Nicos Poulantzas

Nicos Poulantzas entiende el Estado fascista como una forma específica del Estado de excepción, que en ningún caso debe confundirse con las otras expresiones o formas del Estado capitalista. Este Estado, el fascista, constituye, una forma critica de Estado y de regimen y corresponde a una crisis politica. Pero es propio de toda crisis revelar rasgos que no le son exclusivos; el examen del fascismo, precisamente como fenomeno critico y especifico, permite profundizar en el estudio de ciertos aspectos del Estado capitalista en su esencia misma. No estamos ante un estudio historiografico de los diferentes fascismos, sino ante un estudio de teoria politica en el que el autor ha despejado los rasgos esenciales del fascismo como fenomeno politico. En un momento en que el imperialismo atraviesa, en el plano mundial, una grave crisis que lo afecta en el seno mismo de sus metropolis, este estudio adquiere una relevante actualidad, que responde, segun el autor, a una necesidad politica.

A partir de conceptos estrictamente delimitados por él -tales como plolítica, clase social, lucha de clases, poder, Estado-, y tomando como base de su reflexión el dominio político en el sistema capitalista, Nicos Poulantzas procede al estudio de las diversas corrientes ideologicas y politicas del movimiento obrero y hace un examen y una critica rigurosos de las conlusiones de la teoria sociologica y politica, de Weber y Michels a nuestros dias.Para ello, el autor interroga de nuevo a los clasicos del marxismo y determina los elementos necesarios a una teoria politica, a las instituciones politicas y al campo de la lucha de clases.

Estos estudios conciernen, en lo esencial, a las metrópolis imperialistas y centran el análisis en la burguesía y la pequeña burguesía, clases hasta cierto punto ignoradas por la teoría marxista. El hecho de conocer y aislar al enemigo y de saber establecer alianzas precisas debe ser un punto esencial en la estrategia revolucionaria.

Este debate sobre el Estado capitalista fue una de las grandes polémicas del marxismo durante los años setenta. En esta compilación presentamos los textos de la discusión protagonizada por Ralph Miliband, Nicos Poulantzas y Ernesto Laclau, que se desarrollo a traves de un intercambio de opiniones y respuestas a lo largo de varios años. El debate versa sobre la posibilidad y la naturaleza de una teoria socialista del Estado: ¿Cual es la metodologia adecuada para aproximarse al fenomeno del Estado capitalista? ¿Cual es el rol de la experiencia historica y cual el de los conceptos teoricos? ¿Es el Estado un instrumento ciego en manos de la clase dominante? ¿Cual es la posicion de Marx con respecto a este problema? ¿Es posible cambiar la sociedad a traves del Estado? ¿Es el Estado el poder fundamental de la sociedad capitalista?A traves de una conversacion agil y de gran valor politico, los tres teoricos que participan en la discusion intentan dar respuestas a estas preguntas, contrastando hipotesis y discrepancias. Se trata de un debate que marco un antes y un despues en el desarrollo de la teoria politica marxista contemporanea.

La contradictoria realidad del Estado capitalista moderno, de la que las crisis económicas son síntomas inequívocos, se esfuerza por adaptarse a las nuevas realidades de la lucha de clases. Así es como va a remolque de la historia, comprometiendo con su existencia misma la idea de progreso social que solo una revolucion, en un sentido amplio, puede garantizar. "La crisis actual del capitalismo es una verdadera crisis estructural, distinta como tal en el plano economico, de las simples crisis ciclicas del capitalismo."

