Manuel Pérez

Primera edición crítica de una gramática del náhuatl poco conocida, el ´Arte de el idioma mexicano´ (1713), del agustino Manuel Pérez. El fraile se hizo nahuatlato en Chiautla de la Sal, en el triáng

EL 'EXEMPLUM', DURANTE SIGLOS DESPRECIADO POR LOS PúBLICOS MáS CULTOS, HA LLAMADO EN LAS úLTIMAS DéCADAS LA ATENCIóN DE LOS INVESTIGADORES, COMO MUESTRA EL CRECIMIENTO ESPECTACULAR DE LA BIBLIOGRAFíA. NO EXISTE EN LA TRADICIoN HISPaNICA NADA SIMILAR AL R

Los cuentos del historiador es en primera instancia un estudio de la presencia, uso y función del relato ejemplar en una crónica religiosa novohispana del siglo XVII. Los ejemplos cumplen aquí la funcion de aportar elementos probatorios a un discurso de corte panegirico, encomiastico de la orden y sus miembros, como son finalmente todas las historias de ordenes religiosas. Ademas, en estos textos el ejemplo como prueba particular coincide con la funcion ejemplar de la historia en su conjunto, por lo que el analisis conduce a una exploracion de las interesantismias y porosas fronterasentre historia y literatura que la historiografia religiosa del siglo XVII puede presentar.

Completo análisis de "Luz de verdades católicas", libro de gran difusión en la Nueva España. El estudio de sus relatos ejemplarizantes sigue un análisis retórico que aborda también su rol de instrume

Enric Prat de la Riba va afirmar, en la seva obra "La nacionalitat catalana" (1906), que «cada nacionalitat ha de tenir un sol Estat» i que «l´aspiració d´un poble a tenir política pròpia, a tenir un

Aquest llibre constitueix una crònica fidel del que va ser i va representar la Ciutadella durant més de cent cinquanta anys, els que s?emmarquen entre dues dates simbòliques de signe oposat: 1714 i 1

La vida es memòria i aquesta ens transporta enrere envers escenaris viscuts amb gran intensitat. Ens retrata ombres que conviuen amb esperances, homes i dones que viuen situacions límit, paisatges d'

Apropament a les condicions que afavoriren l’aparició del fenomen manicomial a Catalunya, les fonts tant filosòfiques com científiques que inspiraven els primers alienistes i el vernís que aquestes i

El Arte de el idioma mexicano (México, 1713), del agustino Manuel Pérez, es la primera edición crítica de una gramática del náhuatl poco conocida. Pérez aprendió el mexicano en Chiautla de la Sal, en el triangulo Puebla-Morelos-Guerrero, donde visito muchas comunidades. Describe principalmente el nahuatl del valle de Mexico, con constantes referencias a variedades de lo que denomina "Tierra Caliente"; algunas aparentemente extintas, otras todavia vigentes (Balsas o Montaña Baja, Guerrero). Perez proporciona asi documentacion historica de un nahuatl no descrito antes. Ofrecemos aqui por primera vez una interpretacion sistematica de estos datos, asi como otro aspecto novedoso: las reglas no señaladas por sus antecesores, analizadas y contextualizadas en la mas extensa tradicion gramatical de una lengua americana. Ademas, junto con una somera consideracion de dos obras que lo acompañan, el Farol Indiano y el Catecismo Romano, se analiza la "Protesta", de interes para los estudios de traduccion, el metalenguaje (semi)descriptivo nahuatl, los neologismos y circunlocuciones referidos a equivalencias terminologicas de conceptos castellanos. Se investiga la gramatica a todo nivel: lexico, fonologia, morfologia, sintaxis y pragmatica; la enseñanza de lenguas en universidades mexicanas, el purismo y fenomenos de contacto, ademas del impacto de su obra en misioneros posteriores.

El exemplum , durante siglos relegado y despreciado por los públicos más cultos, ha llamado desde las últimas décadas del pasado siglo la atención de los investigadores, en especial de franceses, alemanes e italianos, como lo muestra el crecimiento espectacular de la bibliografia; historiadores, folcloristas y filologos coinciden en su interes por el genero y en descubrir en el una via para adentrarse en los entresijos de la vida cotidiana en la Edad Media. Ahora bien, pese a que manuscritos e impresos atestiguan que su uso trasciende la epoca medieval, no existe en la tradicion hispanica nada similar al riquisimo panorama novohispano que se descubre en la seleccion realizada por Manuel Perez, siglos despues de que ya se hubiera fijado la decadencia e incluso la "defuncion" del genero. La presente seleccion de exempla es una valiosa muestra de un caudal mucho mas amplio, del que el mismo autor ya habia dado a conocer previamente algunos materiales en dos interesantes trabajos: Los cuentos del predicador. Historias y ficciones para la reforma de costumbres en la Nueva España (2011) y Los cuentos del historiador. Literatura y ejemplo en una historia religiosa novohispana (2012). ¿Son o no literatura estas piezas breves? Al lector le toca responder a este interrogante, aunque, una vez sumergidos entre sus paginas, es dificil negarlo.

El carrer és nostre és un relat sobre les arts escèniques a Catalunya per entendre què són i què signifiquen. Un viatge per la història recent de les arts de carrer i un parèntesi per pensar en quin

El llenguatge és un dels fenòmens més estudiats al llarg del segle XX. Des d?un punt de vista antropològic ?un punt de vista que és darrere de totes les ciències humanes? aquest interès no té res de

Bajo la piel, algo insiste.No es un pensamiento, no es una idea. Es un pulso: una rebelde y silenciosa pulsación que atraviesa la sangre cuando la vida no encuentra sentido.Anatomía de un pulso no es un libro sobre el corazon, sino sobre aquello que el corazon revela cuando la razon ya no alcanza: el exilio, el velo, la dureza que protege, el vacio que duele? y esa extraña posibilidad de que, justo ahi ?en lo inacabado?, entre la claridad.Entre el absurdo y la esperanza, estas paginas recorren un territorio intimo donde el latido se vuelve pregunta y la pregunta, camino. Hay un fresco en Florencia que nadie pudo terminar. Hay una anunciacion que sucede en cada pecho. Y hay un latido obstinado que se niega a rendirse.Si permites que el silencio te invada, quiza lo escuches: ese si minimo, casi inaudible, que sobrevive a todo y que todavia dice: Aqui sigo.