Xavier Rubert de Ventós

El llibre de tota una vida: aforismes, vivències, reflexions,“apunts al natural”d’un personatge excepcional.Xavier Rubert de Ventós té una llibreteta sempre a mà. Al llarg de la seva vida n’ha carreg

Per què filosofia?, de Xavier Rubert de Ventós, es va publicar el 1983 i ha estat reeditada tretze cops. En la present edició dins la col·lecció Educació 62 es complementa amb una introducció a la vida i l'obra l'autor, una guia de lectura i un seguit d'activitats orientades a aprofundir en el text: d'anàlisi, interpretació, contrast i valoració crítica. L'obra recull, en la seva forma original, quatre «lliçons» emeses per la televisió el 1981 i tres articles publicats el mateix any en el diari Avui. Això ja és indicatiu que l'autor no pensava en un destinatari especialitzat, sinó en el públic en general, i «especialment en un públic jove a qui el mot "filosofia"... els sonés més aviat a "embolicar la troca" o a "buscar tres peus al gat"». El que vol transmetre l'autor és la sensació que la «filosofia» és una activitat que convida a «veure-hi fosc», crítica amb les «clarors» de les nostres conviccions, i plenament implicada en la vida quotidiana. En la segona part, elabora una idea del pensament català i catalanista que s'inspira en el seu admirat Joan Crexells (1896-1926).

El fenomen nacionalista ha pres al nostre temps les formes més vehements i crispades. ¿Quines són les causes i la gènesi d’aquesta proliferació de nacionalismes, fonamentalismes i reivindicacions ètn

Aquest llibre és un manifest contundent a favor de la indepèndencia de Catalunya. Escrit d'una manera directa, el nou llibre de Xavier Rubert de Ventós sembla així invertir els factors del catalanisme tradicional: comencem per parlar d'indepèndencia, ve a dir, que el reconeixement de la identitat cultural ja vindrà tot sol.

A Filosofia d’estar per casa trobareu reflexions, pensaments i teories sobre la història, la cultura, els llibres, el llenguatge políticament correcte, l’educació dels fills, la política, la mort… Xavier Rubert de Ventós, un dels filòsofs més prestigiosos del nostre país, ens acosta a la nostra realitat més quotidiana la seva particular visió del món: L’últim que sabem és sempre el penúltim del que podem saber; cada coneixement ens obre la porta d’un nou misteri… I com que això ens inquieta, agraïm qualsevol dogma (laic o religiós) que ens ofereixi una visió més simple i acabada de les coses. Contra això lluito en aquest llibre.

Amb aquest llibre volia dirigir-me a un públic no necessàriament format, ni tan sols informat, d?allò que és o fa la filosofia. Pensava especialment en un públic jove a qui el mot ?filosofia? no desp

Estaban cansados de reivindicar una identidad que hacía de ellos un «caso» un espécimen interesante o irritante, según los casos y decidieron reclamar sólo la independencia. Así ocurrió a principios

Xavier Rubert de Ventós nos propone en su apasionante ensayo: Un estudio comparativo de la colonización hispana y anglosajona, con la provocadora conclusión de que cada una debiera aprender del tradicionalismo de la otra. Una defensa de la España "ambigua y dubitativa" glosada por Maria Zambrano y Carlos Fuertes, frente a la convencional imagen de una España "imperativa y vertebradora". Una idea de la hispanidad sin tanto "sujeto historico" y mas habitable por quienes fueron su "objeto". Un especial tributo a la capacidad autocritica y a la sensibilidad antropologica de los frailes en America. Un analisis implacable de lo que el autor llama la "leyenda turbia" de la conquista: su legado de caciquismo, golpismo y corrupcion. Esta obra, tras ganar el premio Espejo de España, fue publicada en los Estados Unidos (The Hispanic Labyrinth: Tradition and Modernity in the Colonization of America, 1991), donde la critica subrayo, ademas de los puntos anteriores, "su ejemplar inmersion en los patrones de cultura que surgen en un encuentro de civilizaciones, y su fino sentido historico que le aleja de toda facil justificacion o condena de la conquista y colonizacion de America" (Gemma Roberts, Miami University).

¿Quién teme al arte moderno? ¿Y quién comprende ese lenguaje críptico y farragoso de la crítica encargada de explicarlo?. He aquí un libro que nos libera de temores y nos lleva a experimentar este arte desde dentro al tiempo que nos permite analizarlo desde fuera, "marcando así un borrón y cuenta nueva en toda una línea de tradición polémica sobre el tema" (José María Valverde). Un libro que pone así en evidencia el hilo conductor que orientó desde la pintura no figurativa y la música electrónica hasta la filosofía existencialista, el jazz cool y la arquitectura funcional. Como ha señalado una recensión norteamericana "se trata del primer libro que se atrevió a analizar sin contemplaciones una vanguardia que en los años sesenta había comenzado a hacerse académica y a constituirse en el arte "plásticamente correcto". Por lo demás, en este libro ya se insinúan los temas y argumentos que caracterizarán la obra posterior del autor: el interés por las formas visibles más que por las categorías formales, por los fenómenos híbridos más que por las ideas o los hombres de una pieza, por un estilo de conocimiento que atiende respetuosamente a las cosas sin velarlas con su luz ni ensordecerlas con su propio estrépito. Con El arte ensimismado, que fue el primer libro de Xavier Rubert de Ventós y que tanto impacto causó en su día, emprendemos la reedición en Compactos de una serie de títulos de este autor.