Rafael Cansinos Assens

Tomo II de la obra “Mahoma y el Korán”. La traducción directa, literal e íntegra de El Koran, por Rafael Cansinos Assens.

Hoy, cuando en Irán se impone con la espada y el fuego el rígido monoteísmo koránico, este título, ANTOLOGÍA DE POETAS PERSAS, que reúne una colección de clásicos, viene a recordarnos que Persia, ese pueblo fenix, varias veces renacido de sus cenizas, ha creado una literatura que refleja fielmente los multiples avatares y vicisitudes, las alternativas de decadencia y esplendor, de su larga historia, y mantiene siempre, en medio de todo ese cambio circunstancial de caracteres exteriores, el caracter intimo, basico, de su psicologia colectiva, de su genio racial. Ese pueblo persa, de una vitalidad extraordinaria, ha cambiado varias veces de lengua y de nombre, y hasta, aparentemente, de religion, conservando siempre vivo su sentimiento nacional, bajo todos los disfraces, y su noble caracter de pueblo ario, caballeresco y mistico. Tambien su literatura, que sucesivamente se expresa en la antigua lengua zenda hermana del sanscrito, el armenio y los idiomas mas antiguos, en arabe, en pehlevi y, finalmente, en el persa moderno y sufre el influjo de griegos y semitas, por efectos de las conquistas de Alejandro y Omar, conserva siempre su sello distintivo, su aire noble, artistocratico, su idealismo, su heroica aspiracion al triunfo de la luz, del amor y de la verdad sobre las tinieblas, del bien sobre el mal en esta dramatica lucha de la existencia humana. Con estas premisas y con uno de los amplios estudios introductorios a los que nos tiene acostumbrados Rafael Cansinos Assens, nos introduce el insigne orientalista en el fascinante mundo de la poesia irania.

En un análisis exahustivo de la vida y obra de Mahoma, Cansinos no solo enumera y sintetiza lo que los principales orientalistas extranjeros escribieron sobre Mahoma hasta mediados del siglo XX, sino que ademas recoge con amplitud todo lo que ha dado de si en la historiografia española el comentario de la trayectoria vital del Profeta y, sobre todo, de su controvertido Libro. Con todo ese material el autor sevillano elabora despues una estimativa historica y moral. En un pais tan radicalmente catolico, y tan enemigo de lo musulman, como ha sido en muchos periodos de su historia España, Cansinos Assens tiene que salir en numerosas ocasiones en defensa de Mahoma y su Koran [Coran], aunque en otras, ejerciendo labor critica, le pone los puntos sobre las ies al fundador del mahometismo. El lector, creyente o no creyente, estara, o no, de acuerdo, pero en ningun caso deducira que el autor actua desde la optica, o desde la defensa, de una religion, sino mas bien que buena parte de sus criticas son de aplicacion a todas las religiones. Y en cualquier caso, considere el lector que estamos ante una Revelacion sincera o ante el producto de una farsa, tras la lectura de la biografia no dudara que el Profeta Mahoma es uno de los grandes genios que ha dado la humanidad.

El emocionado recuerdo y la admiración literaria de Jorge Luis Borges por Rafael Cansinos Assens –«he conocido a un hombre que sentía la terrible belleza de cada instante y el tiempo me ha dejado unas anécdotas, un poco de ceniza y la intransferible convicción de que era genial»– ha contribuido a situar su obra en el lugar que le corresponde dentro de las letras españolas del siglo xx. Si en La novela de un literato –también publicada en Alianza Editorial–, Cansinos realiza una prodigiosa reconstrucción del mundo de la bohemia madrileña del primer cuarto de siglo junto a una amplia galería de retratos (Rubén Darío, Juan Ramón Jiménez, Francisco Villaespesa, Antonio y Manuel Machado, Ramón Gómez de la Serna, Felipe Trigo, Julio Camba, Concha Espina, Enrique Jardiel Poncela y Gómez Carrillo, entre otros), en El candelabro de los siete brazos, publicado en 1914, muestra la belleza de la prosa, las claves de inspiración y las obsesiones íntimas de un gran escritor injustamente olvidado. El estilo de la obra, observa Borges en el prólogo de esta edición, es el de los Salmos, acentuado y modificado: «Cada una de las partes que lo integran tiene como nombre una letra del alfabeto hebreo. Las escenas transcurren en Madrid, pero el ambiente es oriental. Los lupanares son harenes; las mujeres que bailan son bayaderas; el Café Colonial es el café de los divanes rojos; las tertulias del Colonial son congregaciones sabáticas. En ese primer libro ya están, para quien sepa leer entre líneas (quizá el único modo de leer, dada la imperfección del lenguaje), la entonación, las cadencias, las preferencias, las vastas y vagas metáforas, el culto romántico del fracaso y hasta la biografía venidera de quien sería mi maestro».

