Mary Kaldor

Desde 1989 ha remitido la amenaza de la guerra nuclear y, con ella, también el riesgo de la guerra convencional entre Estados a gran escala. Sin embargo, durante los años noventa, millones de personas han muerto en combates en Africa, Europa del Este, Oriente Medio y Asia, y millones mas han pasado a ser refugiados o desplazados. De hecho, han comenzado conflictos endemicos en zonas que parecen eternamente en guerra, conflictos latentes que alcanzan una perversa estabilidad. En este innovador analisis, Mary Kaldor sostiene que, en el contexto de la globalizacion, lo que concebimos como guerra ?es decir, una guerra entre Estados en la que el objetivo es infligir la maxima violencia? se esta convirtiendo en un anacronismo. En su lugar ha surgido un nuevo tipo de violencia organizada, que la autora denomina nueva guerra, que puede definirse como una mezcla de guerra, crimen organizado y violaciones de los derechos humanos a gran escala. Los intereses son tanto internacionales como locales, tanto publicos como privados. Se lucha por objetivos politicos particulares y se emplean tacticas de terror y desestabilizacion que, en teoria, estan prohibidas segun las reglas de la guerra moderna. Estos conflictos enfrentan, mas que a los sectarismos entre si, a estos con una concepcion cosmopolita del mundo, que es la autentica victima. Por otra parte, estas nuevas guerras generan y se sostienen gracias a una economia sumergida y criminalizada.

Desde hace poco, los términos «sociedad civil» y «global» han invadido el discurso político contemporáneo. mary kaldor, en este ensayo imprescindible, considera que no es una casualidad el ascenso simultáneo de los dos conceptos, sino que la reinvención de la sociedad civil ya no se puede entender limitada a las fronteras del Estado. Los disidentes de regímenes opresivos, los campesinos sin tierra de Centroamérica, los activistas contra las minas antipersona o la deuda global, incluso los fundamentalistas religiosos, pueden comunicarse con otros grupos similares en todo el planeta y coordinar sus acciones no sólo ante sus gobiernos sino ante los organismos internacionales. Se abren así nuevas oportunidades para luchar por la libertad humana, y, sobre todo, la posibilidad de superar la guerra como el modo de resolver los asuntos globales. Todo eso, no obstante, conlleva nuevos riesgos e inseguridades. Con su amplia experiencia y la habitual originalidad de sus planteamientos, kaldor nos presenta un panorama revelador de la nueva situación.

Desde hace decadas, la globalización pone en entredicho las fronteras nacionales y la legitimidad de los Estados para administrar la violencia, al tiempo que emergen nuevos sectarismos de tipo religioso o etnico, con frecuencia sumamente violentos. Las relaciones entre paises ya no pueden basarse en la nocion de amigo-enemigo, sino en la busqueda de un consenso cosmopolita y en el respeto a las leyes internacionales. En consecuencia, segun la sociologa mary kaldor, es necesario redefinir el concepto de seguridad humana, que ya no puede aplicarse tan solo a las situaciones de extrema violencia, como la derivada de la invasion de Iraq en 2003, sino que ahora tiene mucho que ver tambien con la pobreza, la enfermedad y la vulnerabilidad ante los desastres naturales. Kaldor examina los vinculos entre los derechos humanos y la actuacion de las fuerzas de seguridad, asi como la cuestionable validez de nociones como "daño colateral". Discute asimismo las razones que pueden esgrimirse para que un ejercito intervenga en un pais extranjero y el polemico papel que a veces ostenta Naciones Unidas. En un mundo marcado por una creciente inestabilidad politica y economica, la autora defiende la necesidad de un debate publico entre los distintos grupos de la sociedad civil para la creacion de