Vicente Merlo

En las últimas décadas se han multiplicado los testimonios acerca de las ECM (experiencias cercanas a la muerte), algunos de los cuales se recogen aquí. También ha crecido el número de investigaciones academicas al respecto, desembocando algunas de ellas en un escepticismo que cuestiona la autenticidad de dichas vivencias, otras abriendo el camino hacia un nuevo paradigma cientifico que explique mejor la relacion entre la mente y el cerebro. La fisica cuantica se muestra, en este caso, capaz de ofrecer una hipotesis sugerente. Sin embargo, el libro no se limita a las ECM y las interpretaciones de estas, sino que, en una ultima parte, mas atrevida y muy interesante, el autor nos muestra diversos enfoques que afirman poder describir que ocurre mas alla de las ECM y mas alla de la muerte, llegando a la conclusion de que nuestra alma es inmortal, es eterna.

Un recorrido por el pensamiento y la vida extraordinaria de Sri Aurobindo, un gran maestro hinduista y del yoga reconocido mundialmente. Con esta obra nos adentraremos en una de las mentes más brillantes de la filosofia universal.Romain Rolland, Nobel de Literatura, dijo: Sri Aurobindo es el mas extraordinario de los pensadores de la India y el que ha realizado la sintesis mas completa entre los pensamientos de Oriente y de Occidente.

En las últimas décadas se han multiplicado los testimonios acerca de las ECM (experiencias cercanas a la muerte), algunos de los cuales se recogen aquí. También ha crecido el número de investigaciones academicas al respecto, desembocando algunas de ellas en un escepticismo que cuestiona la autenticidad de dichas vivencias, otras abriendo el camino hacia un nuevo paradigma cientifico que explique mejor la relacion entre la mente y el cerebro. La fisica cuantica se muestra, en este caso, capaz de ofrecer una hipotesis sugerente.Sin embargo, el libro no se limita a las ECM y las interpretaciones de estas, sino que, en una ultima parte, mas atrevida y muy interesante, el autor nos muestra diversos enfoques que afirman poder describir que ocurre mas alla de las ECM y mas alla de la muerte, llegando a la conclusion de que nuestra alma es inmortal, es eterna.

Al fin, un análisis serio e inteligente del fenómeno de la Nueva Era. Probablemente, la obra más completa y ambiciosa sobre el tema producida por un autor en lengua castellana. Un estudio destinado a convertirse en el libro de referencia obligatorio sobre el universo de la Nueva Era. Con exquisita soltura, Vicente Merlo nos adentra primero en su propia trayectoria espiritual por los distintos senderos de la Nueva Era. De esta forma amena y sincera nos introduce en una exposicion muy rigurosa, abundantemente ilustrada, del grueso de los autores, movimientos y doctrinas que conforman la llamada new age. La obra se articula en torno a lo que el autor denomina las tres dimensiones constitutivas de la Nueva Era: la dimension oriental, la dimension psico-terapeutica y la dimension esoterica. Si en sus obras anteriores, Vicente Merlo se habia centrado en las tradiciones orientales, especialmente las indicas, aqui el nucleo del trabajo (y de la Nueva Era) resulta ser el amplio campo del esoterismo. Rastreando sus raices en el esoterismo occidental tradicional, el grueso de la obra lo constituye la exposicion de un buen numero de presentaciones contemporaneas, desde la teosofia de Blavatsky, la antroposofia de Steiner o la obra de Bailey, hasta las mas recientes canalizaciones influyentes en este ambito, como las atribuidas a Seth, Ramtha o Kryon. Cabe destacar el extraordinario capitulo final, en el cual se pasa revista a las distintas criticas formuladas contra la Nueva Era, mereciendo una mencion especial la replica meticulosa y polemica, a las criticas vertidas desde el catolicismo oficial.