Estuche que contiene tres volúmenes.

El divino fracaso, para Borges "la perfecta confesión de todo escritor", es una obra traspasada por un lirismo escalofirante, refractaria a toda concesión, concebida por el hombre que se ha perpetuado en el tiempo como una ofrenda a los más jóvenes en arte. Ensayo, memoria, confesión, poética, es ésta una obra laberíntica, pero constituye una suerte de laberinto inverso, un laberinto del alma construido para encontrarse, dodne Asterión reúne a sus víctimas para celebrar el festín de la belleza.

Libro que examina diez personajes judíos de ficción de otras tantas obras de novelistas y poetas españoles: García de la Huerta, Bécquer y Gald&

Si el primer tomo de sus memorias -adecuadamente tituladas LA NOVELA DE UN LITERATO- reconstruía el período comprendido entre 1882 y 1913, este segundo volumen es la crónica de los años transcurridos entre 1914 y 1921. Muerto ya el modernismo, aparece y se eclipsa el ultraismo encarnado por Huidobro, Pedro Garfias, Lasso de la Vega, Isaac del Vando Villar y Guillermo de Torre. Al hilo de los acontecimientos historicos que nutren este periodo (la firma del armisticio, la posguerra europea, etc.), Madrid se moderniza lentamente, nacen editoriales y las viejas tertulias son sustituidas por las del Cafe Colonial, El Gato Negro, Pombo, Fornos, La Pecera, regidas por figuras como Valle-Inclan, el propio RAFAEL CANSINOS ASSENS (1882-1964) o Ramon Gomez de la Serna. España entra en un nuevo periodo de su historia y en ella solo un tipo parece resistirse al cambio: el bohemio acosado por el hambre y la miseria, personaje ineludible de esta apasionante novela.Si el primer tomo de sus memorias -adecuadamente tituladas LA NOVELA DE UN LITERATO- reconstruía el período comprendido entre 1882 y 1913, este segundo volumen es la crónica de los años transcurridos entre 1914 y 1921. Muerto ya el modernismo, aparece y se eclipsa el ultraismo encarnado por Huidobro, Pedro Garfias, Lasso de la Vega, Isaac del Vando Villar y Guillermo de Torre. Al hilo de los acontecimientos historicos que nutren este periodo (la firma del armisticio, la posguerra europea, etc.), Madrid se moderniza lentamente, nacen editoriales y las viejas tertulias son sustituidas por las del Cafe Colonial, El Gato Negro, Pombo, Fornos, La Pecera, regidas por figuras como Valle-Inclan, el propio RAFAEL CANSINOS ASSENS (1882-1964) o Ramon Gomez de la Serna. España entra en un nuevo periodo de su historia y en ella solo un tipo parece resistirse al cambio: el bohemio acosado por el hambre y la miseria, personaje ineludible de esta apasionante novela.

Novelista, poeta, ensayista y traductor incansable de diversas lenguas, Rafael Cansinos Assens (1882-1964) es una figura injustamente olvidada de las historias de nuestra literatura contemporánea. Sus amenísimas memorias, tituladas La Novela de un Literato, reconstruyen la vida intelectual y bohemia de Madrid entre el final del siglo xix y el estallido de la Guerra Civil. Dividida la obra por razones editoriales en tres volúmenes, esta primera entrega, que se extiende hasta 1913, cubre la etapa de iniciación durante la que el joven escritor conoce a las figuras más representativas de la cultura madrileña. Sobre el trasfondo de los principales acontecimientos históricos del período, desfilan las figuras de Alejandro Sawa, Villaespesa, Rubén Darío, Valle Inclán, Antonio y Manuel Machado, Juan Ramón, Colombine, Santos Chocano, Blanco-Fombona, Zamacois, Felipe Trigo, Blasco Ibáñez, etc., en el marco de tertulias de café, redacciones y veladas admirablemente recreadas por el talento de quien fuera uno de sus principales animadores. La presente edición de bolsillo ha sido cuidadosamente revisada y reordenada por Rafael M. Cansinos.