El año 1974 estuvo marcado, en el área europea, por acontecimientos de un notable alcance: el derrocamiento de dictaduras militares en Portugal y Grecia editores y la aceleración del proceso de cambio politico en España. Ahora bien, la via que se siguio en a caida de las dictaduras portuguesa y griega, asi como el proceso iniciado en España, se articulan en torno a un punto esencial: los regimenes portugues y griego, aparentemente, no han sido derribados ni por un movimiento insurreccional masivo, abierto y frontal, de masas populares, ni por una intervencion militar extranjera. ¿Que factores determinaron entonces su derrocamiento y que expresion tuvo en esa coyuntura la intervencion de las masas populares?Pero estas cuestiones no solo conciernen a Portugal, Grecia y España. Tienen que ver, ante todo, con numerosos paises que, como estos, padecen regimenes capitalistas de excepcion (fascismo, dictaduras militares, bonapartismos); no hay mas que nombrar el caso de muchos paises de America Latina las lecciones que pueden sacarse de los sucesos ocurridos en Grecia y Portugal, o que empiezan a esbozarse en España, son, en este sentido, de una importancia capital. Del mismo autor hemos publicado Poder politico y clases sociales en el Estado capitalista, Fascismo y dictadura, Hegemonia y dominacion en el Estado moderno y las clases sociales en el capitalismo actual.

Este texto, teórico y político, analiza los fundamentos y las transformaciones del Estado y del poder modernos. ¿Qué medios emplea el Estado para asegurar su predominio sobre la sociedad, y en qué medida lo alcanza? ¿Hasta donde puede llegar el Leviatan? ¿Cuales son las raices del totalitarismo? ¿Cuales son actualmente las relaciones entre el Estado y la economia? ¿Como operan y se manifiestan la relacion entre el Estado y las clases, la articulacion del poder y del saber, los procedimientos de individualizacion, la ley, la nacion? Esta investigacion exige la profundizacion y el desarrollo de las aportaciones del marxismo a estas cuestiones, la denuncia de su dogmatizacion y su enriquecimiento mediante la valoracion critica de analisis procedentes de otros horizontes, en particular los de Michel Foucault. Este libro supone tambien una respuesta a los nuevos filosofos, que pretenden convertir a Marx en el responsable del estatismo y de los gulags. Pero hablar del Estado y del poder implica tambien situarse en la perspectiva de un cambio. ¿Cuales son las relaciones entre socialismo y democracia? ¿Como combinar, en un socialismo democratico, el desarrollo de las libertades, la transformacion de la democracia representativa, con el movimiento autogestionario y la democracia directa en la base? Esta es, mas alla de los incidentes de la coyuntura politica, la cuestion historica de nuestro tiempo.

A partir de conceptos estrictamente delimitados por él -tales como política, clase social, lucha de clases, poder, Estado-, y tomando como base de su reflexión el dominio político en el sistema capitalista, Nicos Poulantzas procede al estudio de las diversas corrientes ideologicas y politicas del movimiento obrero y hace un examen y una critica rigurosos de las conclusiones de la teoria sociologica y politica, de Weber y Michels a nuestros dias. Para ello, el autor -investigador del Centre National de la Recherche Scientifique- interroga de nuevo a los clasicos del marxismo y determina los elementos necesarios a una teoria politica, a las instituciones politicas y al campo de la lucha de clases.

Nicos Poulantzas entiende el Estado fascista como una forma específica del Estado de excepción, que en ningún caso debe confundirse con las otras expresiones o formas del Estado capitalista. Este Estado, el fascista, constituye, una forma critica de Estado y de regimen y corresponde a una crisis politica. Pero es propio de toda crisis revelar rasgos que no le son exclusivos; el examen del fascismo, precisamente como fenomeno critico y especifico, permite profundizar en el estudio de ciertos aspectos del Estado capitalista en su esencia misma. No estamos ante un estudio historiografico de los diferentes fascismos, sino ante un estudio de teoria politica en el que el autor ha despejado los rasgos esenciales del fascismo como fenomeno politico. En un momento en que el imperialismo atraviesa, en el plano mundial, una grave crisis que lo afecta en el seno mismo de sus metropolis, este estudio adquiere una relevante actualidad, que responde, segun el autor, a una necesidad politica.

