Introducción. I. Análisis del texto. 1. Concentración de signos: el sueño y las cartas. 2. El Cardenal Volseo y el horóscopo. 3. Dos puntos de vista: Tomás Boleno y Carlos. 4. El bufón Pasquín y su profecia. 5. Catalina y Volseo. 6. Ana Bolena. 7. Volseo, el tentador. 8. El monologo del Rey: la division. 9. La soledad de la Reina. 10. La rueda de la Fortuna: la caida de Volseo y de Ana. 11. La puerta cerrada. 12. La jura. II. La fuente historica del drama. Sinopsis de la Versificacion. Noticia Bibliografica. Bibliografia Selecta. Siglas Utilizadas. Nota Previa. La Cisma de Inglaterra. Jornada Primera. Jornada Segunda. Jornada Tercera. Apendice: Los Personaje Historicos Vistos por Ribadeneyra. Indice de Laminas.
El mágico prodigioso es, entre todas las obras de Calderón de la Barca, la que más atraía a Azorín. García Lorca la consideraba "tan grande como el fausto" y el mismo Goethe en Alemania, o Shelley en Inglaterra, la exaltaban como una creacion genial. Obra densa y compleja, su intencion dominante es, sin duda, teologica y moral. Pero se trata de un drama que se desarrolla en el Barroco español y el codigo de honor domina ferreamente el comportamiento de los personajes. Si a ello se añade el impetu de amor que mueve todas las escenas, se comprendera la fuerza colosal de una obra en la que el ingenio teatral de Calderon de la marca se despliega en toda su deslumbrante riqueza. Bernard Sese, catedratico de la Sorbona de Paris, ha depurado el texto y, tras analizar con detalle la trama doctrinal y todos los componentes esteticos de la pieza, la anota paso a paso, para que el lector de hoy la contemple como un espectador de la epoca de Felipe IV.
En 1637 el Ayuntamiento de Yepes encargaba a Calderón una obra para su celebración del Corpus Christi: era El mágico prodigioso. Se trata de una obra hagiográfica, o comedia de santos, basada en las vidas de San Cipriano y Santa Justina, martires bajo la persecucion de Diocleciano. La pasion de Cipriano, suerte de Fausto del siglo III, la virtud de Justina y el contrapunto asombroso de sus servidores articulan una comedia perfecta, que figura entre las mas recordadas de Calderon.
El texto presenta la llegada a la villa de Zalamea de un tercio de infantería, cuyo capitán se enamora, rapta y viola a la hija de Pedro Crespo, que luchará heroicamente por su dignida
La llamada "comedia de capa y espada" basa su eficacia en la habilidad del dramaturgo para enredar y desenredar una trama basada las más de las veces en la confusión y el engaño. Ningún autor del Siglo de Oro fue mas habil en ese cometido que Pedro Calderon de la Barca, quien cultivo el genero a lo largo de dos decenios de sostenido exito, inaugurados de forma magistral, todavia en su juventud, con La dama duende, ameno juego de amores, dudas, osadias y desplantes que se resumen en la tramposa alacena que preside la accion dramatica. Junto a una anotacion exhaustiva y un estudio minucioso de las interpretaciones de la obra, Fausta Antonucci edita un texto depurado, basado en la Primera parte de las comedias calderonianas (1636) y corregido a la luz de todos los testimonios (impresos y manuscritos) del siglo XVII, entre los que destaca la version publicada en la coleccion Diversos autores (1636), cuyo tercer acto, que presenta notables divergencias con respecto al de la parte, se ofrece aqui en apendice.
Si "El alcalde de Zalamea" se ha mantenido a lo largo de los siglos como la más popular comedia calderoniana, es, sin duda, porque su protagonista, Pedro Crespo, encarna de modo formidable el sentimiento del honor como sintesis de la dignidad humana. Pero no bastaria ese unico merito para garantizar la universalidad de una obra que incide en un tema topico, a fuerza de verosimil, en el Siglo de Oro español. Es el arte el que salva la comedia y la hace cada vez mas viva. El rigor de los conceptos, polarizados entre Razon y Naturaleza, se encarna en una estructura dramatica de gran claridad y enorme riqueza simbolica. Edicion de Jose Maria Ruano de la Haza.
