Publio Ovidio Nasón

Veintiuna cartas escritas por Ovidio en el siglo primero.Ellos se convirtieron en héroes por sus hazañas, por enfrentarse a monstruos y derrotar enemigos, por conquistar ciudades…y también mujeres. L

Ficticia compilación de cartas de amor estas "Cartas" son una muestra excepcional de la expresión de lo femenino en el mundo antiguo.Nacido en Sulmona en 43 a.C., Ovidio es uno de los máximos poetas de la Antiguedad, grandeza que se revela tanto en las magnas "Metamorfosis", como en "Arte de amar". "Remedios de amor", "Amores" y "Tristes. Cartas del Ponto", todas ellas publicadas en esta coleccion. Ficticia compilacion de cartas de amor (de amor, como es frecuente en la literatura, frustrado por la distancia, la traicion o el olvido, u obstaculizado por adversidades ajenas a los enamorados), las "Cartas de las heroinas" son una muestra excepcional de la expresion de lo femenino en el mundo antiguo. Penelope, Briseida, Dido, Deyanira, Medea y otras muchas esgrimen reproches y exigencias frente a sus amantes, burlandose de sus pomposas pero vanas hazañas y desdeñando los valores de la guerra, la politica y la ley que sus parejas masculinas encarnan. Traduccion e introduccion de Vicente Cristobal LopezNacido en Sulmona en 43 a.C., Ovidio es uno de los maximos poetas de la Antiguedad, grandeza que se revela tanto en las magnas "Metamorfosis", como en "Arte de amar". "Remedios de amor", "Amores" y "Tristes. Cartas del Ponto", todas ellas publicadas en esta coleccion. Ficticia compilacion de cartas de amor (de amor, como es frecuente en la literatura, frustrado por la distancia, la traicion o el olvido, u obstaculizado por adversidades ajenas a los enamorados), las "Cartas de las heroinas" son una muestra excepcional de la expresion de lo femenino en el mundo antiguo. Penelope, Briseida, Dido, Deyanira, Medea y otras muchas esgrimen reproches y exigencias frente a sus amantes, burlandose de sus pomposas pero vanas hazañas y desdeñando los valores de la guerra, la politica y la ley que sus parejas masculinas encarnan. Traduccion e introduccion de Vicente Cristobal Lopez

Una adaptación en prosa del poema épico especialmente pensada para los jóvenes lectores.Ovidio, uno de los más grandes poetas de la literatura latina, relata en sus "Metamorfosis" historias míticas en las que los protagonistas se transforman en arboles, animales, rocas... Durante siglos, su obra ha sido un referente de la mitologia y una fuente de inspiracion para pintores, escultores, escritores y musicos.Ovidio, uno de los mas grandes poetas de la literatura latina, relata en sus "Metamorfosis" historias miticas en las que los protagonistas se transforman en arboles, animales, rocas... Durante siglos, su obra ha sido un referente de la mitologia y una fuente de inspiracion para pintores, escultores, escritores y musicos.

Las Metamorfosis de Ovidio inundan la cultura de la humanidad de oriente a occidente. Son símbolo y bandera de nuestro pensamiento.Dos mil años nos separan del momento en que Ovidio inició los versos de este poema eterno, reflejado por doquier en el arte de museos y ciudades, evocado en las palabras que expresamos.Ovidio nos ofrece una completa panoramica de mitologia grecorromana, desde los origenes del mundo hasta la epoca del poeta.Esta adaptacion reune algunos de los mitos mas conocidosde la literatura, invitacion a todo color para imaginar a Apolo y Dafne, a Teseo y el Minotauro, a Jupiter y Europa, a Faeton, a Narciso y Eco, a Perseo y Medusa...

El arte de amar permite observar una de las esferas más íntimas de la sociedad romana: los preceptos que se consideraban infalibles en el arte del cortejo.«Mientras podéis y vivís todavía años primav

Las Metamorfosis, fuente de inspiración de poetas, humanistas y artistas de todas las épocas, es la más fecunda creación literaria de la antigüedad. Este extenso poema épico ofrece una espléndida muestra mitográfica arropada por un coherente marco filosófico. Doscientas cincuenta historias, mitos y leyendas que abarcan desde el nacimiento de la humanidad y la creación del mundo, en la era de los cataclismos, hasta la muerte y apoteosis de César. Las Metamorfosis describen lo maravilloso, lo prodigioso, las más increíbles transformaciones, en un estilo rápido y elegante. Su carácter narrativo convive con el temple poético, el fondo didáctico y una diversidad de géneros literarios, desde el himno y la tragedia a la elegía amorosa y la poesía pastoril. Por su facilidad natural para la poesía y su arte para reflejar las pasiones humanas, Ovidio, impulsado secretamente por las musas, alcanza con sus Metamorfosis la gloria de los mejores clásicos.

