el fondo, esclavo de la mentalidad dominante que no se preocupa por cultivar cada persona en su originalidad, sino por reproducir mecánicamente copias fieles a los prototipos diseñados por mercaderes o ideólogos.

Reconocer la grandeza de la libertad no ha de ser incompatible con percibir que es, de hecho, limitada. El autor rechaza la imagen romántica que impide captar la correcta articulación entre naturalez

Cristianismo, Europa, libertad propone una reflexión sobre la actual crisis cultural que padece el Viejo Continente, que es, en su más íntima consistencia, "religiosa". La raigambre cristiana del ser de Europa es visible para cualquiera que salga a la calle o visite un museo, pero ya desde hace tiempo viene siendo impugnada desde los grandes circuitos de la difusión cultural. Esta especie de desarraigo desvitaliza las energías más creativas que han dado grandeza a Europa y a su contribución a otras culturas.El cultivo y cuidado de las propias raíces es la condición del crecimiento. El "culto" cristiano ha promovido lo mejor de la "cultura" europea y ha inducido lo más relevante de su aporte a la civilización humana, pero precisamente desde la conciencia de que lo mejor que podíamos dar no es "nuestro". Justamente porque no es un valor "europeo", una idiosincrasia cultural, el cristianismo ha enriquecido la cultura europea, y ha engrandecido su influencia allende sus fronteras.

La sensación de que algo no marcha se agudiza entre mucha gente joven. Esto no es nuevo. Pero las peculiares características del descontento que se manifiesta en los movimientos 'antisistema' han de ser pensadas a fondo por cada generacion. El mundo en que vivimos aparece en este libro bajo una lente que trata de tomarle el pulso al ethos sociocultural de la modernidad tardia, aislando lo genuino de lo espurio en esa sensibilidad. La reflexion se propone a quienes desde el quehacer educativo estan preocupados por la consolidacion de una autentica cultura civica, promotora de la paz y el respeto a la persona. Jose Maria Barrio es doctor en Filosofia y Profesor Titular de la Universidad Complutense de Madrid. Entre otros libros, ha publicado Elementos de Antropologia pedagogica; Positivismo y violencia, y Los limites de la libertad; los dos ultimos relacionados con la tematica que en este se desarrolla.

Se recopilan aquí, los trabajos de estudiosos de varios países que coinciden en replantearse las razones que llevaron a imponer la coeducación obligatoria en la enseñanza primaria y secundaria. Así, se muestran los resultados de investigaciones empíricas sobre rendimiento escolar comparado entre escuelas coeducativas y escuelas en régimen de separación por sexo.¿Qué es mejor para nuestros hijos? No puede negarse que el asunto todavía está en discusión y hasta ahora no se ha contado con evidencias suficientes para decidirse por uno u otro modelo en forma completamente alternativa o excluyente; con todo, hay numerosos indicios de que el dogmatismo coeducativo actual -así como el contrario en su momento- carece de base pedagógica suficiente.José María Barrio Maestre, Doctor en Filosofía, es Profesor Titular de Antropología Pedagógica en la Universidad Complutense de Madrid. Amplió estudios en Alemania. Autor de varios libros y más de veinte en colaboración. Sus investigaciones y publicaciones se centran principalmente en los ámbitos de la Filosofía, la Ética y la Antropología de la educación.

Para Tomás de Aquino, la filosofía es un esbozo del saber pleno, es comenzar a caminar, con una cierta prevención ante la arrogancia de la propia razón. Remontarse a la altura del ser 'significa escuchar con atencion, escrutar el latido profundo de las cosas, que pasa desapercibido a la mirada trivial'. El objetivo de estas paginas es acercar al lector al nervio del discurso metafisico de Tomas de Aquino, denominado 'metafisica del ser', que trata de descubrir en la intimidad de las cosas la huella de Dios, su dedo creador. Deja de ser asi una fria introspeccion, para convertirse en luz radiante.Jose Maria Barrio Maestre (Madrid, 1960) es profesor titular de Filosofia en la Universidad Complutense de Madrid, y autor de numerosos libros sobre Antropologia Pedagogica, Etica de la Educacion y Educacion Civica. Entre ellos, destacan La gran dictadura. Anatomia del relativismo; El balcon de Socrates. Una propuesta frente al nihilismo; El Dios de los filosofos; Antropologia del hecho religioso, y Elementos de Antropologia Pedagogica, todos ellos publicados por Rialp.