Estos ensayos no tratan directamente de la clase obrera, clase fundamental en la explotación a que la burguesía somete a las masas populares y a la cual corresponde la dirección del proceso revolucionario, debido, sobre todo, a que las cases de que trata mas particularmente este texto han sido hasta cierto punto ignoradas por la teoria marxista. Ahora bien, el hecho de conocer y aislar al enemigo y de saber establecer alianzas precisas debe ser un punto esencial en la estrategia revolucionaria, por lo que, aunque no trata directamente de la clase obrera, esta en ellos constantemente presente por el hecho de que los analisis referentes a la burguesia, a sus contradicciones externas y a su relacion actual con el Estado, remiten permanentemente a la contradiccion principal, es decir, a la relacion de la burguesia con la clase obrera. Los analisis referentes a la fase actual del imperialismo y que tratan tambien de los problemas mas generales conciernen igualmente a los paises dominados y dependientes. Pero constituyendo el objeto principal del texto las formaciones imperialistas, y en particular las formaciones europeas, el material empirico concierne, en cuanto a lo esencial, a esas formaciones.Del mismo autor hemos publicado Poder politico y clases sociales en el Estado capitalista, Fascismo y dictadura, Hegemonia y dominacion en el Estado moderno y La crisis de las dictaduras.

¿Qué medios emplea el Estado para asegurar su predominio? ¿Hasta dónde puede llegar el Leviatán? ¿Cuáles son las raíces del totalitarismo? ¿Cuáles son las relaciones entre el Estado y la economía? ¿Como operan la relacion y el con?icto entre el Estado y las clases, la articulacion del poder y del saber, los procedimientos de individualizacion, la ley y la nacion?Estado, poder y socialismo es una obra clasica del marxismo contemporaneo que nos ofrece una aproximacion teorica mprescindible para comprender la lucha de clases en su relacion con el Estado capitalista. Este libro supone una respuesta implacable tanto a la ortodoxia vulgar que piensa el Estado como el consejo de administracion de la burguesia, como a aquellos que pretenden convertir a Marx en ...

El libro que presentamos recoge artículos y reportajes que constituyen un aporte relevante a la reconstrucción teórica y política de Nicos Poulantzas pero que han permanecido inéditos en lengua española o su difusion ha estado restringida a un pequeño circulo de lectores.La seleccion ofrece intervenciones que van desde el año 1973 hasta la fecha de su tragica muerte en 1979, periodo en el que Poulantzas madura su teoria relacional del Estado, concepto central de su teoria politica que resulta inescindible de su estrategia de socialismo democratico. Una via que consideraba alternativa a la ofrecida por la socialdemocracia y el comunismo oficial.Los textos aqui ofrecidos representan un fresco actualizado de su teoria del Estado puesta a contraluz de los debates politicos e intelectuales del momento. Marxista atipico, teorico comprometido con su epoca, capaz de poner en duda las verdades mas consagradas, Nicos Poulantzas sigue teniendo una vigencia, una actualidad, que se renueva con cada movimiento social y politico que busca caminos de transformacion y emancipacion.Nicos Aristides Poulantzas nacio un 21 de septiembre de 1936, apenas iniciada la restauracion de la Monarquia en Grecia. Se licencio en Derecho (Universidad de Atenas) y se doctoro en la Facultad de Derecho y Ciencias Economicas de la Universidad de Paris. Se lo reconoce por sus aportes en sociologia, ciencias politicas y teoria del Estado. Su primer acercamiento al marxismo fue a traves de los circulos sartreanos, luego de los cuales se aproximo a Althusser, teorico que tuvo gran influencia en sus trabajos. Su primer gran obra fue Poder Politico y Clases Sociales en el Estado capitalista, publicada pocos dias antes de los eventos de Mayo del 68. Le siguieron Fascismo y Dictadura (1971), Las clases sociales en el capitalismo actual (1974), La crisis de las dictaduras (1975) y Estado, Poder y Socialismo (1978), ademas de numerosos articulos y entrevistas en diarios y revistas de Francia, Grecia y otros paises. Se suicido el 3 de octubre de 1979 a los 43 años.