Píndaro (h. 522-518 a. C.-h. 438 a. C.) nació cerca de Tebas. De niño, en Beocia, cultivó la música, la poesía y la danza. De adolescente fue enviado a Atenas, donde trabó amistad con jóvenes de la alta sociedad ateniense. Viajo sin cesar y estuvo en contacto con los diferentes ambientes del poder y de la cultura griega de su tiempo. En 476, Pindaro llega a Sicilia, donde entra en contacto con Hieron de Siracusa y Teron de Agrigento, a quienes presenta muestras de su obra literaria para celebrar victorias deportivas. A su regreso a Tebas, Pindaro gozada ya de fama y cierto estatus material e intelectual, aunque salpicados de amargura, pues no se le encargo que celebrara la segunda victoria de Hieron en el 472. La ultima cancion para Hieron constituye la primera Pitica. En otras Piticas encontramos dos odas encargadas por el rey Arcesilao (IV y V), el canto al triunfo en la carrera armada de Delfos de Telsicrates de Cirene (IX), una oda para Aristomenes de Egina (VIII), etc. Una coleccion de 12 odas que constituyen una importante muestra de este desaparecido genero literario que es la lirica coral.
Píndaro (h 522-518 a. C.-h. 438 a. C.) nació cerca de Tebas, y es posible que lo hiciera en el seno de una familia acomodada y distinguida, aun sin ser noble. De niño, en Beocia, cultivó la música, la poesia y la danza. De adolescente fue enviado a Atenas, donde trabo amistad con jovenes de la alta sociedad ateniense, aunque no sintio demasiado afecto por esta ciudad. Viajo sin cesar y estuvo en contacto con los diferentes ambientes del poder y de la cultura griega de su tiempo. En 476, Pindaro llega a Sicilia, donde entra en contacto con Hieron de Siracusa y Teron de Agrigento, a quienes presenta muestras de su obra literaria para celebrar victorias deportivas. Es entonces cuando escribe la Olimpica I para cantar la victoria de Ferenico, el caballo de Hieron. Y asi Pindaro se convierte en el poeta del triunfo: en las Olimpicas cantara el triunfo de la cuadriga de Teron en Olimpia (II), el triunfo en la carrera pedestre de Ergoteles de Himera (XII) Pindaro compuso odas para Hagias de Siracusa (VI), Efamrmosto de Opunte (IX) Desde Oriente a Occidente su palabra y su musica encantaron las almas y dieron contenido profundo a las fiestas del hombre.
Con Píndaro alcanza su apogeo la poesía griega. En vida siempre fue considerado un altísimo poeta en todo el ámbito heleno. Los epinicios de este escritor se encuentran agrupados en cuatro libros: Olimpicas comprende catorce piezas, Piticas, doce, Nemeas, once e Istmicas, ocho. Casi todos los epinicios coinciden en los mismos determinados elementos estructurales; elogio del vencedor relato mitico y sentencias religiosas y morales. A la invocacion a una divinadad, a las Musas o a la patria y al elogio del vencedor sigue un relato mitico que es la pieza clave de la oda. El tema elegido esta relacionado con las circunstancias de la fiesta: unas veces se refiere al dios en cuyo honor se han instituido las fiestas , otras, y son las mas, a su patria. El Pindaro, el gran cantor de la nobleza y sus logros espirituales, descubrimos una vision coherente y sistematica de los valores aristocraticos. Este poeta es sacerdote de la religiosidad artistocratica, que predica la idea de la proximidad de dios, Ha sido capaz, precisamente como poeta, de descubrir el sentido, el significado ultimo del mundo
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La lirica griega surigida de una necesidad netamente popular, la de expresar pensamientos y estados de animo individuales, encuentra su culminacion paradojicamente en el que es el mas aristocrata de todos aquellos poetas. Aristocrata. Cantor de aristoctratas, dotado de intelecto poderoso y educado, saciado el de todos los placeres sensuales, Pindaro difiere profundamente del resto de los liricos griegos.
Introducción sore la poesía órfica. Teogonías órficas, el "Testamento de Orfeo", fragmentos sobre el origen del alma, incluyendo las laminillas de oro órficas, y el Descenso a los infiernos de orfeo, Todos ellos comentados y situados en la reconstrucción de las obras a las que pertenecían.
