SANKARACARYA

Translator: George Thibaut

Vakyavaritti , Atmabodha, Daksinamurtistotra, Sivapañcaksaram, JivanmuktanandalahariShankara está considerado, unánimemente, como el más importante de los filósofos indios. Su obra contribuyó al restablecimiento del hinduismo en una epoca de fragmentacion y degenaracion sectaria.Shankara enseño que la identidad Brahman/Atman, el reconocimeinto de Brahman como nuestro "yo" mas intimo, hace que se disipe la avidya; o ignorancia, causa de todo falso conocimiento o creencia falaz. La esencia del Advaita (no dualidad) puede resumirse en estas palabra: La unica realidad es Brahman; el mundo fenomenico, el alma encarnada, no es otro que Brahman. Todas las diferencias atestiguadas por la experiencia tienen solo una existencia relativa, provisional, condicionada, que procede de una ilusion. Cualquier cosa no es sino reflejo de Eso, el Uno-sin-segundo.Tal es el profundo mensaje del Vedanta, magistralmente recogido en las cinco obras que aqui presentamos del maestro Shankara (India, siglo VIII d.C.).Vakyavaritti es una sintesis del pensamiento fundamental del Veda a partir de sus grandes sentencias.Atmabodha ha sido considerado la quintaesencia del Vednta, y un texto obligado para todo aquel que quiera profundizar en la mistica de la no dualidad.Daksinamurtistotra es un himno de una belleza excepcional a Daksinamurti, la "Divinidad del sur".Sivapañcaksaram resume lo primordial de la doctrina de Shankara: la unica realidad es Siva-Brahman.Jivanmuktanandalahari describe la condicion de quien ha alcanzado la libertad plena en esta vida.La traduccion del sanscrito ha sido realizado por el prestigioso maestro vedantin Raphael. Sus introducciones a cada una de las cinco obras y sus comentarios a los aforismos arrojan una penetrante luz sobre la enseñanza de Shankara y son de inestimable ayuda para el lector poco familiarizado con la filosofia vedantica.La traduccion al castellano ha sido especialmente revisada por el equipo de Asram Vidya. Al final de la obra se incluye el texto sanscrito completo.