Miguel de Unamuno

Se edita en este volumen la edición definitiva de 1933 con las variantes de la de 1930, de San Manuel Bueno, mártir , obra maestra de Miguel de Unamuno, considerada como su testamento espiritual. La novela muestra un espacio no descriptivo en el que se asientan los simbolos clave de la dialectica entre fe y duda, el lago, la montaña, la nieve, la villa sumergida, etc. Don Manuel asume esta lucha y se convierte en martir en tanto toma sobre si la duda y la sufre por toda la comunidad que, sumida en el engaño, avanza cohesionada por esa supuesta verdad no cuestionada.

Miguel de Unamuno escribió "Niebla", en 1907, y desde su primera publicación en 1914 no ha dejado de reeditarse y se ha traducido a multitud de idiomas, lo que prueba su interés y vigencia, pero ¿qué es "Niebla"? Su autor la califico de "novela malhumorada", de "nivola", de "rechifla amarga". La realidad supuesta de "Niebla" es la de un caso patologico en busca de su ser a traves del dialogo, pero el autor ha organizado esta anecdota en un juego de espejos, un laberinto de apariencias y simulacros donde al final lo unico real es el propio acto de lectura que estamos realizando, en el que Unamuno da a sus lectores importancia de re-creadores, de eslabon final de la cadena narrativa.

Síntesis de los diferentes géneros literarios utilizados anteriormente por Miguel de Unamuno (1864-1936), "Niebla" gozó desde su aparición en 1914 de una amplia popularidad. Interrogándose a sí mismo mas de veinte años mas tarde acerca de esta predileccion mayoritaria, Unamuno llego a la conclusion de que era la fantasia y la tragicomedia de este relato lo que mas hablaba y decia al hombre individual que es el universal, al hombre por encima, y por debajo a la vez, de clases, de castas, de posiciones sociales, pobre o rico, plebeyo o noble, proletario o burgues.Introduccion de Ana Suarez Miramon

En Niebla, Miguel de Unamuno rompe las fronteras de la novela tradicional para adentrarse en una profunda exploración existencial. El protagonista se enfrenta no solo a sus dudas vitales, sino también a su propio autor, en una reflexion unica sobre la libertad, el destino y la realidad. Esta obra innovadora sigue siendo una referencia clave del pensamiento literario del siglo XX y una lectura imprescindible para amantes de la filosofia y la literatura.

Una obra cargada de sentidos plurales y contradicciones que se encarnan en su principales personajes.La tía Tula, sin duda la más popular de las novelas de Miguel de Unamuno (1864-1936), es, según su autor, "la historia de una joven que, rechazando novios, se queda soltera para cuidar a unos sobrinos, hijos de una hermana que se le muere. Vive con el cuñado, a quien rechaza para marido, pues no quiere manchar con el debito conyugal el recinto en que respiran aire de castidad sus hijos. Satisfecho el instinto de maternidad, ¿para que perder su virginidad? Es virgen madre". Pero sobre este cañamazo argumental teje Unamuno una obra cargada de sentidos plurales: Tula, la protagonista, que encarna la concepcion tradicional de la familia y de la mujer y que es, a al vez, victima de ella, ejemplifica la figura del agonista unamuniano dividido en mil contradicciones. Anna Caballe, profesora de Literatura Española de la Universidad de Barcelona, ofrece en la Introduccion un estudio que explora en los distintos planos ideologico, psicologico y artistico- las numerosas sugerencias que en La tia Tula se condensan

San Manuel Bueno, mártir constituye, sin duda alguna, un punto culminante en la creación literaria de Miguel de Unamuno. Porque el mismo declaró: "Tengo la conciencia de haber puesto en ella todo mi sentimiento tragico de la vida cotidiana". Pero, al mismo tiempo, porque aqui culmina el proceso de renovacion del genero novelistico que Unamuno habia comenzado a principios de siglo. En esta edicion se ofrece el texto que el propio autor reviso para Espasa en 1933, cotejado con el manuscrito que se conserva en la Casa-Museo de Salamanca. Victor Garcia de la Concha, director de la Real Academia Española y autor de varios estudios unamunianos, ofrece en la Introduccion una guia de lectura que, siguiendo las indicaciones de Unamuno, nos permite ir, en un trayecto emocionante, desde la literatura a la vida.

