Ramón María del Valle-Inclán, página 4 de 16

Sonata de Primavera, Aromas de Leyenda, Gerifaltes de Antaño, La Marquesa Rosalinda, Divinas Palabras, Cara de Plata, Luces de Bohemia y Tirano Banderas.La obra contiene Sonata de Primavera, Aromas de Leyenda, Gerifaltes de Antaño, La Marquesa Rosalinda, Divinas Palabras, Cara de Plata, Luces de Bohemia y Tirano Banderas.

Cumbre de la prosa modernista, estas memorias eróticas del Marqués de Bradomín supusieron la entrada en España de los temas y formas artísticas que dominaban en Europa. Leda Schiavo guía al lector en su introduccion, señalando y analizando la incansable riqueza de estilo, la sensualidad, el misticismo y la estetica de estas importantes obras

Escrita en 1916, La lámpara maravillosa es una obra, originalmente publicada con ilustraciones de José Moya del Pino, concebida como un todo, pues forma y fondo dialogan en ella a la perfección. Fascinado por el ocultismo, Valle-Inclan nos presenta su biografia de autor, deseoso de transitar por nuevos senderos creativos. Peregrino en vida, situa la accion en Santiago de Compostela (su rosa mistica de piedra), ese lugar donde el tiempo se hace eternidad. Haciendo eco de la riqueza de teorias filosoficas, tendencias y movimientos de fin de siglo, el autor gallego sacraliza la belleza como centro del universo. Musicalidad, belleza, amor y etica son los cuatro pilares sobre los que se alza el pensamiento estetico de Valle, perfectamente ensamblados y descritos con la mayor delicadeza en esta obra de uno de nuestros escritores mas geniales. Al fin, una nueva edicion, a cargo de Diego Martinez Torron, que no solo nos ayuda a comprender la obra en su totalidad, sino que abre nuevos caminos para el pensamiento.

Cumbre de la prosa modernista, estas memorias eróticas del Marqués de Bradomín supusieron la entrada en España de los temas y formas artísticas que dominaban en Europa. Leda Schiavo guía al lector en su introduccion, señalando y analizando la incansable riqueza de estilo, la sensualidad, el misticismo y la estetica de estas importantes obras.

Estas "páginas son un fragmento de las Memorias amables que ya muy viejo empezó a escribir en la emigración el Marqués de Bradomín. Un Don Juan admirable, ¡El más admirable tal vez!, era feo, católico y sentimental". Asi define don Ramon del Valle-Inclan sus Sonatas, en las que, dentro de la trayectoria del Modernismo y desde una perspectiva absolutamente original, contrahace el viejo mito. El movimiento modernista trae consigo una vision artistica de la vida, una ideologia religiosa en la que el amor y lo profano se revisten de formas sagradas y, en contraste con el realismo burgues, exalta lo aristocratico refinado y cosmopolita. El protagonista de las Sonatas es un arquetipo de nueva cultura. Dificilmente podria hallarse mejor introductor y compañero de lectura de estas dos Sonatas, donde vamos del ambiente primaveral de la Italia del norte a la exuberancia del estilo mexicano, que Pedro Gimferrer. Escritor y academico de la Real Academia Española de la Lengua, es uno de los primeros especialistas en el Modernismo, e introductor, a la vez, de una corriente neomodernista en la poesia hispanica.

Colección Austral presenta en este volumen Luces de Bohemia, esperpento trágico de la vida literaria de la época. Al degradarse la realidad aparece la farsa y, en un segundo nivel, el esperpento; "Los heroes clasicos reflejados en los espejos concavos dan el Esperpento", aclara Valle-Inclan. Aqui el espejo concavo es una conciencia dolorida, una conciencia moral que escandaliza o aterra. Resulta patetico que quien vea la verdad sea un ciego, Max Estrella, soñador perdido en un Madrid absurdo y hambriento. La magnifica introduccion de Alonso Zamora Vicente, de la Real Academia Española, y el ilustrativo apendice y el glosario preparados por Joaquin del Valle-Inclan nos descubren el universo magico del genial escritor, el entramado de relaciones entre la realidad y el texto y la vision voluntariamente deformadora y critica que se oculta bajo la caricatura; un completo y sugerente analisis de las claves de la creacion valleinclaniana.

