Manuel Guerra Gómez

El hombre, con palabras de Zubiri, «no tiene, consiste en religión», o sea, es religión, religación respecto de lo divino. Lo que uno tiene puede perderlo. Lo que se es, no se deja de serlo mientras se es o existe. De ahí la universalidad del sentido religioso. De ahí que quien no acepta la religión tradicional se incorporará a otra, tal vez a una secta de signo religioso, mágico o ideológico, incluso elaborará su propia religión alternativa, aunque profese no ser religioso, creyente. Aunque el ideal sea la unidad, la experiencia personal, confirmada por la historia, nos dice que ha habido, hay y seguramente habrá no una, sino muchas religiones. Aparte de otras razones, basta una obvia, a saber, la infinitud divina y la finitud humana o el alcance recortado de la mente humana, incapaz ―por sus solas fuerzas― de conocer lo divino a no ser por analogía. La universalidad de lo religioso y su pluralismo, puesto de actualidad vibrante en nuestro tiempo y al alcance experiencial de todos (medios de comunicación social, migraciones, turismo, etc.), justifican la inclusión de esta Historia de las religiones en la serie Manuales de Teología de la BAC. Además, la Historia de las religiones es como el punto de partida de todas las llamadas «ciencias de la religión»: Filosofía de la religión, Sociología de la religión, Psicología de la religión, etc., así como de la recién nacida Teología/s de la religión o religiones Todas presuponen el conocimiento de las diversas religiones, al menos en sus líneas generales y en sus rasgos individuantes caracterizadores. En fin, la conveniencia y hasta necesidad u obligatoriedad de la Historia de las religiones no dimana de las creencias o increencias de sus posibles estudiantes (en los diversos niveles de la enseñanza o educación), sino de la naturaleza misma del ser humano, de la realidad evidente del pluralismo religioso, de la repercusión de lo religioso en lo sociocultural y de la necesidad de una formación integral, también religiosocultural. para la madurez person

Esta obra describe el origen, el desarrollo evolutivo y el destino del universo y de los organismos vivos, incluido el hombre desde el Big Bang o «gran explosión» primordial hace 13.700 millones de años con la consiguiente expansión del universo que va «creando» el espacio y el tiempo. La evolución presupone la creación. La «Nada» ni es ni evoluciona. ¿Cómo se formó lo subatómico (las partículas elementales: electrones, cuarks, neutrinos)? ¿Cómo desde lo mínimo (lo subatómico) se ha llegado a lo máximo (las más de mil millones de galaxias con más de 200.000 millones -—promedio— de estrellas cada una) —todos sus integrantes con doble movimiento de rotación/traslación—, y todo en expansión incesante y cada vez más acelerada? ¿Cómo, cuándo y dónde apareció la vida? ¿Hay vida en otros planetas? ¿Lo viajes astrales, los fantasmas, los casos NDE, la aparición de los espíritus o de los muertos son solo fenómenos intramentales o algo existente fuera de la mente de quien los ve? ¿La física cuántica o moderna ayuda a explicar la bilocación o existencia simultánea de la misma persona con el cuerpo físico aparentemente casi muerto en su lugar de residencia y con el energético en otro distinto y distante, a veces miles de kilómetros? Además del interés de su contenido, esta obra ofrece el de su oportunidad. Pues celebra algunas efemérides relacionadas con su temática, que coinciden en el año de su publicación. Hace 400 años (1609) se usó por primera vez el telescopio para explorar el cielo nocturno (Galileo). Hace también unos 400 años, indígenas de varias tribus desconocidas del actual Estado de Texas (EE.UU.) pidieron el bautismo a los PP. franciscanos españoles. Su asombro aumentó al comprobar que conocían la doctrina cristiana y que habían sido catequizados por M. María de Jesús, una religiosa de clausura que no hablaba sino español y cuyo cuerpo físico nunca salió de su pueblo natal (Ágreda, Soria). Hace 200 años nació Darwin y hace 150 publicó su obra básica: Sobre el origen de las especies. En fin, en este año 2009, se concluye el edificio de la Evolución Humana en Burgos.

