Norman Cohn

Los Protocolos de los Sabios de Sión, grotesca falsificación nacida en el extraño mundo de agentes pseudomísticos y contrarrevolucionarios que floreció durante los años de decadencia del imperio zarista, se componen de una serie de actas en las que el miembro de un supuesto gobierno secreto judio mundial expone los planes conspiratorios de la implacable secta para lograr la dominacion del planeta. El difuso, tortuoso e ilogico texto -que plagia el Dialogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu de Maurice Joly para invertirlo ideologicamente- realiza una critica del liberalismo, explica los mecanismos de la siniestra conjura y describe las caracteristicas del futuro Estado mundial regido por un soberano de la Casa de David. Pese a su contenido demencial, esta burda patraña daria la vuelta al mundo y se convertiria en una justificacion del genocidio que el nazismo perpetro contra los judios durante la Segunda Guerra Mundial. Norman Cohn investiga los turbios origenes y los mecanismos de difusion de ese gigantesco fraude a fin de explicar el papel que El mito de la conspiracion judia mundial desempeño como coartada de algunas de las explosiones mas notables de barbarie del siglo xx.

En este texto investiga los turbios orígenes y los mecanismos dedifusión de ese gigantesco fraude de LosProtocolos de los Sabios de Sión, a fin de explicar el papel que el mito de la conspiración jud

La Edad Media vio surgir en sus márgenes una compleja red de herejías y movimientos que intentaban traspasar los límites de la ortodoxia religiosa. Basándose principalmente en las tradiciones judías y en la escatologia cristiana (sobre todo en el Apocalipsis de san Juan), e impulsados por su dramatica situacion material y la decadencia que observaban a su alrededor, estos grupos de hombres y mujeres encontraron en el milenarismo una tabla de salvacion desesperada.Pero el milenarismo no fue solo una orientacion religiosa. Segun sus presupuestos el reino de los mil años que seguiria al juicio final debia ser un paraiso en la tierra en el que todas las penalidades de los justos se verian recompensadas y en el que todas las diferencias sociales serian abolidas. La perspectiva, al llegar a las capas mas desfavorecidas de la sociedad, dio lugar una y otra vez a movimientos revolucionarios que lucharon con armas materiales para crear el reino de dios en la tierra; un reino que seria precedido por la eliminacion de los malvados y en el que el hombre seria devuelto a su condicion primitiva, lo que implicaba la abolicion de la propiedad privada y el establecimiento de una sociedad que hoy podriamos identificar claramente como comunista.Norman Cohn hizo un repaso profundo y concreto de todos estos movimientos de los pobres de la Edad Media en este famoso trabajo que desde su primera aparicion en 1957 se convirtio en referencia insalvable para el estudio de este periodo. En sus paginas encontramos relatos pormenorizados de fenomenos tan fascinantes como las cruzadas de los pobres, las procesiones de flagelantes, las teorias de Joachim de Fiore, los infatigables falsos profetas y mesias, la expansion de movimientos protoanarquistas tan cautivadores como la Hermandad del Libre Espiritu, la lucha de revolucionarios sociales como Thomas Muntzer o narraciones tan extraordinarias como la de la apoteosis anabaptista en la ciudad de Munster durante 1535.Arraigada vigorosamente en el inconsciente colectivo europeo, la influencia de la perspectiva milenarista puede rastrearse de forma clara y evidente, como muy bien demuestra el autor de este trabajo, en los movimientos comunistas, anarquistas y nacionalsocialistas del siglo XX, y muchas de sus propuestas sorprenden hoy en dia por la absoluta modernidad de sus concepciones, cuya influencia, ya desde un punto de vista materialista, puede rastrearse en pensadores posteriores como Nietszche o Bataille y escritores como Sade, Artaud o Genet.