Teofrasto

Introducci:amp;#243;n, traducci:amp;#243;n y notas de E. Ruiz. Revisi:amp;#243;n: C. Morales Otal.Bajo el nombre de Caracteres ha llegado hasta nosotros un conjunto de treinta breves cap:amp;#237;tulos. La singularidad del escrito, dentro de la tradici:amp;#243;n literaria griega, ha motivado numerosas especulaciones sobre cu:amp;#225;l era la finalidad perseguida a trav:amp;#233;s de estas p:amp;#225;ginas y la intenci:amp;#243;n que gui:amp;#243; al autor en su composici:amp;#243;n.Alcifr:amp;#243;n fue un h:amp;#225;bil reelaborador de productos ya usados por otros. Su acierto reside en el uso de la carta como v:amp;#237;a expresiva, ya que esta forma en:amp;#233;rica permite al protagonista hablar en primera persona. Gracias a este artilugio, sus palabras se cargan de sinceridad, puesto que el procedimiento empleado se aproxima a la confesi:amp;#243;n y se presta al tono :amp;#237;ntimo. De aqu:amp;#237; derivar:amp;#237;a la sensaci:amp;#243;on de frescura y de autenticidad que, en ocasiones, suscitan sus textos.

Introducci:amp;#243;n, traducci:amp;#243;n y notas de J. M. D:amp;#237;az-Rega:amp;#241;:amp;#243;n. Revisi:amp;#243;n de J.-F. Gonz:amp;#225;lez Castro.Historia plantarum responde a un plan bien ejecutado y una ordenaci:amp;#243;n meditada, no s:amp;#243;lo dentro de la obra en general, sino tambi:amp;#233;n en cada libro en particular. Teofrasto puso orden en la masa de conocimientos cient:amp;#237;ficos recibidos de sus predecesores. Su m:amp;#233;rito consiste en haber introducido la divisi:amp;#243;n de las plantas en clases y subclases, atendiendo a sus caracteres comunes y a sus diferencias, siguiendo un criterio morfol:amp;#243;gico y geof:amp;#237;sico.

Datada do século IV a.C., esta obra contén un breve, vigoroso e mordaz bosquexo dos tipos morais, e unha invalorable descrición da vida do seu tempo. En definitiva, é o primeiro intento escrito dunha sistemática de caracteres tipo, unha obra mordaz e aguda. Unha obra clásica, pero totalmente actual e viva, na que cada persoa pode sentirse identificada mentres goza dunha lectura amena.A día de hoxe aínda é unha incógnita se se trata dunha obra de moral teórica, dun apéndice dun tratado sobre retórica ou comedia ou dunha mera diversión do autor. A estreita vinculación de Teofrasto coa tradición filosófica aristotélica acrecenta o interese na súa obra.Podes ler as primeiras páxinas do libro aquí.Esta obra recibiu unha axuda da Secretaría Xeral de Cultura, Consellería de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria da Xunta de Galicia, na convocatoria de axudas para a tradución do ano 2017.

Reflexión sobre treinta malas costumbres y vicios mediante una descripción de los personajes que mejor los representan.El autor ofrece una reflexión sobre treinta malas costumbres y vicios en su época, con la correspondiente descripcion de personajes molestos que mejor los representan. Su intencion, mas que moralizante, es facilitar la busqueda de la felicidad mediante el ridiculo y la reaccion de burla que origina cada uno de los caracteres seleccionados.Teofrasto (finales del s. IV - mediados del III a. C.) fue un pensador griego, principal discipulo de Aristoteles al frente del Liceo ateniense. Entre otras ciencias, cultivo la botanica, la fisica y la geologia, la psicologia, la politica y la metafisica. De su abundante obra apenas han llegado hasta nosotros dos tratados sobre plantas y esta breve descripcion de caracteres humanos.

Los Caracteres de Teofrasto se nos presentan como un pequeño enigma de la literatura antigua: sin que haya habido nunca dudas sobre su autoría, nadie ha podido determinar con certeza el propósito —y