Cuando en el año 8 d.C. Ovidio recibe de parte de Augusto la orden terminante de marchar desterrado a Tomis, en las riberas del Mar Negro, el poeta deja atrás no sólo sus magnas "Metamorfosis", sino tambien una amplia produccion de contenido amoroso, fiel reflejo de su talante vitalista y acorde con el signo de su tiempo, de la que forman parte las dos obras que se incluyen en este volumen: "Arte de amar"y "Remedios de amor". Completo manual de seduccion dirigido a hombres y mujeres que tiene la finalidad -con el apoyo de la propia experiencia del autor- de servir de pauta a lo largo de todo el proceso de enamoramiento -desde lograr el objeto de amor deseado y mantenerlo hasta su olvido definitivo-, estas dos obras son asimismo un marco de referencia obligado para entender el desarrollo del genero poetico de la didactica en la literatura antigua.Traduccion e introduccion de Juan Luis Arcaz PozoCuando en el año 8 d.C. Ovidio recibe de parte de Augusto la orden terminante de marchar desterrado a Tomis, en las riberas del Mar Negro, el poeta deja atrás no sólo sus magnas "Metamorfosis", sino tambien una amplia produccion de contenido amoroso, fiel reflejo de su talante vitalista y acorde con el signo de su tiempo, de la que forman parte las dos obras que se incluyen en este volumen: "Arte de amar"y "Remedios de amor". Completo manual de seduccion dirigido a hombres y mujeres que tiene la finalidad -con el apoyo de la propia experiencia del autor- de servir de pauta a lo largo de todo el proceso de enamoramiento -desde lograr el objeto de amor deseado y mantenerlo hasta su olvido definitivo-, estas dos obras son asimismo un marco de referencia obligado para entender el desarrollo del genero poetico de la didactica en la literatura antigua.Traduccion e introduccion de Juan Luis Arcaz Pozo

Dentro de la poesía latina, la figura de Ovidio ocupa una destacada a la par que singularísima posición. Su fama fue ya considerable en vida, en modo alguno menguó mientras duró el mundo antiguo y se mantuvo e incluso aumento con el tiempo. En las cuatro obras de este volumen, que suponen la culminacion de todo un genero, el poeta se presenta como praeceptor amoris y una experiencia personal e irrepetible como el amor mismo se convierte en algo enseñable. La maestria que despliega Ovidio, su conocimiento de la psicologia femenina en sus aspectos menos reputados y su ironia desmitificadora tanto respecto al amor como al genero didactico hacen de todas ellas un monumento al manierismo literario. Publicado originalmente en la BCG con el numero 120, este volumen presenta las traducciones de Amores, Arte de amar, Sobre la cosmetica del rostro femenino y Remedios contra el amor, realizadas por Vicente Cristobal Lopez (Universidad Complutense de Madrid). La introduccion ha sido actualizada por el mismo para esta edicion.

Las "Metamorfosis" es la máxima obra mitográfica de Ovidio tanto por su plan y contenido, como por haber sido para los siglos de Occidente el más espléndido y popular manual de mitología, en el que han bebido directamente las legiones de artistas que en la pintura, escultura y musica tanto o mas que en la literatura han producido la inmensidad de obras mitologicas que constituyen buena parte del tesoro artistico de Europa.

Obra que recoge el segundo volumen de la Metamorfosis, máxima obra mitológica de Ovidio. Traducida y revisada por Antonio Ruíz de Elvira. Compilación del l

Las "Metamorfosis" es la máxima obra mitográfica de Ovidio tanto por su plan y contenido, como por haber sido para los siglos de Occidente el más espléndido y popular manual de mitología, en el que han bebido directamente las legiones de artistas que en la pintura, escultura y musica tanto o mas que en la literatura han producido la inmensidad de obras mitologicas que constituyen buena parte del tesoro artistico de Europa.

