Richard Sennett

Según anuncia Richard Sennett en el prólogo,El artesano constituye el «primero de tres libros sobre cultura material, cada uno pensado como volumen independiente. Este versa sobre la artesanía, la ha

Acosados por la privatización, la planificación urbanística obsesiva, la vigilancia policial y la especulación, los espacios que habitamos se vuelven cada vez más inhóspitos, recipientes cerrados que coartan la acción y limitan la experiencia vibrante que constituía la riqueza humana de las grandes ciudades.Cincuenta años después de la publicación de su clásico Los usos del desorden, en el que Richard Sennett alertó por primera vez sobre los efectos nocivos que la proyección de modelos preconcebidos y rígidos sobre el entorno urbano tenía sobre aquellos a los que pretendían cobijar, Sennett vuelve junto con Pablo Sendra a las tesis que guiaron este título fundamental: a saber, que la idea de un espacio urbano ordenado y planificado constituía una trampa que llevaba en su seno la semilla de la corrupción de la vida de las ciudades, y que la existencia de una cierta forma de desorden era un requisito ineludible para la gestación de una ciudadanía crítica y emancipada.A través de lo que sus autores denominan «infraestructuras para el desorden», estas páginas plantean la urgencia de diseñar nuevas formas de intervenir en el tejido urbano que, combinando la arquitectura, la política, el urbanismo y el activismo comunitario, posibiliten los tipos de desorden que puedan generar una ciudad abierta

Cómo deberían ser las ciudades del futuro? ¿Cómo ha evolucionado su planificación a lo largo de la historia? ¿Cómo afecta a nuestra vida el entorno urbano en el que vivimos? ¿Que valores urbanísticos se deberian potenciar? ¿Que lastres se deberian desterrar?Repensar la ciudad es el objetivo ultimo de este libro, que hace un recorrido por su evolucion partiendo de los dos ambitos en los que trabaja el autor, el de la sociologia y el del urbanismo, y tomando como base tanto reflexiones de arquitectos y urbanistas como de filosofos.Construir y habitar recorre la historia de las ciudades desde el agora griega hasta las urbes del siglo XXI como Shanghai. Repasa las propuestas de los grandes innovadores de la planificacion urbana en el siglo XIX Haussmann y Cerda, la creacion de la ciudad del siglo XX en Europa y Estados Unidos de la mano de arquitectos como Le Corbusier y su evolucion en el XXI en paises emergentes como China, India, Brasil, Mexico o algunos africanos. Y aborda ejemplos concretos, que van del diseño de Central Park en Nueva York a la sede de Google, el Googleplex, pasando por las bibliotecas de Medellin, el desarrollo urbanistico de DelhiEste libro cierra la trilogia del Homo faber de Richard Sennett, cuy

Per fer una bona planificació de l’espai públic hauríem de ser creatius i transgressors, apunta Richard Sennett en aquest llibre. Si volem viure en entorns flexibles, sostenibles i estimulants, tots

Este libro se ocupa de la crisis del hombre público a partir de la falta de equilibrio existente hoy entre la vida pública y la vida privada de las personas, de las causas de esta situación y de los motivos de su importancia. Sennett nos muestra cómo nuestras vidas están privadas de los placeres y de la ayuda que significa el intercambio ciudadano, cómo el extraño es un ser amenazador y cómo el silencio y la observación han devenido los únicos modos de experimentar la vida pública.

Carne y piedra es una historia de la ciudad en la civilización occidental contada a través de la experiencia corporal de las personas. Apoyándose en un enfoque multidisciplinar y en su vasta erudicion, Richard Sennet describe aspectos intimos de la vida -como se movian hombres y mujeres, que veian y oian, donde comian, cuando se bañaban, como hacian el amor...- en el espacio urbano de ciudades emblematicas a lo largo de la historia. De la desnudez en la antigua Atenas a la falta de contacto con los otros en la Nueva York contemporanea; de la estricta geometria romana a la creacion de lugares para la caridad en el Paris medieval; de las reuniones de los primeros cristianos a las fiestas revolucionarias francesas; del destino de los judios en el gueto de Venecia durante el Renacimiento al del ciudadano frances en el Paris del siglo xix, el autor explora un tema vasto y elusivo: la cambiante relacion del cuerpo humano con su entorno construido.Carne y piedra es una historia de la ciudad en la civilización occidental contada a través de la experiencia corporal de las personas. Apoyándose en un enfoque multidisciplinar y en su vasta erudicion, Richard Sennet describe aspectos intimos de la vida -como se movian hombres y mujeres, que veian y oian, donde comian, cuando se bañaban, como hacian el amor...- en el ...

