Michel Serres

¿Pero quién es este zurdo que cojea? ¿Y si fuera el mismo Michel Serres? En este libro Michel Serres lleva a cabo el balance del trabajo de toda una vida. A sus 84 años escribe un libro sobre la invencion y sobre el ingenio humano. Serres repasa en estas paginas las principales figuras del pensamiento y nos muestra como han influido en su obra filosofos como Nietzsche o Socrates. Michel Serres nos describe la forma en que ha creado sus libros desde los comienzos con Hermes, hasta su mas reciente Pulgarcita, pasando por sus obras Atlas, el Tercero Instruido y el Parasito. A traves de los personajes y los objetos propios de sus obras consiguen encarnar a las principales figuras del pensamiento. En este libro, Michel Serres reflexiona sobre lo digital y lo humano, sobre sus limites y su esencia. Figuras del pensamiento es una sintesis antropologica, historica y cientifica que busca hilos de conexion entre el presente y el futuro de la humanidad pero siempre desde las obras o el pensamiento de Michel Serres.

Los temas que preocupan al filósofo francés Michel Serres son variados y, en cierto sentido, caóticos. Sin em bargo, uno de los puntos esenciales de la filosofía del autor tiene como base empírica el problema de la moral, que el hom bre deposita en los objetos tecnologicos en su proceso de elaboracion. No es exagerado decir que el unico proposito de su filosofia es el tema de la relacion en tre la etica y el desarrollo cientifico, que se manifesto con el uso de las bombas atomicas con tra indefensos ciudadanos japoneses en la Segunda Guerra Mundial. El abordaje del tema de reflexion sera el resultado de un camino explicativo que comienza por presentar la formacion y el contexto de la obra del autor, continua con la exposicion de su metodo de trabajo y las nociones que integran el nucleo de su pensamiento. Al avanzar en esta propedeutica se analizaran sus nociones sobre la invencion del fu turo, el papel que en ella juega la tecnociencia y la necesidad de dotarla de una base moral.

" Alors que l'homme apparut voici sept millions d'années, le vivant voici quatre milliards et l'Univers treize, nos " humanités " peuvent-elles se restreindre à une histoire de quelques millénaires à peine ? Ce temps façonna nos corps, nos affects et nos intelligences. Raconté par les sciences contemporaines, prises ensemble, son Grand Récit enseigne que les hommes, la connaissance et la philosophie doivent plus à la nature qu'à leurs civilisations respectives, récentes. Ce livre a l'immense ambition de promouvoir une culture en harmonie avec nos savoirs. L'humanisme accède ainsi à l'universel. " (M. S. ) Dans cette méditation philosophique bouleversante, Michel Serres réconcilie l'homme et la nature. Le portrait qu'il brosse de ce nouveau sujet, nous, l'Incandescent, aussi riche de promesses que la lumière blanche l'est de couleurs, l'entraîne à découvrir une nouvelle métaphysique et à proposer des solutions au problème du mal.

En el mundo, a través de la historia, todas las culturas llevaron cuentas, observaron los movimientos del cielo, siguieron un calendario, pero sólo una de estas culturas razonó sobre esto con rigor. ¿Donde y cuando aparecio esta geometria? En Grecia hace veintiseis siglos, ¿por que? ¿como? Este libro examina todas estas cuestiones a profundidad. El autor ha necesitado treinta años para poner nitidas la respuestas.