Un exponente clásico de la novela moderna que presenta aspectos filosóficos y existenciales como la naturaleza humana o el miedo a la muerte. Su autor la calificó de "novela malhumorada", de "nivol

San Manuel finge creer en Dios para salvar a sus feligreses de la desolación que él mismo padece.San Manuel es considerado por sus vecinos como todo un ejemplo de devoción y servicio a la Iglesia. Sin embargo, tras la fachada de santidad que presenta ante la comunidad, el sacerdote lucha en secreto contra la perdida de su fe. Asi, San Manuel finge creer en Dios para salvar a sus feligreses de la desolacion que el mismo padece.La novela esta considerada la cima de la narrativa de Unamuno y aborda temas tan universales y actuales como la autenticidad, la hipocresia, la religion o la busqueda de sentido en la vida.

Esta obra de Miguel de Unamuno es uno de los ejemplos clásicos más eminentes de la novela moderna. La ficción deja aquí de ser un puro vehículo narrativo, transmisor de historias, para convertirse en un universo textual de fecundas sugerencias. El titulo, Niebla, expresa con claridad el proposito novelesco de desdibujar lo visible y materializar, en cambio, lo impalpable. En este ambiente vemos moverse a un hombre esencialmente frustrado, Augusto Perez, sobre cuya muerte nos veremos obligados a pronunciarnos. German Gullon, reconocido como uno de los primeros especialistas en novela contemporanea, facilita en esta edicion una pauta de lectura que conduce a una riqueza de comprension insospechada de la novela en si y de cuanto supone, como cima, en el proceso de la narrativa española.

LIBROS DE MEJOR VISTA es una colección especialmente pensada para aquellos que tienen problemas con la "letra pequeña" y el abigarrado texto que caracteriza muchas de las ediciones actuales. ofrecemos, en una cuidada selección que alterna los clásicos con autores actuales, obras para neolectores, lectores de vista cansada y, en general, para todos aquellos que quieran deleitarse con la lectura gustosa y cómoda. En San Manuel Bueno, mártir se expresa palpablemente la lucha entre el racionalismo y la fe, entre la razón que la niega y la necesidad del hombre de ser trascendente; la creencia de no morir para poder vivir. Todo ello expresado sin grandes discursos del narrador omnisciente, sino a través de los diálogos de los personajes, es decir, un estilo al que el propio Unamuno llamó Nivola.

El lector tiene frente a sí un libro que puede señalarse entre los más notables de la trayectoria narrativa de Unamuno, en donde nos ofrece sus mejores frutos en su ejercicio narrativo y una atenta reconsideracion de la fe y el catolicismo. En todo caso, las convicciones que abrigo a lo largo de su vida sobre el arte de la novela alcanzan uno de sus mejores momentos.

Novela publicada tardíamente, en 1931, "San Manuel Bueno, mártir" constituye un compendio de las preocupaciones esenciales de Miguel de Unamuno (1864-1936) y una prueba de su indesmayable deseo de inquietar a los lectores. El mismo confiesa en el prologo: Tengo la conciencia de haber puesto en ella todo mi sentimiento tragico de la vida cotidiana. El drama de un sacerdote que finge una fe que ha perdido para que sus feligreses no caigan en la desolacion da pie para una profundas reflexiones sobre la inmortalidad, la contraposicion entre realidad y apariencia, los misterios de la personalidad, la disyuntiva entre una verdad tragica y una felicidad ilusoria, y el sentido de la abnegacion y entrega al projimo. Completa este volumen "Como se hace una novela", novela autobiografica escrita durante los amargos años del destierro.

Publicada en 1921, en un periodo de intensa actividad creativa, "La tía Tula" debe su riqueza e intensidad (como observa José-Carlos Mainer en el prólogo a esta edición) a las contradicciones o a la superposicion de los materiales que le dieron origen. A la historia de la mujer que renuncia a una vida propia para hacer el papel de madre de los hijos de una hermana muerta se añaden elementos recurrentes en la obra de Miguel de Unamuno (1864-1936), como la pelea por la fe religiosa, el dilema entre el merito y el reconocimiento exterior o el histrionismo, la sinceridad de la vida moral y la conciencia del dolor.