Con el vigor y la originalidad intelectual que caracterizan todos sus escritos anteriores, Richard Sennett trata en este libro de la crisis del hombre público a partir de la falta de equilibrio que existe hoy entre la vida publica y la vida privada del hombre, de por que se ha producido y por que es tan importante. Sennett muestra como, en la actualidad, nuestras vidas estan privadas de los placeres y de la ayuda que significa el intercambio con nuestros conciudadanos.Nos demuestra como, actualmente, el extraño es un ser amenazador; como el silencio y la observacion se han convertido en los unicos modos de experimentar la vida publica; y como, debido a tantos cambios, la vida privada de la gente se distorsiona a medida que, por necesidad, nos examinamos y enfocamos toda nuestra atencion sobre nosotros mismos. A raiz de esto, nuestras personalidades no pueden desarrollarse con plenitud, perdemos la tranquilidad,el espiritu del ocio y del juego y el sentido de la discrecion personal que nos permitirian unas relaciones reales y comodas con el resto de la sociedad. Esta es la teoria que Sennett desarrolla en este libro, una teoria tan fascinante como importante para una mejor comprension de la sociedad actual y de nuestras ideas sobre la identidad individual.

Según anuncia Sennett en el prólogo, El artesano constituye el «primero de tres libros sobre cultura material, cada uno pensado como volumen independiente». Ante todo, es de destacar el concepto mism

El presente volumen es el segundo de la trilogía del Homo faber proyectada por Sennett. El primero, El artesano, versaba sobre el trabajo manual, y el tercero abordará el tema de la vida en las ciudades. Juntos se ocupa de la naturaleza de la cooperacion, explica sus caracteristicas y estudia sus problemas, desde los rituales de las iglesias y los gremios medievales hasta las aparentes formas de cooperacion en internet, pasando por las primeras formas de urbanidad cortesana, los nuevos estilos de la diplomacia de la edad moderna, las comunidades de ex esclavos norteamericanos, los conflictos etnicos, etc., para terminar denunciando el caracter poco cooperativo de la sociedad de nuestros dias, producto de las transformaciones que el capitalismo contemporaneo ha producido en el triangulo social constituido por la autoridad ganada, el respeto mutuo y la cooperacion durante una crisis.

En este nuevo ensayo, Richard Sennett estudia la evolución de las instituciones, las competencias del individuo y las formas de consumo en relación con las aspiraciones libertarias de los años sesenta. Tras el estallido de las burocracias y de las constricciones, aflora ahora la fragmentacion de la vida social, y a la disociacion del poder y de la autoridad en el plano politico responde, en el plano economico, la fractura entre el exito personal y el progreso social. Asistimos a una verdadera deriva no progresista de la cultura neocapitalista. Sennett explica los tres desafios que se imponen al individuo: ser capaz de definirse a traves de constantes mutaciones profesionales, dar la talla en una sociedad en la que el talento ya no se valora y buscar un lugar desde el cual mantener los vinculos con el pasado. Convencido de que el ser humano no podra construirse en estas condiciones, Sennett apuesta por una revuelta contra esta cultura de la superficialidad.

As various forms of social welfare were dismantled though the last decade of the twentieth century, many thinkers argued that human well-being was best served by a focus on potential, not need. Richard Sennett thinks differently. In this dazzling blend of personal memoir and reflective scholarship, he addresses need and social responsibility across the gulf of inequality. In the uncertain world of "flexible" social relationships, all are troubled by issues of respect: whether it is an employee stuck with insensitive management, a social worker trying to aid a resentful client, or a virtuoso artist and an accompanist aiming for a perfect duet. Opening with a memoir of growing up in Chicago's infamous Cabrini Green housing project, Richard Sennett looks at three factors that undermine mutual respect: unequal ability, adult dependency, and degrading forms of compassion. In contrast to current welfare "reforms," Sennett proposes a welfare system based on respect for those in need. He explores how self-worth can be nurtured in an unequal society (for example, through dedication to craft); how self-esteem must be balanced with feeling for others; and how mutual respect can forge bonds across the divide of inequality. Where erasing inequality was once the goal of social radicals, Sennett seeks a more humane meritocracy: a society that, while accepting inequalities of talent, seeks to nurture the best in all its members and to connect them strongly to one another.

Thomas Struth is one of the best-known photographers to come out of the school of Bernd and Hilla Becher. In this celebrated volume, Struth presents a series of urban streetscapes from cities such as Edinburgh, Lima, Pyongyang, Naples, and New York City, all taken in similar conditions-devoid of human activity. Struth refers to these mundane buildings, unpopulated streets and anonymous facades as "unconscious places"-environments that are imbued with meaning only by the viewer. Captured with exquisite technical prowess and presented with powerful, restrained neutrality, Struth's images allow us to fully appreciate a city's character-from its telephone wires above to the pavement below. Renowned sociologist Richard Sennett's illuminating essay reveals how Struth's sober, lucid photography leads the viewer to create their own conclusions, rather than forcing a perspective. The resulting interplay among photographer, viewer, and landscape may hold the key to understanding how architecture affects our daily lives.