Karen Barad

Karen Barad, y en particular sus conceptos de intra-acción y enredamiento, se han convertido en una referencia ubicua en los estudios sobre ciencia, ecología y tecnociencia, y en las teorías feministas y queer. Profundamente contemporanea en sus preocupaciones, puede hablar de nanotecnologia, del uso biomimetico de la naturaleza, de la construccion del feto y la maternidad a traves de las practicas ecograficas; puede dialogar con Donna Haraway y Rosi Braidotti, y polemizar con Foucault y Judith Butler. Pero la ambicion de su proyecto excede la contemporaneidad en sentido estrecho, y pone a su "realismo agencial" a la altura de las grandes filosofias que han transformado la manera en la que vemos el universo, y por lo tanto a nosotros mismos. Apoyandose en la filosofia-fisica de Niels Bohr, repitiendo como un mantra que "somos una parte de esa naturaleza que buscamos entender", Barad describe al universo como un proceso permanente de intra-acciones y enredamientos, en el cual algunas partes se vuelven inteligibles para otras, y desde el cual surgen y por lo tanto nunca pueden darse por sentadas las delimitaciones y propiedades que distinguen materia y significado, sujeto y objeto, naturaleza y cultura, individuo y sociedad, humano y no-humano. La apuesta -que es y debe ser simultaneamente ontologica, epistemologica y etica- es evidente: salir por arriba del laberinto de dicotomias al que nos han llevado el absolutismo de un materialismo naturalista ingenuo y el relativismo necio del constructivismo social.

Por primera vez publicada en nuestro idioma, la obra de Karen Barades una de las más influyentes y reconocidas de la teoría académicaen las últimas décadas. Ha desarrollado el «realismo agencial», y

En este tríptico, en el que convergen tactos y auto-tocamientos, pieles, contactos y manos, lo táctil deviene táctico. Para desarmar modos de pensamiento y éticas identitarias y dualistas, para explorar otras sensibilidades, practicas y gestos politicos, artisticos, filosoficos. ¿Que pasa cuando dos manos se tocan? Karen Barad, filosofx y fisicx queer, nos propone pensarlo abandonando los supuestos esencialistas e identitarios de la fisica clasica y adoptando la teoria cuantica de campos, donde el vacio hace sus experimentos con el no/ser y la materia se toca a si misma, perversa, en su infinita alteridad. Alina Ruiz Folini, performer, coreografo e investigadorx, desplaza la hegemonia de lo visual en una narrativa poetica que nos envuelve gradualmente en la vida de las manos y la piel. Partiendo de la crisis del tacto y el contacto durante la pandemia, Marie Bardet, entre danza y filosofia, nos invita a desarmar las raices cartesianas de los imaginarios del tacto, el cuerpo y la extension, para descubrir la confusion contagiosa de los sentidos, el tacto sin contacto, como emocion y conmocion, para experimentar otras micropoliticas del cuerpo.