Sri Aurobindo (1872-1950), además de filósofo, poeta y político, fue un yogui y un Maestro espiritual, en el sentido más alto que la tradición hindú concede a este término. Sri Aurobindo encarna el ideal del sabio, tal como ha sido concebido en las mas importantes tradiciones espirituales de la humanidad, y ademas transforma la concepcion del mismo ofreciendo una nueva imagen mas completa, sintesis superadora de las anteriores nociones del sabio y de la sabiduria. Enmarcado en la tradicion hindu, pero habiendo recibido una formacion occidental, Aurobindo se convierte en uno de los pioneros de la sintesis Oriente-Occidente, y junto a Mirra Alfassa (conocida como La Madre) elabora un pensamiento y un yoga a la altura de nuestro tiempo: una filosofia integral articulada en torno a la nocion de una emergente Conciencia-Energia supramental que el ser humano tiene la oportunidad historica de encarnar, participando asi en la mutacion que esta teniendo lugar entre nosotros.

En el siglo XXI, ya no podemos pensar que la reencarnación, la creencia en vidas anteriores, sea tan sólo una exótica idea oriental. Como podemos leer en estas páginas, ampliamente documentadas y tan rigurosas como fascinantes, en muchas tradiciones antiguas se ha definido tal idea. Pero, además, en las últimas décadas, estamos asistiendo a un rápido resurgimiento de la misma, desde las más diversas enseñanzas esotéricas, desde la terapia de vidas anteriores y, en general, como uno de los presupuestos centrales de la espiritualidad de la Nueva Era. Efectivamente, aceptar la existencia de la reencarnación supone vislumbrar un nuevo sentido de la vida, quizá abrirnos a la posibilidad del Gran Sentido, en el que nuestros mejores sueños y nuestras más sublimes esperanzas resultan justificados.

Âtman es uno de los conceptos centrales de la tradición hindú. Se trata de la realidad más profunda en el ser humano y en todas las cosas: el corazón del Misterio. Su naturaleza es pura luminosidad procedente de sí-mismo, auto-luminosidad En estas páginas se recorren algunos de los momentos estelares de la tradición hindú, haciendo especial hincapié en los textos fundamentales, en las principales escuelas y en las ideas claves. La obra se cierra con un epílogo centrado en el significado de la meditación: "Y los velos de mi constitución psicofísica se van descorriendo ante los nuevos vientos que soplan en mi conciencia y van quedando allí, en la lejanía, mientras todas sus limitaciones me resultan ajenas y me rindo a la evidencia de que yo soy Brahman; mi conciencia individual no se ha perdido ni diluido en el océano de una indiferenciada conciencia cósmica, sino que se celebra el misterio de la inclusión del océano entero en la gota. Recobro mi naturaleza perdida, recuerdo Ser… Yo… Brahman, infinitud inconteniblemente contenida en la finitud desbordante. Y, entonces, la suprema comunicación -en el silencio- no puede ser sino el decir -sin palabras-; también tú eres Eso".

El arte hindú es considerado tradicionalmente como un camino de realización. La experiencia estética pura supone un éxtasis que anticipa la realización y la plenitud espiritual. El símbolo (analizado aquí sobre todo en la arquitectura y la escultura) se muestra como el modo privilegiado de representar y revelar lo Sagrado. La contemplación del símbolo artístico permite la profundización en niveles de conciencia y de la realidad hasta acceder a la identificación con el objeto contemplado. La contemplación que el artista debe haber ejercitado sobre el aspecto de la realidad que trata de expresar a través de su creación ha de ser igualmente practicada por aquel que accede al goce estético mediante la contemplación de la obra de arte. De ahí que arte sea considerado como un yoga (shilpa-yoga) y la meditación (dhyana) su herramienta principal.

Meditar es estar presente aquí y ahora. Meditar es percibir la fragancia del infi nito. Meditar es el secreto del secreto, la vivencia de la plenitud radiante, sin desear ya nada, sin pedir ya nada, sin hacer ya nada, pues todo se tiene, nada falta. Meditar es volver a la Luz primordial de la que hemos surgido, a la que estamos volviendo, en la que estamos respirando. En Plenitud radiante, Vicente Merlo nos transmite su experiencia de meditación grupal. Una práctica meditativa compartida cuya cualidad expansiva se hace manifi esta en cada página de este libro: una invitación a conectarnos presencialmente o a distancia con un grupo de meditación para vibrar y vivir, en primera persona, esta plenitud radiante que caracteriza todo amanecer interior.