CLÁSICOS ADAPTADOS AX.ALM.LECTURAS GENERAL

Tienes entre tus manos, lector benévolo, un conjunto de veintiuna cartas míticas de amor, divididas en dos colecciones de quince cartas simples y de seis cartas dobles. Su autor fue Publio Ovidio Nasón, que vivió sesenta años (43 a.C.-17 d.C.), casi todos bajo el reinado de Augusto. Fue un poeta que había escuchado los recitales poéticos de vates universales como Virgilio, Horacio, Cornelio Galo, Tibulo y Propercio, a quienes veneraba como a dioses. No me voy a detener yo en análisis filológicos para especialistas, sino en mostrarte lo que Ovidio pretendió con sus cartas de personajes legendarios. Te voy a introducir, siguiendo mi propia lectura, en las Heroides de Ovidio tal como han llegado hasta nosotros.

Las "Heroidas" son un conjunto de veintiún poemas con forma de cartas de amor, que escriben en casi su totalidad mujeres, que son heroínas de la mitología, excepción hecha de Safo; tres las escriben hombres (Paris, Leandro y Aconcio) tomando la iniciativa, y a ellos responden sus amadas.

Las "Metamorfosis" constituyen una obra de madurez en la que Ovidio manifiesta toda su experiencia acumulada basada en una amplia tradición elegíaca, lírica y trágica. En las "Metamorfosis", Ovidio explica la historia de casi 250 mitos y leyendas de la Antiguedad romana y sus diversas transformaciones. En ella aparecen transformaciones de dioses, de animales y de seres inanimados, pero no cabe duda de que las metamorfosis mas importantes de toda la obra las sufren los seres humanos.Las "Metamorfosis" constituyen una obra de madurez en la que Ovidio manifiesta toda su experiencia acumulada basada en una amplia tradición elegíaca, lírica y trágica. En las "Metamorfosis", Ovidio explica la historia de casi 250 mitos y leyendas de la Antiguedad romana y sus diversas transformaciones. En ella aparecen transformaciones de dioses, de animales y de seres inanimados, pero no cabe duda de que las metamorfosis mas importantes de toda la obra las sufren los seres humanos.

Los Fastos pertenecen a la poesía didáctica, al igual que Arte de amar; pero mientras que ésta es una excelente muestra de elegía erótica, los primeros poseen un enorme valor como fuente para la historia civil y religiosa del pueblo romano.La ruptura con la elegia amorosa que Ovidio anuncia al final de Amores le conduce a temas muy distintos. Fastos es un poema didactico sobre el calendario romano, el origen de los nombres de los meses y de ceremonias, festivales y cultos y la incidencia de la astronomia en todos ellos. Para estas explicaciones, Ovidio recurre a una gran variedad de mitos y narraciones historicas:: Jano, Venus, Juno, Marte, Jupiter se dan la mano con Numa, Servio y Lucrecia. En su explicacion del calendario juliano, Ovidio avanza por orden cronologico, mes a mes, dia a dia, y conforme progresa relata las circunstancias que rodean a las instituciones romanas. Para ello se sirve de una buena cantidad de materiales heterogeneos: para la historia de Roma, los Viejos Anales, Antiquitates divinae et humanae y Aitia, del poligrafo M. Terencio Varron y la Historia romana de Livio; para la astronomia, los Fenomenos de Arato (tambien en Biblioteca Clasica Gredos).A pesar de que Ovidio trata hechos recientes como la victoria de Augusto en Accio (3) y pone de manifiesto su patriotismo y devocion a los cultos, hace propaganda de la politica augustea y exalta al emperador, la composicion de los Fastos quedo interrumpida abruptamente a raiz del destierro que le impuso Augusto en el 8 d.C., debido a los celebres carmen (Arte de amar) y error (una culpa nunca aclarada). En el exilio de Tomis, Ovidio abandonaria por completo los Fastos y se consagraria a las Tristes y las Ponticas.

