Platón, página 3 de 45

Plato (428/427348/347 BCE) was a Greek philosopher and mathematician of the Classic Age who founded the Academy of Athens. Noted as a student of Socrates, Plato has distinguished himself as one of the founders of Western philosophy by recording the teachings of his master and his own philosophies in 35 dialogues and 13 letters (some are disputed as spurious). However, this collection features only 25 authentic works from the reproduced source.Benjamin Jowett is credited for translating these works into English.

La República (384-377 a. C.) es posiblemente la obra más famosa de Platón (427-347 a. C.). La obra rebasa con creces su título, ya que no sólo desarrolla la idea del Estado perfecto, sino también los conceptos de justicia, gobierno, magistratura y educación. El diálogo entre Sócrates -maestro de Platón y aquí personaje central- y los distintos sofistas deja incluso lugar para exponer el "mito de la caverna", donde se analiza el contenido de la realidad.

La naturaleza de la santidad, o usando el lenguaje de Platón, lo santo, ocupa el fondo del diálogo; y un supuesto encuentro del adivino Eutifrón con Sócrates es lo que da origen a la cuestión. Eutifron pretende realizar un acto santo, reclamado por la justicia, pidiendo, con ocasion de la muerte de un esclavo, una condena contra su padre.

«Lisis» es uno de los diálogos escritos por Platón, perteneciente a la etapa socrática, y que trata sobre la naturaleza de la amistad.

No debe orarse ligeramente. Dirigir a los dioses súplicas sin saber si lo que les pedimos es bueno o malo en sí, es exponerse a que el ruego de nuestras plegarias, si es escuchado, se convierta en nuestro daño y no en nuestro provecho. Lo mejor es fiarse a los dioses mismos para todo lo que podamos desear, y el hombre prudente debe imitar a aquel poeta, lleno de buen sentido, que hacia todos los dias la misma suplica: Poderoso Jupiter, dadnos los verdaderos bienes, ya los pidamos o no los pidamos; y aleja de nosotros los males, aun cuando nosotros te los pidieramos!. ¡Cuantos se han arrepentido de haber hecho suplicas imprudentes! Esto consiste en que solo es util a los hombres lo que es bueno, y que todas las ciencias son inutiles, a excepcion de una, que es la ciencia del bien. He aqui lo que Socrates quiere hacer entender a Alcibiades.

Of all writers of speculative philosophy, both ancient and modern, there is probably no one who has attained so eminent a position as Plato. What Homer was to Epic poetry, what Cicero and Demosthenes were to oratory, and what Shakespeare was to the drama of England, Plato was to ancient philosophy, not unapproachable nor unapproached, but possessing an inexplicable but unquestioned supremacy.

En «Cármides», Sócrates dialoga con el joven Cármides y con Critias sobre el sentido de sophrosyne, palabra griega que significa "templanza", "prudencia", "autocontrol" o "restricción".Como es habitu

The awe with which Plato regarded the character of the great Parmenides has extended to the dialogue which he calls by his name. None of the writings of Plato have been more copiously illustrated, both in ancient and modern times, and in none of them have the interpreters been more at variance with one another. Nor is this surprising. For the Parmenides is more fragmentary and isolated than any other dialogue, and the design of the writer is not expressly stated. The date is uncertain; the relation to the other writings of Plato is also uncertain; the connexion between the two parts is at first sight extremely obscure; and in the latter of the two we are left in doubt as to whether Plato is speaking his own sentiments by the lips of Parmenides, and overthrowing him out of his own mouth, or whether he is propounding consequences which would have been admitted by Zeno and Parmenides themselves. The contradictions which follow from the hypotheses of the one and many have been regarded by some as transcendental mysteries; by others as a mere illustration, taken at random, of a new method.

Estos nueve volúmenes abarcan la obra completa de Platón, desde la epoca de juventud (Apología, Ion, Critón, Protágoras," etc), hasta su madurez (República, Banquete, Leyes," etc.)@ incluyen tambien, por tanto, los Dialogos" apocrifos y dudosos, asi

Hipias mayor, también conocido como ¿Qué es lo bello?, es uno de los diálogos de Platón. Pertenece a la serie de los Primeros Diálogos, escritos en la época en que el autor era aún joven. Su fecha exacta es incierta, aunque se ha sugerido el 390 a. C.

El Fedón es uno de los diálogos de la época central de Platón, junto con El Banquete, Fedro, y La República. En él se cuenta la última noche de Sócrates en la cárcel; a la mañana siguiente, al amanecer debe beber la cicuta, y permiten que los amigos pasen con el hablando esa ultima noche. Sorprende la serenidad de Socrates.

Critón es un diálogo corto pero importante escrito por el antiguo filósofo Platón. Es una conversación entre Sócrates y su amigo adinerado Critón. Hablan sobre la justicia, la injusticia, y sobre la

Cármides es un diálogo de Platón en el que Sócrates habla con el joven Cármides, y después con Critias, sobre el sentido de sophrosyne, una palabra griega que significa "templanza", "prudencia", "aut

La República (en griego, Πολιτεία Politeia, de polis, que significa ciudad-estado) es la más conocida e influyente obra de Platón, el compendio de las ideas que conforman su filosofía. Escrita en for