Larry Laudan

El libro presenta un análisis de epistemología jurídica que parte del presupuesto de que la averiguación de la verdad es objetivo fundamental del proceso judicial. A partir de aquí, Laudan analiza con brillantez algunas reglas probatorias y procedimentales que regulan el proceso penal estadounidense con la finalidad de conocer cuanto contribuyen o cuanto merman las posibilidades de llegar a la verdad; y, asi, determinar si el coste epistemologico que suponen es ineludible o bien si pudieran encontrarse otros mecanismos para lograr los fines subyacentes. Pese a que el autor se centra en el caso estadounidense, su analisis es aplicable a todos aquellos sistemas, como los nuestros, que incluyen reglas similares.En cualquier caso, con independencia del sistema, existe siempre la posibilidad de error en todo tipo de procesos judiciales. En material penal los errores suponen falsas condenas pero tambien falsas absoluciones; por ello, Laudan analiza tanto las posibilidades de disminuirlos mediante las reglas vigentes, como la distribucion del riesgo de error entre las partes a traves de mecanismos como la presuncion de inocencia y el estandar de prueba. En resumen, estamos ante un libro imprescindible para quien pretenda observar el proceso penal desde la optica de la epistemologia y de la justificacion de sus reglas probatorias.Larry Laudan es fisico por la Universidad de Kansas y tiene un doctorado en filosofia por la Universidad de Princeton. Ha ocupado diversas posiciones academicas en distinguidas universidades de Estados Unidos, Inglaterra y Mexico; actualmente es profesor visitante en la facultad de derecho de la Universidad de Texas en Austin. Es considerado como uno de los mas grandes epistemologos del siglo xx y en los ultimos años ha centrado su interes en los problemas probatorios del proceso penal. Entre sus libros mas importantes destacan: Progress and Its problems (1977), Science and Values (1984) y Beyond Positivism and Relativism (1996), y en el ambito juridico La prueba en el derecho (editado junto con Juan A. Cruz Parcero en 2010).

La filosofía de la ciencia está en el corazón mismo del pensamiento de hoy. Es el centro de muchos debates, incluso en campos que parecerían insólitamente alejados de ella. La filosofía de la ciencia no puede quedar difuminada sin mas en la historia de la ciencia (decir lo que hay y lo que fue). Tampoco reducirse a cuestiones especiales para especialistas (es demasiado importante para dejarla en tales manos). Para Laudan la ciencia es una cierta manera de plantearse problemas (lo que siempre se hace perteneciendo a tradiciones o iniciando otras nuevas) con animo explicito de resolverlos. Su 'manera' es la de la racionalidad. La ciencia progresa en la resolucion de problemas, es cierto, pero eso no significa que se acerque a la verdad, ni siquiera a la verosimilitud.