What do we do when we raise a child, teach a student, or educate a person as a member of society? For the French philosopher Michel Serres, all these forms of pedagogy require painful yet exhilarating departures from home and encounters with otherness. In this wide-ranging meditation on learning and difference, Serres explores numerous pathways in philosophy, science, and literature to argue that the best contemporary education requires knowledge of both science's general truths and literature's singular stories. He heralds a new pedagogy that claims that from the crossbreeding of the humanities and the sciences a new educational ideal can be born: the troubadour of knowledge. What do we do when we raise a child, teach a student, or educate a person as a member of society? For the French philosopher Michel Serres, all of these forms of pedagogy require painful yet exhilarating departures from home and encounters with Otherness. Like a swimmer who plunges into the river's current to reach the opposite bank, the person who wishes to learn must risk a voyage from the familiar to the strange. True education, Serres writes, takes place in the fluid middle of this crossing. To be educated is to become a harlequin, a crossbreed, a hybrid of our origins--like a newborn child, complexly produced as a mixture of maternal and paternal genes, yet an independent existence, separated from the familiar and determined. In this wide-ranging meditation on learning and difference, Serres--the scientist turned epistemologist, philosopher turned moralist, reveler of being a half-breed from every point of view--explores numerous pathways in philosophy, science, and literature to argue that the best contemporary education requires knowledge of both science's general truths and literature's singular stories. He heralds a new pedagogy which claims that from the crossbreeding of the humanities and the sciences a new educational ideal can be born: the troubadour of knowledge. With his agile and poetic voice, Serres has created a meditation of precisely this pluralistic creation, deftly recognizing it as a third party bred not of orderly dialectics but of the destabilizing multiplicity of the present age. Those who know the enormous range and clarity of this thinker will welcome this latest volume translated into English by Sheila Glaser with the assistan

Las distintas formas en las que distintas especies del reino animal se encuentran en el momento de la reproducción y sus posibles similitudes con el comportamiento de nuestra especie es el hilo conductor de este libro donde se analizan estas cuestiones con un gran sentido de la belleza y de la sensualidad . El autor, Michel Serres, profesor de la Universidad de Stanford, diserta sobre las manifestaciones que genera el acto amoroso dentro del reino animal, y en el caso de la especie humana, la complejidad de sentimientos que genera, unas veces encontrados, otras sublimes, otras perversos...

Se acepta genealmente que la física nació en el curso del Renacimiento. No obstante, ell término "física" es de uso corriente en los tratados de la Antigüedad. El texto de Lucrecio se titula De rerum natura, "Física". ¿Implica sólo el nombre o también la cosa? Michel Serres se inclina por la segunda opción. La hipótesis atómica se había considerado hasta ahora en el marco global de la mecánica de los sólidos, y este punto de vista hacía que la totalidad o algunas partes de la física epicúrea apareciesen como absurdas. La ocurrencia de la declinación resultaba imcomprensible: nadie ha visto jamás que un cuerpo grave caiga desviándose bruscamente de su trayectoria. Pero todo cambia cuando se contempla el atomismo en el marco de la mecánica de los fluidos. La declinación es el inicio de un torbellino en el caudal hidráulico. El análisis del modelo de los torbellinos o las turbulencias muestra que esta física fue matematizada en y por la obra de Arquímedes, que se experimentó en los casos de los meteoros y del magnetismo, y que resulta aplicable a problemas para los cuales no teníamos hasta hoy más que un discurso descriptivo. Nuestra ciencia moderna y contemporánea es más antigua de lo que pensábamos: hemos de cambiar de escala y hablar de tres milenios allí donde hablábamos de tres siglos.

Michel Serres capgira del tot la percepció catastròfica pel que fa a l´educació dels nostres joves i ens fa veure que, sense que ens n´adonguessim, ha nascut un nouo ésser humà, que pensa d´una maner

«Diez Abuelos Cascarrabias no dejan de repetirle a Pulgarcita, que está en paro o tiene un contrato en prácticas y pagará durante mucho tiempo sus jubilaciones: "Antes todo era mejor".Y, mira por dónde, "antes" yo ya estaba aquí, así que puedo hacer una valoración de experto...Que empieza así: antes, nos gobernaban grandes tipos como Franco, Hitler, Mussolini, Stalin o Mao; antes, los conflictos bélicos y los crímenes de Estado dejaban tras ellos decenas de millones de muertos. Una larga lista de barrabasadas que el lector encontrará edificante».¡Una diatriba llena de ironía!

Nuevo libro del prestigioso filósofo francés Michel Serres, autor de Pulgarcita. En este caso el libro se plantea como una “autobiografía intelectual”. Es decir, su recorrido no es por los hechos de