El significado de una obra tan compleja como es "Cómo se hace una novela" se revela sobre todo en su estructura o, mejor, en su falta de estructura. El argumento de la supuesta novela que Unamuno imagina en el interior de "Como se hace una novela" es la historia de la angustia de un hombre, U. Jugo, provocada por el terrible descubrimiento de la llegada de una muerte ineludible "en la historia o fuera de la historia". Pero el relato de Jugo se ve constantemente interrumpido por numerosos excursos del autor que ocupan mucho mas espacio que la historia propiamente novelesca. En realidad, los asuntos tratados por Unamuno en esta obra son aquellos que le obsesionaron a lo largo de su vida: el pasado, el presente y el futuro de España y las lamentables circunstancias politicas que le condujeron al destierro; la eternidad y el tiempo; la inmortalidad; la persona y el personaje, el otro; la relacion entre novela e historia, ficcion y realidad, vida y novela, sustancia y forma. Ir haciendo una novela sin plan ni concierto previo, "a lo que salga", en expresion del propio autor, que funcione como metafora de ir haciendose una vida, es la idea principal que encierran sus paginas.

La aparición de este "Diario íntimo" en 1970 supuso una renovación de los estudios unamunianos motivada por la nueva luz que arrojaron sobre la figura del gran escritor bilbaíno. Formado por cinco cuadernos de diferente tamaño y numero de paginas, en ellos Miguel de Unamuno (1864-1936) vertio, abandonado a su espontaneidad y sin la expectativa de juicios ajenos, los sentimientos, dudas, esperanzas y temores suscitados por la profunda crisis espiritual que en los ultimos años del siglo XIX cambio el rumbo de su vida y de su concepcion del mundo.

Pieza teatral escrita durante el destierro en Hendaya. El Otro supone la contribución más lograda de Unamuno al drama hispánico del siglo XX.

Cuatro novelas imprescindibles de Miguel de Unamuno reunidas en un único volumen. Las cuatro novelas aquí reunidas -Niebla, Abel Sánchez, La tía Tula y San Manuel Bueno, mártir- son consideradas, casi unanimemente, como las mas destacables de su autor. Son tambien, sin duda, las mas ampliamente conocidas, y las cuatro sumadas bastan para asegurarle el lugar excentrico pero inesquivable que ocupa en el irregular panorama de la narrativa española del siglo XX. Pese a que sus protagonistas son, respectivamente, un alma candida, un penitente, una virgen y un sacerdote, sus destinos carecen, hoy todavia mas que en su dia, de toda ejemplaridad, como carecen tambien de ejemplaridad, aunque en otro orden, las estrategias empleadas para narrarlos. Y esta es probablemente la razon que los sigue haciendo portentosos y atractivos.Reseña:Del conjunto de la obra unamuniana, es la narrativa, y en particular sus novelas, la que hoy conserva mejor su vigor e interes.Domingo Rodenas

Amor y pedagogía cuenta la historia de don Avito Carrascal, un intelectual que cree que puede convertir un niño en genio aplicando los principios modernos de la pedagogía. Se pone como meta principal hacer un genio, puesto que, segun su opinion, un genio es como la abeja reina: nace igual a los demas pero por la forma en la que se les educa y trata durante el periodo de su crecimie...

Los que hablan de Extremadura como si no fuese más que pelados páramos, desnudos de árboles, abrasados por los soles y los hielos, áridos y tristes, no han visto estas tierras sino al correr del tren y muy parcialmente. Donde por aqui se yergue una sierra, tened por seguro que en el seno de ella se esconden valles que superan en verdor, en frescor y en hermosura a los mas celebrados del litoral cantabrico.

Editada por primera vez en 1922, "Andanzas y visiones españolas" reúne una selección de artículos publicados en periódicos y revistas entre junio de 1911 y marzo de 1922; la obra recoge las experiencias interiores y exteriores de Miguel de Unamuno (1864-1936) con ocasion sobre todo de las excursiones que acostumbraba realizar en compañia de sus amigos, siempre que sus deberes de catedratico se lo permitian. Como señala Luciano Gonzalez Egido en la introduccion a esta edicion, los articulos desempeñan la funcion de notas autobiograficas que permiten conocer los humores de Unamuno en cada uno de los momentos germinales de estos textos, sus preferencias paisajisticas, el nacimiento organico de sus ideas, la logica vital de sus connotaciones y sus resonancias personales.