La obra de articula en torno a lo que el autor denomina las tres dimensiones constitutivas de la Nueva Era: la dimensión oriental, da dimensión psico-terapéutica y la dimensión esotérica.

La verdad, la libertad, el alma, la conciencia, el corazón, la meditación, el propósito, el Misterio… Todos ellos son temas de este libro, pero también la desesperanza, la locura y la muerte. Del rap

"Hasta hace unas décadas, espiritualidad y mística parecían incomprensibles fuera de la religión. Hoy, en cambio, es frecuente escuchar expresiones como espiritualidad laica o mística salvaje. Vivimos tiempos nuevos, de una espiritualidad transreligiosa que es también transcultural, pues ha dejado atrás los límites de una sola cultura. La espiritualidad ya no se identifica de manera exclusivista con una religión, pero reconoce la importancia de las religiones como corazón que hace latir a personas y pueblos —sin actitudes dogmáticas, sin jerarquías tan rígidas, sin sumisión. Espiritualidad transreligiosa aborda la tendencia actual a recrear la experiencia y el pensamiento espiritual de una manera libre, desprejuiciada, a la vez que comprometida y profunda. Vicente Merlo conjuga nuestra herencia religiosa con la psicología transpersonal y la sabiduría oriental —especialmente el hinduismo y el budismo— para elaborar un paradigma de pensamiento integral a la altura de la importante transformación de la conciencia que atraviesa el mundo contemporáneo.«Krishna Das ofrece un regalo de amor: su cándida, jovial y útil guía del camino que abre el corazón. Cantos de toda una vida es, sin lugar a dudas, un clásico espiritual.»Daniel Golemanautor de Inteligencia emocional"

Sri Aurobindo ha sido considerado como uno de los grandes iluminados de nuestro tiempo. Fue un yogui en el sentido más profundo del término y a la vez uno de los pioneros de la síntesis Oriente/Occidente. Su filosofía integral se articula alrededor de la noción de conciencia/energía supramental que el ser humano tiene la oportunidad histórica de encarnar. Escrito por uno de los mejores especialistas en Aurobindo y la filosofía hindú de nuestro tiempo.

Este libro nos introduce al conocimiento de la meditación. La meditación tiene muchas dimensiones o aspectos diferentes que se introducen en este libro. Al meditar, las puertas del corazón se abren,

¿Cuáles son los caminos de la búsqueda de autoconocimiento? ¿Qué herramientas tienen a su disposición los buscadores de conciencia? ¿En qué consiste la vocación de servicio a la humanidad y qué relacion tiene con el despertar y la transformacion psicoespiritual? ¿Cuales son las etapas, los peligros, los extravios de la busqueda? Desde su experiencia como filosofo, profesor de meditacion, experto en religiones orientales y buscador con toda una vida a sus espaldas, Vicente Merlo se dirige a las nuevas generaciones de exploradores de la conciencia para contar su experiencia y compartir sus conocimientos, en un libro que reflexiona sobre el sentido de la vida y la condicion humana desde el punto de vista de quien ha encontrado la suficiente serenidad y expansion hacia lo sagrado como para servir de guia. Con una lucida capacidad de sintesis y en un lenguaje accesible, Merlo describe las "brujulas" que le han servido para orientarse en su propia busqueda: desde la ciencia y la filosofia hasta el psicoanalisis, la psicologia humanista, la meditacion e incluso el esoterismo, para converger en la "brujula galactica", donde la superacion de los prejuicios racionalistas le ha permitido explorar el fenomeno de la canalizacion sin dejar de lado el sentido critico. Todo ello, con un obje

Esta obra no es una traducción de la Bhagavad Gîtâ, es un ensayo en el que se intenta presentar las ideas más destacadas de esta aclamada obra, corazón del hinduismo y exponente de una sabiduría per