René Guénon

Todo el mundo está de acuerdo en reconocer que la civilización occidental está en crisis: crisis devalores, crisis de recursos, crisis, en suma, de un sistema que parece abocado irremisiblemente a sudisolucion. El diagnostico de Rene Guenon, principal representante de las doctrinas esotericas en elsiglo XX, se singulariza respecto a las numerosas interpretaciones que se han dado del fenomeno.Guenon opone a la civilizacion materialista de Occidente un espiritualismo cuyas raices, hoy en dia,solo es posible encontrar en Oriente. Y el hecho de que sus convicciones esten basadas en un conocimientoiniciatico es lo que le permite partir de supuestos tan insolitos como el que encierra estaafirmacion suya: Puesto que todo lo que existe bajo cualquier forma, incluso el mismo error, poseenecesariamente su razon de ser, hasta el propio desorden ha de encontrar por fin su lugar entrelos elementos del orden del universo. En el panorama de la epoca moderna trazado por Guenon,nuestro momento historico se configura como el kali-yuga, la edad de sombra pronosticada por ladoctrina hindu de los ciclos humanos.

Sin duda el mejor estudio publicado sobre el ternario desde un punto de vista tradicional y simbólico, La Gran Tríada se refiere ante todo a la tradición extremoriental de Cielo-Hombre-Tierra y al cristiano Spiritus-Anima-Corpus, o al alquimico azufre-mercurio-sal. El ternario es, sin duda alguna, uno de los simbolos fundamentales en la ciencia sagrada.

Obra única desde diversos puntos de vista, el presente ensayo expone, en lenguaje asequible para un Occidental, la doctrina tradicional acerca de la constitución del ser humano y su destino postumo, siguiendo la formulacion que de estas cuestiones hace el Vªdnta, "rama mas puramente metafisica" de las doctrinas que componen la tradicion hindu. Lejos de tratarse de un trabajo de caracter historico o filosofico, y mucho menos ocultista o de divulgacion, El Hombre y su devenir segun el Vªdnta responde a la intencion de proporcionar al lector Occidental elementos doctrinales orientales cuyo estudio "real y profundo", en palabras de Rene Guenon, se revela como "indispensable" para preparar una eventual "formacion de una elite intelectual occidental".

Un siglo más tarde, la incómoda claridad profética de La crisis del mundo moderno sigue siendo una lectura urgente. René Guénon (1886-1951) desnuda en estas páginas la raíz de nuestro tiempo: un extravio espiritual tan profundo que convierte a la modernidad en una autentica Edad Oscura. Frente al mito del progreso y la fe ciega en la ciencia profana, se revela la fractura que ha separado al ser humano de la Tradicion, de esos principios eternos que han dado sentido y cohesion a todas las civilizaciones. Este libro no ofrece consuelos faciles ni criticas superficiales. Con precision implacable, Guenon desmonta el individualismo, el materialismo y el racionalismo que sostienen al mundo moderno. No se trata de simples errores circunstanciales, advierte, sino de sintomas de una decadencia profunda que nos arrastra al abismo. Su mensaje es directo y radical: solo un retorno consciente al saber de los antiguos, a la ciencia sagrada, puede abrir una salida frente al nihilismo que nos rodea. Almuzara presenta una nueva edicion, traducida y anotada por Antonio de Diego Gonzalez, que devuelve a Guenon toda su vigencia y actualidad. No es un tratado para eruditos del pasado, sino una brujula para orientarse en medio del caos presente. Leerlo es aceptar una verdad incomoda: el ser humano, sin la Tradicion y sin lo sagrado, no tiene porvenir, solo ruina y desarraigo.Hace casi un siglo, Guenon trazo el mapa de nuestra oscuridad. Hoy, sus palabras brillan como faro ante el naufragio de la modernidad. Antonio de Diego, profesor de la Universidad de Malaga.Una obra imprescindible para comprender el porque del nihilismo contemporaneo y la raiz de la ofuscacion ideologica de nuestro tiempo, pero tambien para sembrar la sanacion y la respuesta. Gonzalo Rodriguez Garcia, autor de El aullido del Lobo.

La Metafísica Oriental aparecida en 1939 y San Bernardo publicado en 1929 son dostextos que expresan de forma sintética la doctrina metafísica, el primero desde unpunto de vista estrictamente teórico y el segundo mediante la aplicacion a un ejemplohistorico.

Como todo símbolo fundamental de la Ciencia Sagrada, la cruz posee múltiples sentidos que, lejos de contradecirse, se complementan. La cruz es un símbolo universal que, bajo diferentes formas y aspectos, se encuentra en casi todas partes y desde los tiempos mas remotos. En el presente estudio, Rene Guenon desarrolla sobre todo el sentido metafisico de la cruz, del cual derivan todos los otros. "Si Cristo murio en la cruz", afirma Guenon, "es a causa del valor simbolico que la cruz posee en si misma y que ha sido reconocido por todas las tradiciones". El simbolismo de la cruz constituye una de las aportaciones mas importantes en el campo de la metafisica y el simbolismo, y nos permite descubrir como todo simbolo tradicional tiene un origen no humano y un valor universal.

En la línea de su libro Esoterismo cristiano, René Guénon repasa en esta obra diversos errores e imprecisiones deaquellos autores que habían intentado ver en la obra de Dante Alighieri un sentido oculto o esoterico, y da unaexplicacion completamente nueva de multiples puntos que los comentaristas del gran genio florentino nuncapudieron dilucidar satisfactoriamente.Sin pretender ser completo en un tema del que podria decirse que es inagotable, Rene Guenon arroja unaluz inesperada sobre el aspecto propiamente esoterico e iniciatico de la Divina Comedia. Dante fue sin duda algomucho mas alla del genio literario que tanta admiracion despierta, y uno tiene derecho a pensar que muchascosas, por no decir tesoros, quedan por descubrir en lo que Rene Guenon ha llamado, no sin razon, el testamentoespiritual de la Edad Media.

El presente volumen reúne todos los artículos de René Guénon sobre símbolos tradicionales que aparecieron en publicaciones periódicas entre 1925 y 1950. En ellos se explica que el símbolo tiene un origen no humano y se basa en la correspondencia entre dos ordenes de realidades : no expresa ni explica, sino que solo sirve de soporte para elevarse, mediante la mediacion, al conocimiento de las verdades metafisicas. El autor llega a la conclusion de que la decadencia de los simbolos que caracteriza a nuestra epoca es el resultado de la perdida de la mentalidad, de su degradacion y de la incomprension.

Guenon resume los principios y el objeto de estudio de la metafísica oriental, así como los medios y las etapas de la realización espiritual

Nell'ultima parte della sua vita Guénon si ritirò al Cairo, come convertito all'Islam. Quanto egli ha scritto su questa tradizione assume perciò nella sua opera un significato peculiare. E tanto più