Juan Pérez de Moya

Su producción científica no se ha considerado literaria, por lo que solo se publica una parte de la obra de Pérez de Moya. Estos dos volúmenes incluyen aquellas obras que pueden considerarse literarias: Comparaciones o símiles para los vicios y virtudes, y la Philosophia secreta. Ambas obras tienen sentido de conjunto por la forma en que el autor articula un doble discurso paralelo entre el plano real y la imagen con la que explica esa realidad, aunque difieren en el tipo de materias que tratan: en la primera de ellas explica la doctrina moral mediante imágenes tomadas de la vida real (ejemplos), mientras que en la Philosophia secreta utiliza el procedimiento al revés, las fábulas mitológicas (plano imaginario) encierran varios significados sobre la interpretación de la realidad (plano real).

El libro más importante de este conjunto es la Arithmética práctica y especulativa (1562), cuyo éxito como manual de aritmética en lengua vulgar se extendió hasta finales del siglo XVIII y es obra de referencia obligatoria para los estudiosos de la ciencia española del siglo XVI. De entre las obras no literarias de este autor, las dedicadas a las matemáticas, son las máximas responsables de su prestigio y de su fama póstuma, como atestiguan los elogios del Brocense o la cita que Lope de Vega le dedica como científico digno de elogio. En la Varia historia de sanctas e illustres mugeres pensó en un grupo muy concreto de destinatarios. Se trata de una obra que entra a formar parte del amplio programa de adoctrinamiento femenino del humanismo renacentista europeo y centra su interés en las obligaciones de la mujer casada, a quien los humanistas consideran soporte básico de la institución familiar.