Mal comprendido en su tiempo, el teatro de Valle-Inclán es visto como una creación genial. El Retablo de la Avaricia, la Lujuria y la Muerte agrupa cinco piezas que don Ramón define en variados modos: la pieza de mayor emvergadura, El Embrujado, es presentada como una "tragedia de tierras de Salnes"; Ligazon y La Cabeza del Bautista, "melodramas para marionetas". Pero todas ellas configuran eso: un "Retablo" mitico en el que se mueven todos los pecados capitales. Ricardo Domenech, catedratico de la Real Escuela Superior de Arte Dramatico, que ha preparado esta edicion, ofrece en su estudio introductorio una doble lectura que guia, a traves de la superficie de los textos, hacia su significacion simbolica. Porque la gran leccion que Valle-Inclan enseña es que la realidad no consiste solo en lo que vemos en apariencia sino en lo que podemos presentir a traves del simbolismo del lenguaje: el misterio de la vida y la muerte.

Edición de Antón Risco. En escena aparece una Galicia todavía feudal, de señores que, dominados por las pasiones de la sensualidad y la codicia, se precipitan hacia su ruina acompañados, como en una tragedia clasica, por un coro de desheredados y mendigos.

En la Galicia del siglo XIX, tierra dominada por una forma de vida feudal y arcaica, sitúa Valle-Inclán la historia de la decadencia de una poderosa familia, los Montenegro. Las conflictivas relaciones de ese entorno familiar, marcadas por los mas primitivos y elementales sentimientos, son el eje argumental de las Comedias Barbaras.

Romance de lobos, la más conseguida de las Comedias Bárbaras, continúa los tres hilos argumentales iniciados en las obras anteriores, concentrados aquí en uno sólo: la transformación de Don Juan Manuel Montenegro, que pasa del exceso y la locura de su violento vivir a una nueva conciencia de si mismo, redimido por un sentimiento de culpa que apaga su soberbia. Ya la primera escena, con la aparicion fantasmal de la Santa Compaña, que pasa como una niebla sobre los maizales, preludia la caida de Montenegro, el caracter ceremonial y el contenido tragico de la Comedia. Valle-Inclan se nutre de imagenes sonoras y visuales para potenciar el sentimiento de soledad, angustia y muerte que inunda la obra. El viento, la lluvia, la noche, la luz electrica del rayo, el mar y un completo bestiario de simbologia animal envuelven al lector en una atmosfera cuya sacralidad nos proyecta hacia la eterna incognita del destino humano.

Recopilación de pequeñas obras y fragmentos tanto de su poesía como de su prosa y teatro a través de las diferentes influencias y etapas de su vida.

"Primera nueva edición aparecida en el mercado tras pasar el autor a dominio público Pensada para un público joven, y como recomendación en escue

Divinas palabras, considerada por su autor como Tragicomedia de aldea es una de las obras más conocidas de Valle-Inclán. Publicada en 1919, no representada hasta 1933, es un paso decisivo en su incorporacion a la literatura de vanguardia del S. XX. Es la culminacion de un ciclo mitico, con una estetica muy cercana al esperpento, plena de situaciones de crueldad tratadas con humor y sarcasmo, uniendo lo tragico y lo grotesco. Escrita mas para ser leida que representada a pesar de lo cual se ha llevado a escena en veinte paises, transcurre en una Galicia rural detenida en el tiempo, llena de desvalidos, mendigos, romeros, tontos, borrachos y señoritos, en los que se muestra lo peor de la condicion humana. La accion gira alrededor de la familia de Pedro Gailo, sacristan, casado con Mari Gaila. La hermana de Pedro Gailo muere, dejando al hijo, Laureaniño el Idiota, enano hidrocefalo expuesto en las ferias por sus familiares para conseguir dinero. Se lo disputan la hermana de la difunta, Marica, y los Gailos. Cuando Mari Gaila se va con su amante Septimo Miau, un grupo de gente emborracha al enano hasta matarle, desencadenando los acontecimientos dramaticos. La muerte, la avaricia y la lujuria recorren esta obra para hacer un retrato de la moribunda España que ya retratara Goya.