Epopeya mitológica por excelencia, las Metamorfosis es una de las obras magnas de Ovidio. Con ella, recreó un repertorio de mitos que ha sido utilizado incansablemente por la literatura posterior, especialmente la occidental. Son una sucesion de representaciones miticas y relatos etiologicos que abarcan en disposicion cronologica, desde los albores del mundo hasta la epoca contemporanea del poeta. El primer volumen de esta completisima edicion critica recoge los cinco primeros libros de las mas de doscientas mutaciones memorables que constituyen un fundamento indeleble para el imaginario occidental.Publicado originalmente en la BCG con el numero 365, este volumen presenta la traduccion de los libros I-V de las Metamorfosis de Ovidio realizada por Jose Carlos Fernandez Corte y Josefa Canto Llorca (Universidad de Salamanca), quienes son tambien autores de la introduccion general. Tanto la introduccion como la traduccion han sido revisadas y actualizadas por sus autores para esta edicion.

Este volumen contiene Cartas de las heroínas, con las que Ovidio creó un nuevo género literario (la elegía epistolar), e Ibis, brillante exhibición de invectiva.Las Cartas de las heroínas o Heroídas son una serie de poemas de amor en forma de cartas dirigidas por heroinas de la leyenda a sus amantes o esposos ausentes. Las primeras catorce consisten en misivas de mujeres destinadas a hombres; las seis siguientes (publicadas posteriormente y de autenticidad discutida) incluyen una carta del hombre y la respuesta de la mujer. En conjunto, se trata de analisis de los sentimientos amorosos desde la perspectiva femenina, tal como se entendia en el tiempo de Ovidio, que extiende esta mentalidad a personajes extraidos de la epica y la tragedia griegas, la poesia helenistica y la latina. La serie de mujeres que aparecen ofrece un amplio abanico de situaciones amorosas: las hay traicionadas o abandonadas, como Medea, Ariadna, Dido y Briseida; dominadas por pasiones desenfrenadas, como Fedra; temerosas de la suerte de sus esposos, como Penelope y Laodamia... Ovidio crea con esta obra un nuevo genero literario, a partir de la combinacion de elementos existentes en la tradicion literaria y retorica (Catulo, Propercio y el mismo Ovidio ya habian tratado temas eroticos de la mitologia griega en el nuevo estilo "subjetivo"). Ovidio independizo los soliloquios de sus heroinas dandoles forma de carta, unas cartas muy literarias y artisticas, que ni requieren ni dan lugar a respuesta, y que se leian como monologos dramaticos. Estos monologos nos adentran en el corazon y en la mente de las heroinas y nos llevan a la concepcion tradicional, previa al genero de la poesia elegiaca romana, del amor como pasion sentida en toda su intensidad solo por mujeres.Ovidio escribio Ibis, poema en versos elegiacos, en su exilio en Tomis. Consiste en una imprecacion contra un enemigo no identificado, a fuerza de mencionar destinos terribles sufridos por varios personajes miticos e historicos, y al parecer se inspira en una invectiva homonima compuesta por el poeta griego Calimaco, desaparecida. El catalogo de muertes desdichadas ocupa casi cuatrocientos versos de un total de seiscientos cuarenta, y contiene casos poco conocidos de la tradicion erudita: tal vez surgiera a raiz de la multitud de lecturas y anotaciones que Ovidio hizo en su trabajo preliminar para las Metamorfosis y los Fastos, y en este sentido, mas que como un ataque personal, quizas pueda considerarse Ibis como una composicion literaria dentro del subgenero de la invectiva, para ejercitar y exhibir la prodigiosa fertilidad y versatilidad de su genio.

Dentro de la poesía latina, la figura de Ovidio ocupa una destacada a la par que singularísima posición. Su fama fue ya considerable en vida, en modo alguno menguó mientras duró el mundo antiguo y se mantuvo e incluso aumento con el tiempo. En las cuatro obras de este volumen, que suponen la culminacion de todo un genero, el poeta se presenta como praeceptor amoris y una experiencia personal e irrepetible como el amor mismo se convierte en algo enseñable. La maestria que despliega Ovidio, su conocimiento de la psicologia femenina en sus aspectos menos reputados y su ironia desmitificadora tanto respecto al amor como al genero didactico hacen de todas ellas un monumento al manierismo literario.Publicado originalmente en la BCG con el numero 120, este volumen presenta las traducciones de Amores, Arte de amar, Sobre la cosmetica del rostro femenino y Remedios contra el amor, realizadas por Vicente Cristobal Lopez (Universidad Complutense de Madrid). La introduccion ha sido actualizada por el mismo para esta edicion.