Este tercer volumen de La NOVELA DE UN LITERATO tiene como fondo en su mayor parte el marco histórico constituido por la dictadura de Primo de Rivera, el breve interregno de Berenguer y el advenimiento de la Segunda Republica y su agitada existencia. Instalado y reconocido ya en la vida periodistica, intelectual y literaria, RAFAEL CANSINOS ASSENS (1882-1964) nos ofrece el atractivo retrato de los años que vieron, junto con el apogeo de las colecciones de novela populares como La Novela de Hoy o La Novela Mundial, la prolongacion de tertulias como las del Cafe Colonial, el Universal o el de Oriente, y la muerte de personalidades como Valle-Inclan, Villaespesa y Ramon y Cajal, la irrupcion de una generacion de jovenes poetas entre los que se contaban Federico Garcia Lorca, Jorge Guillen o Rafael Alberti, y el declive de esa bohemia literaria que tan destacado papel desempeña en esta apasionante novela.Este tercer volumen de La NOVELA DE UN LITERATO tiene como fondo en su mayor parte el marco histórico constituido por la dictadura de Primo de Rivera, el breve interregno de Berenguer y el advenimiento de la Segunda Republica y su agitada existencia. Instalado y reconocido ya en la vida periodistica, intelectual y literaria, RAFAEL CANSINOS ASSENS (1882-1964) nos ofrece el atractivo retrato de los años que vieron, junto con el apogeo de las colecciones de novela populares como La Novela de Hoy o La Novela Mundial, la prolongacion de tertulias como las del Cafe Colonial, el Universal o el de Oriente, y la muerte de personalidades como Valle-Inclan, Villaespesa y Ramon y Cajal, la irrupcion de una generacion de jovenes poetas entre los que se contaban Federico Garcia Lorca, Jorge Guillen o Rafael Alberti, y el declive de esa bohemia literaria que tan destacado papel desempeña en esta apasionante novela.

He conocido a un hombre que sentía la terrible belleza en cada instante, escribió Jorge Luis Borges en su retrato de Cansinos Assens (1882-1964), una de las personalidades más singulares y polifacéticas -crítico, ensayista, narrador, traductor, memorialista- del panorama literario español de principios del siglo XX. Perteneciente a un periodo comprendido aproximadamente entre los años 1937 y 1960, los cuarenta y siete poemas inéditos reunidos en La rueda del destino representan el diario sentimental de un escritor que cultivó la poesía como una suerte de arte de encantamiento. El tono crepuscular e intimista de sus versos se corresponde con esa disposición anímica que Borges identificaba, en su evocación de Cansinos, con .

Esta obra nos introduce en la historia del incipiente periodismo moderno, que arranca con el siglo XX. Cansinos Assens fue reporter entre 1906 y 1919. Corrían días difíciles para los periodistas, en los que se cobraba poco, se trabajaba todos los dias del año sin descanso semanal y carecian de cualquier derecho. Novela en clave nos trae reflexiones de otra epoca que hoy, por motivos diferentes, son de gran actualidad.

Bohemia nos deja el retrato de toda una época y, también, de su autor, Cansinos Assens (1882-1964), cuando contaba dieciocho años y se introducía en los ambientes del Modernismo y de la bohemia literaria. Se trata de una novela autobiografica que desarrolla su argumento en el Madrid de 1900-1905 y que, ademas de narrar las peripecias vitales del joven aprendiz de literato Rafael Florido (Cansinos), y de su mentor, el bohemio y mecenas Manuel Molano, nos acerca a la pasion de unos jovenes Villaespesa, los Machado, Gonzalez Blanco, Isaac Muñoz, Bargiela, etc. por la literatura y las nuevas formas de expresion. Personajes como Jose Nakens, Ruben Dario, Alejandro Sawa o Ramon Maria del Valle-Inclan van sucediendose en las paginas, al tiempo que obtenemos visiones rapidas, fragmentarias, que se van complementando sucesivamente, como al correr de una cinta cinematografica, de todos los estratos de la sociedad madrileña de los albores del siglo XX. La obra es otro ejemplo de la prosa agil, directa, de Cansinos Assens, del Cansinos de la posguerra, que permanecia totalmente inedito, y que con su libro de memorias La novela de un literato renovo el interes de la critica hacia su figura.