Pierre Grimal

Examinar la obra de Lucio Anneo Seneca equivale a seguir paso a paso la historia moral de los primeros años de Roma convertida en imperio. Su pensamiento dio una nueva vida a las ideas de los filósofos griegos, de los que el fue uno de los mas destacados herederos. Sin embargo, en Seneca lo que habia permanecido en un plano abstracto y teorico se vuelve vital. Tanto su vida como sus textos manifiestan una toma de conciencia, la de los romanos, embarcados en la conquista del mundo.Testimonio de una epoca decisiva de la historia, Seneca es, pues, una figura clave para entender la cultura y la filosofia imperiales, que Pierre Grimal consigue retratar como practicamente nadie lo ha hecho.

Una nueva presentación del libro por excelencia sobre mitología. El dominio de la leyenda no se limita al de la investigación erudita, pues el brote por excelencia del mito es la obra literaria: no hay casi ningun aspecto de la literatura griega que lo ignore, y ninguno, de un modo u otro, deja de apoyarse en el. Por eso su conocimiento es inseparable del de las obras mismas. De esta manera, la mayor parte de las leyendas incluidas en este diccionario de Pierre Grimal -autor tambien de La mitologia griega y La vida en la Roma antigua, ambas igualmente publicadas por Paidos- son de procedencia helenica, y un numero mas bien reducido, romanas. Ambas mitologias tienen entre si muchos puntos de contacto, pero antes de encontrarse siguieron rutas distintas y desigualmente largas. El pensamiento mitico griego es, con mucho, el mas rico y el que finalmente impondra sus formas, pero ello no es motivo suficiente para que se pasen por alto algunas leyendas tipicamente romanas cuyo estudio no esta desprovito de significado. La presente obra, asi, no esta dirigida exclusivamente a especialistas o estudiosos con una preparacion adecuada, sino tambien a un amplio sector del publico en general. El lector encontrara en ella un acervo tan rico como util de conocimientos relativos a los mitos, su vigencia y su ...

Examinar la obra de Séneca equivale a seguir paso a paso la historia moral de su tiempo. Vemos madurar en ella un pensamiento que da nueva vida a las ideas de los filósofos griegos, tres o cuatro siglos atras. Pero en Seneca lo que habia permanecido a menudo en un plano abstracto y teorico se vuelve vital. Y es que su obra, que integra los textos y los actos, atestigua una toma de conciencia, la de los romanos. Embarcados en la conquista del mundo, muchos de ellos descubrieron, como Seneca, que el dominio no seria completo salvo a condicion de que ellos mismos consiguieran adueñarse de su propia interioridad. Una conciencia que confluia, durante esos mismos años, con la formacion del cristianismo. Seneca es, pues, el testimonio de una epoca decisiva en la historia del alma humana.

El dominio de la leyenda no se limita al de la investigación erudita, pues el brote por excelencia del mito es la obra literaria: no hay casi ningún aspecto de la literatura griega que lo ignore, y ninguno, de un modo u otro, deja de apoyarse en el. Por eso su conocimiento es inseparable del de las obras mismas. De esta manera, la mayor parte de las leyendas incluidas en este diccionario de Pierre Grimal -autor tambien de La mitologia griega y La vida en la Roma antigua, ambas igualmente publicadas por Paidos- son de procedencia helenica, y un numero mas bien reducido, romanas. Ambas mitologias tienen entre si muchos puntos de contacto, pero antes de encontrarse siguieron rutas distintas y desigualmente largas. El pensamiento mitico griego es, con mucho, el mas rico y el que finalmente impondra sus formas, pero ello no es motivo suficiente para que se pasen por alto algunas leyendas tipicamente romanas cuyo estudio no esta desprovisto de significado. La presente obra, asi, no esta dirigida exclusivamente a especialistas o estudiosos con una preparacion adecuada, sino tambien a un amplio sector del publico en general. El lector encontrara en ella un acervo tan rico como util de conocimientos relativos a los mitos, su vigencia y su variedad segun los autores. Y ademas podra, a su eleccion y segun sus exigencias culturales, o bien entregarse a las abundantes referencias cruzadas que le llevaran de un mito a otro, en un apasionante juego, o bien analizar detenidamente las copiosas notas bibliograficas, que le proporcionaran fidelisima informacion sobre las fuentes originarias. La fluida exposicion, en fin, con abundancia de medios y a tono con el espiritu de nuestro tiempo, sirve al antiguo ideal de considerar la mitologia como vehiculo de ilustracion humanistica y como medio para comprender a los autores clasicos. Edicion en tela.

Arrière-petite-fille d''Auguste, sœur de Caligula, nièce puis épouse de Claude, mère de Néron, Agrippine est assurément une des figures les plus emblématiques et les plus mal connues des coulisses du

Al analizar las estructuras originales de las sociedades griega y romana, Pierre Grimal nos pone de manifiesto la auténtica historia de la libertad. Denuncia así la "desvergonzada impostura" de la presunta libertad ateniense y establece que unicamnte Roma conocio una libertad semejante a la inasible imagen que se forjan de ella los hombres.

Examinar la obra de Lucio Anneo Séneca equivale a seguir paso a paso la historia moral de los primeros años de Roma convertida en imperio. Su pensamiento dio una nueva vida a las ideas de los filósofos griegos, de los que el fue uno de los mas destacados herederos. Sin embargo, en Seneca lo que habia permanecido en un plano abstracto y teorico se vuelve vital. Tanto su vida como sus textos manifiestan una toma de conciencia, la de los romanos, embarcados en la conquista del mundo.Testimonio de una epoca decisiva de la historia, Seneca es, pues, una figura clave para entender la cultura y la filosofia imperiales, que Pierre Grimal consigue retratar como practicamente nadie lo ha hecho.

