UGO PIPITONE

Ugo Pipitone analiza las políticas económicas y las circunstancias nacionales e internacionales que permitieron a ciertos países alguna vez atrasados, como Dinamarca, Suecia, Italia y Japón, recuperar el terreno perdido cuando otros como Brasil, Mexico, Nigeria e India, a pesar de avances economicos cuantitativos, no logran superar sus problemas.

El presente libro diseña una ruta para comprender los tres momentos centrales de la modernidad: la ciudad mercantil de la baja Edad Media, el Estado nacional y la región plurinacional. Ugo Pipitone es uno de los mas importantes especialistas en temas de desarrollo e historia economica.

¿Es posible una administración pública capaz de responder a los retos que se le plantean sin una agricultura que haya alcanzado ciertos grados de modernidad?.¿es posible un comercio exterior que cumpla con determinados objetivos nacionales de largo plazo sin disponer de una organizacion del Estado adecuada? Este libro intenta sondear estas cuestiones (desde el cruce de relaciones entre la economia y la politica), analizando la historia reciente de Asia Oriental y America Latina. Dos largas historias, una de las cuales parecia a punto de definir un campo propio, mientras la otra sigue entrampada entre un pasado que no pasa y un futuro siempre luminoso. Ugo Pipitone es un economista italiano que vive y trabaja en Mexico desde hace dos decadas. Se ha ocupado de temas de economia internacional y de problemas del desarrollo. Entre sus libros destacan Desarrollo contra equilibrio (1978), El capitalismo que cambia (1986) y La salida del atraso (1994). Es docente en el Centro de Investigacion y Docencia Economicas de la ciudad de Mexico y colaborados habitual del diario La jornada.

La magia del cambio de siglo se encuentra en estas páginas entretejida con la observación de cambios destinados a modificar la anatomía y la fisiología del mundo de las próximas décadas. ¿Seguirá siendo el Estado Nacional el centro decisivo de la vida política en los años que nos esperan? ¿Se inserta el Tratado de Libre Comercio de américa del Norte en una perspectiva histórica similar (o comparable) a la de la Unión Europea? A fines del siglo XX, ¿ha encontrado América Latina el rumbo definitivo para huir del subdesarrollo? ¿Ha entendido la izquierda la profundidad de los cambios de nuestro tiempo que la obligan a una profunda renovación? Éstas, y otras, son las preguntas que recorren un libro que es un registro de hechos y disyuntivas de nuestro presente acelerado.

El presente libro diseña una ruta entre los tres episodios centrales de la modernidad. La ciudad mercantil de la baja Edad Media, el Estado nacional y la región plurinacional. El autor describe economías, instituciones, conflictos, sin teorías que pretenden explicar éxitos o fracasos de sistemas ya dados. Se nos ofrece una manifiesta tendencia a la construcción de identidades cada vez más amplias; el ensañamiento de los sentidos de pertenencia. Una muestra del proceso exogámico (externalización) de las sociedades en la modernidad.

Una mirada a tres pensadores políticosdel pasado en busca de claves para renovar el presente y recuperar el futuro. Vivimos un momento en la historia peligrosamente inédito. El crecimiento económico desigual y desproporcionado ha ocasionado una catastrofica corrosion del medio ambiente y una aguda polarizacion social. Amplios sectores de la poblacion mundial experimentan un desencanto creciente por la democracia y proliferan los lideres populistas, de derecha e izquierda, capaces de destruir las estructuras del Estado de derecho. Ante este complejo panorama, ¿que soluciones podriamos encontrar en Confucio, un sabio chino de hace mas de dos mil años; en Nizam al-Mulk, el visir de un antiguo sultan persa del que nos separan mil años, y, finalmente, en Maquiavelo, el diplomatico y filosofo que vivio en Florencia hace quinientos años, en la cuspide del Renacimiento? Cada uno intento responder a su manera a la pregunta: ¿como se gobierna la complejidad?En este ensayo, Ugo Pipitone realiza un lucido recorrido de Oriente a Occidente, del pasado remoto al pasado reciente, analizando no solo el pensamiento politico de estas tres figuras emblematicas, sino tambien su contexto historico. Para Confucio, nos dice,la clave de un buen gobierno reside en la etica; para Nizam, el Estado debe ser la manifestacion terrenal de los preceptos de unareligion; mientras que Maquiavelo representa el nacimiento de la politica como una cuestion plenamente laica, donde la democracia requiere el reconocimiento del conflicto social para no anquilosarse. Cada uno tiene sus luces y sus sombras, sus areas naturalmente caducas, pero los tres tienen mucho que aportar a este momento que nos demanda, con urgencia, imaginacion y responsabilidad colectiva.

Una mirada a tres pensadores políticosdel pasado en busca de claves para renovar el presente y recuperar el futuro. Vivimos un momento en la historia peligrosamente inédito. El crecimiento económico desigual y desproporcionado ha ocasionado una catastrofica corrosion del medio ambiente y una aguda polarizacion social. Amplios sectores de la poblacion mundial experimentan un desencanto creciente por la democracia y proliferan los lideres populistas, de derecha e izquierda, capaces de destruir las estructuras del Estado de derecho. Ante este complejo panorama, ¿que soluciones podriamos encontrar en Confucio, un sabio chino de hace mas de dos mil años; en Nizam al-Mulk, el visir de un antiguo sultan persa del que nos separan mil años, y, finalmente, en Maquiavelo, el diplomatico y filosofo que vivio en Florencia hace quinientos años, en la cuspide del Renacimiento? Cada uno intento responder a su manera a la pregunta: ¿como se gobierna la complejidad?En este ensayo, Ugo Pipitone realiza un lucido recorrido de Oriente a Occidente, del pasado remoto al pasado reciente, analizando no solo el pensamiento politico de estas tres figuras emblematicas, sino tambien su contexto historico. Para Confucio, nos dice,la clave de un buen gobierno reside en la etica; para Nizam, el Estado debe ser la manifestacion terrenal de los preceptos de unareligion; mientras que Maquiavelo representa el nacimiento de la politica como una cuestion plenamente laica, donde la democracia requiere el reconocimiento del conflicto social para no anquilosarse. Cada uno tiene sus luces y sus sombras, sus areas naturalmente caducas, pero los tres tienen mucho que aportar a este momento que nos demanda, con urgencia, imaginacion y responsabilidad colectiva.