Mikel Azurmendi

Este libro es la crónica de un descubrimiento. El que Mikel Azurmendi, su autor, realiza al desvelar en su entorno cercano la existencia de una comunidad unida desde el origen de los tiempos por lazos fraternales. Gente de hoy, pero con valores de hace dos mil años. Habituado a vivir en el seno de una ciudadanía permanentemente insatisfecha en lo material y atizada por sentimientos de agravio, engaño y hasta odio desde sus atalayas suministradas casi en exclusiva por la ideología, Azurmendi se topó con una presencia enfundada en una inmensa alegría y colmada por un darlo todo sin aspavientos, gratuitamente, sin la vista puesta en el cálculo costo/beneficio sino únicamente merced a la activación de un inmenso amor al otro. Y constató que esa conducta producía perdurable alegría existencial y mucha certeza. O sea, algo impropio de nuestra sociedad, donde el otro es a menudo percibido como portador de incertidumbre y riesgo.Transformarse uno, cambiar a mejor, mejorar las relaciones humanas del entorno, así en cualquier poblado africano como en la metrópoli moderna más sofisticada. En suma, ser cristiano al estilo de los primeros cristianos. Azurmendi, escritor de altos vuelos y hondas intuiciones, extrae conclusiones enormemente reveladoras sobre el sesgo de nuestra civilización moderna y los modos y maneras de encauzarla hacia la alegría y una humilde paz vital.

Una guía cívica que se presenta como mochila para caminar por la polis, una guía dotada de aprestos suficientes para situarle a quien ose caminar por sí mismo a través de la ciudad política. La nación española es la casa política, ella instituye la ciudadanía y cobija al ciudadano….pero también puede hacerlo con quien no tenga donde cobijarse. De ahí la disyuntiva: o bien una nación abierta como demos ( pueblo de los diferentes) con posibilidad ilimitada de abrirse más y más, o bien una nación como etnos ( tribu de los idénticos) que se encierra en sí misma y cierra la puerta al otro. La disyuntiva se agudiza en campos tan impostergables como la lengua, la verdad histórica, la identidad, la violencia terrorista con la confrontación entre víctimas y verdugos, la reconciliación o paz. Una guía cívica, pues, para educar al educador en EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA.

Tres amigos de adolescencia de posguerra se adentran en la vida adulta intentando comprender el silencio de sus padres sobre el conflicto bélico en el que habían participado del lado de los perdedores. A los tres les tocará vivir irrecusablemente el drama de la violencia terrorista también como perdedores. Una novela barojiana que ofrece un retrato crudo, nada pastoril, de los sesenta últimos años de la sociedad vasca.

Las memorias de un vasco proscritoEste libro nace como una antología de textos autobiográficos de su autor. Por una parte, se desarrollan con amplitud una serie de claves que han llevado a otros a considerar la propia existencia del que esto escribe como la de un proscrito. Y, a el mismo, a pensarse avergonzado por la tajadura radical de su ideario. La practica de la escritura le condujo hacia la humildad y la busqueda de iconos para dibujar la raya moral de sus acciones desde una primera juventud. Su relacion con lo vasco ha sido determinante. Se ha limitado aqui a mostrar la naturaleza y causas de por que miles de vascos no-nacionalistas hubieron de marcharse de su tierra por causas de intolerancia. En su faceta de escritor euscaldun ha sopesado el malintencionado mutismo por parte de los nacionalistas sobre su obra, pero tambien la critica perversa que intenta liquidar su larga reflexion con los trazos gruesos y maliciosos del españolismo. Intenta descorrer tambien el telon sobre sus escritos eusquericos por si la critica desease investigarlos. Enfrascado en la lectura y escritura, en medio de un apartamiento del mundanal ruido vinieron a visitarle las solicitaciones de la muerte y, contra todo pronostico, hizo caso a sus familiares y amigos, que le exigian reñir batalla y rehacer su voluntad de exist...

A partir del asesinato impune de tres jóvenes a quienes unos etarras tomaron por guardias civiles, ocurrido en el sur de Francia en 1973, se teje una trama en la que varios antiguos miembros de ETA, que habían participado en aquel triple asesinato, son perseguidos por abandonar el terrorismo y por su voluntad de ayudar a localizar los restos de aquellas tres víctimas inocentes. Enfrentándose a su pasado, esos ex militantes reparan, ya que no el crimen, sí la herida real de que los miembros de ETA que mataron a los guardias civiles continúan aceptando hoy en día lo que hicieron entonces y siguen apoyando el terrorismo desde la retaguardia, ya que hasta hoy no han sido hallados los restos de aquellas tres víctimas. La narración combina con agilidad hechos reales de hace cuarenta años con un tenso y emocionante panorama de la vida cotidiana en el País Vasco, donde encontramos elementos tan infortunadamente presentes como el zulo, el secuestro, la intimidación... Todo ello sobre el telón de fondo de la desintegración del tejido social vasco y la ceguera estúpida y cruel del terrorismo.

Mientras el terror imponía su ley, algunos —muy pocos— decidieron romper el silencio cómplice dominante. Y dejaron su testimonio en forma de libros, sobre todo, pero también de películas y otras crea

En este libro, el autor se pregunta cuál es la mejor manera de integrar socialmente a los inmigrantes. Discute hacia donde deben confluir las prácticas encaminadas a la integración.

Tras más de doscientos años de privilegiado acomodo en la Monarquía española, emergió en el XVIII una peculiar manera vascongada de pensar angustiosamente el presente, al par que se miraban narcisistamente los hechos del pasado. La elite instruida vascongada se reafirmo en una vision naturalista de su propia sociedad, viendola como una especie de comunidad basada en propiedades substanciales divinas, entre las que la religion y la lengua eran la marca de calidad. Encuadernacion: Rustica.

Una novela histórica de Mikel Azurmendi, el escritor y antropólogo vasco, Portada en autor de Las Brujas de Zugarramurdi. En esta novela Mikel Azurmendi pone voz a los requetés de Olite que sali