El dominio de la leyenda no se limita al de la investigación erudita, pues el brote por excelencia del mito es la obra literaria: no hay casi ningún aspecto de la literatura griega que lo ignore, y ninguno, de un modo u otro, deja de apoyarse en el. Por eso su conocimiento es inseparable del de las obras mismas. De esta manera, la mayor parte de las leyendas incluidas en este diccionario de Pierre Grimal -autor tambien de La mitologia griega y La vida en la Roma antigua- son de procedencia helenica, y un numero mas bien reducido, romanas. Ambas mitologias tienen entre si muchos puntos de contacto, pero antes de encontrarse siguieron rutas distintas y desigualmente largas. El pensamiento mitico griego es, con mucho, el mas rico y el que finalmente impondra sus formas, pero ello no es motivo suficiente para que se pasen por alto algunas leyendas tipicamente romanas cuyo estudio no esta desprovito de significado. La presente obra, asi, no esta dirigida exclusivamente a especialistas o estudiosos con una preparacion adecuada, sino tambien a un amplio sector del publico en general. El lector encontrara en ella un acervo tan rico como util de conocimientos relativos a los mitos, su vigencia y su variedad segun los autores. Y ademas podra, a su eleccion y segun sus exigencias culturales, o bien entregarse a las abundantes referencias cruzadas que le llevaran de un mito a otro, en un apasionante juego, o bien analizar detenidamente las copiosas notas bibliograficas, que le proporcionaran fidelisima informacion sobre las fuentes originarias. La fluida exposicion, en fin, con abundancia de medios y a tono con el espiritu de nuestro tiempo, sirve al antiguo ideal de considerar la mitologia como vehiculo de ilustracion humanistica y como medio para comprender a los autores clasicos.

El presente libro intenta demostrar que, en realidad, no hay ninguna barrera entre las dos historias de la antigua Roma: la gran historia, que se preocupa de las guerras y de las revoluciones, y la otra, cuyo objeto, quiza mas humilde pero tambien mas intimo, penetra mas profundamente en el conocimiento de la psicologia y de los hombres en si mismos. A partir de ahi, Grimal -tambien autor de La mitologia griega y del Diccionario de mitologia griega y romana, ambos editados por Paidos- se dedica a afirmar que la vida privada -reflejo de un estado economio y social determinado- es al mismo tiempo una causa entre todas aquellas que actuan en la psicologia de un pueblo. Algo que no ignoraron ni los propios romanos.

Marco Tulio Cicerón fue un hombre incomparable. Teórico de la elocuencia, orador excelso, filósofo único, pero también jurista y hombre de Estado metido en violentas luchas por el poder, su figura marco de forma indeleble la historia de Roma y, por extension, tambien nuestra cultura. De entre la mucha bibliografia que existe sobre Ciceron, destaca con especial intensidad esta obra iconica de Pierre Grimal, en la que el historiador frances despliega toda su sabiduria, su elegancia y su entusiasmo. El resultado es esta biografia, que nos descubre a un Ciceron extraordinariamente vivo y apasionante, protagonista clave de una epoca en la que Roma elaboro un pensamiento propio, y en la que nacio el Imperio sobre las ruinas de la vieja Republica

Esta Historia universal SIGLO XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los paises y pueblos de Asia, Africa y America. Resalta la cultura y la economia como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia concienc

Roma es sin duda la ciudad del mundo más rica en iglesias. Más de doscientas se levantan hoy sobre su suelo y, muchas de ellas, se levantaron sobre otras que las precedieron. Algunas están hechas para recibir muchedumbres, otras parecen mas oratorios privados que lugares abiertos para uso de todos. Las hay que pertenecen a monasterios mientras otras tienen la vocacion de recibir a todos los peregrinos del mundo. Todas ellas dan testimonio de que, a pesar de cismas y polemicas, Roma es la capital de la cristiandad y del arte. Redescubrir el genio de la ciudad imperial entre la abundancia de iglesias de la Roma pontificia es el proposito del latinista Pierre Grimal. La iglesia es la asamblea de los fieles, la catedral su casa, y la basilica el palacio del Señor. Estas filiaciones evidentes inspiran la construccion de edificios sagrados y orientan sus funciones como lugares de oracion y recogimiento. Marmoles blancos y de color, lineas suaves y perspectivas luminosas, elipses, circulos de exuberancia barroca, las magnificas secuencias fotograficas exponen lo que el texto explica: cada iglesia de Roma es un mundo particular donde se conjugan la intimidad del recogimiento y la exaltacion gloriosa.

Virgilio es, sin duda, el poeta que mejor ha cantado las virtudes del pueblo romano. Sus tres grandes obras poéticas, las Bucólicas, las Geórgicas y, sobre todo, la Eneida, son inigualables hitos artisticos, que nacieron en la epoca en la que empezaba a asentarse el poder imperial de Augusto. Pierre Grimal, que conocia como pocos la quintaesencia de la civilizacion romana, desgrana la vida y la obra del poeta de Mantua en este luminoso Virgilio o el segundo nacimiento de Roma, en el que, como es habitual en sus obras, hace gala de sus vastos conocimientos y de una sensibilidad didactica que conecta con enorme facilidad con casi cualquier tipo de lector. Grimal escoge como centro de su estudio la figura de Virgilio no solo para ahondar en la genesis de las obras de uno de los mejores escritores de la literatura universal, sino tambien para reconocerlo como una de las voces que anunciaban el renacimiento de Roma impulsado por el emperador Augusto, tras el sangriento fin de la Republica, la muerte de Cesar y las luchas posteriores por el poder.