Esta religiosidad tiene ya sus “templos”: el local así llamado en cada logia y algunos abiertos al público (la Sala de Meditación o del Silencio en el edificio de la ONU en Nueva York, el Templo de l

Este trabajo intenta precisarel constitutivo real, tanto físico como metafísico de cada hombre y de su destino.

La confesión de un creyente no crédulo Desde la convicción de que la fe cristiana es humanizadora, el autor reclama de toda la iglesia una profunda renovación, para hacer posible que los hombres y m

Esta religiosidad tiene ya sus “templos”: el local así llamado en cada logia y algunos abiertos al público (la Sala de Meditación o del Silencio en el edificio de la ONU en Nueva York, el Templo de l

El valor de esta obra radica en que responde a las preguntas principales que pueden hacerse sobre 'NE'. Y lo hace en forma de 'catecismo', es decir con preguntas y respuestas claras y concisas, en la medida de lo posible. Pero un 'catecismo no elemental', pues desbroza el terreno de cuestiones científicas en el ámbito de la parapsicología, de la 'mística', de la física moderna, etc., plantedas por 'NE' y qeu están necesitadas de una respuesta también científica.

¿Otro libro sobre la masonería? ¿Pero, no son suficientes los ya publicados? Lo invisible y, por ello, aparentemente inactivo e inexistente es tan eficaz o más que lo visible, aunque sea muy aparatoso. Para comprobarlo basta conocer los misterios de la fisica cuantica o moderna, los efectos de los virus y de las bacterias, asi como los de las cuatro fuerzas y leyes de la naturaleza: gravedad, electromagnetica, nuclear fuerte y debil. En otro plano, la accion discreta (segun los masones), secreta (segun los no masones) de la masoneria, sin pausa y sin prisa, ha transformado las sociedades occidentales (europeas, americanas) y occidentalizadas (filipina, australiana) de cristianas en relativistas, naturalistas y laicistas, o sea, masonizadas e incluso masonicas. Es necesario desenmascarar (Leon XIII) y conocer la masoneria. La mayoria de los gobiernos y de los politicos, sean masones o no, estan imponiendo los principios y criterios masonicos, implantando asi el New World Order (NWO), el Nuevo Orden Mundial (NOM). De ahi la oportunidad y necesidad de un libro mas sobre masoneria en el tercer centenario de su existencia (1717-2017).

Para visitar con provecho a una ciudad desconocida, aconsejan el uso de una Guía con su plano, la descripción de sus monumentos, etc. Esta obra pretende prestar un servicio similar con respecto a las sectas implantadas en el mundo hispano. Para no correr el riesgo de extraviarse entre las más de 20.000 sectas inventariadas hasta el momento, para poder recorrer sus nombres que cambian con frecuencia y para ni acumular más inseguridad e inquietud, se presenta esta Guía en el mercado. El autor trata de reflejar la realidad de cada secta con la mayor objetividad posible y de perfilar sus señales de identidad de acuerdo con los datos -no siempre completos- que facilitan su identificación. Manuel Guerra, doctor en Filología Clásica y en Teología Patrística, ha estudiado las sectas desde la Antigüedad, muchas de las cuales han rebrotado en nuestros días. Ha publicado 23 libros, 5 dedicados a las sectas de los que se han hecho varias ediciones. En esta Editorial se publicaron 5 ediciones de la obra: Los nuevos movimientos religiosos (sectas) de los que se han vendido más de 20.000 ejemplares.

El hombre, con palabras de Zubiri, «no tiene, consiste en religión», o sea, es religión, religación respecto de lo divino. Lo que uno tiene puede perderlo. Lo que se es, no se deja de serlo mientras