Libros de Arte moderno, página 13 de 44

HISTORIA VISUAL DEL ARTE FONDO GENERAL GENERAL

HISTORIA VISUAL DEL ARTE FONDO GENERAL GENERAL

Este libro ofrece un interesante estudio acerca de las manifestaciones artísticas surgidas en el neoclásico. Encuadernación. Tela.

Entre las escuelas pictóricas españolas del siglo XVII la vallisoletana poseyó unas características que le otorgan identidad propia. Si bien la calidad técnica de sus pintores, de los que aquí se estudia una veintena, no alcanzo el nivel de los maestros madrileños o sevillanos, en su produccion supieron reflejar una estetica acorde con la sobriedad castellana y los principios sostenidos entonces por los poderes eclesiasticos y civiles.A lo largo de la etapa barroca la actividad de esta escuela local produjo numerosas obras destinadas a satisfacer las necesidades devocionales o decorativas de recintos religiosos o de interiores privados en la ciudad, pero tuvo tambien gran demanda por el resto del territorio castellano y el area geografica del norte peninsular.El comedimiento expresivo de sus representantes apenas dio paso al espiritu aparatoso y dinamico del pleno barroco, prefiriendo moverse en el uso de soluciones tardo renacentistas, derivadas del manejo de estampas, para colaborar eficazmente en la difusion de los intereses espirituales de la Iglesia catolica mediante modelos validos para la oracion, la practica de sacramentos o las nuevas devociones en un perfecto ejercicio catequetico.Sin duda, y pese a sus limitaciones, el ambiente pictorico vallisoletano creo sentimientos artisticos profundos, muy dist...

olle Farben, toller Druck. Man kann die Karten gut entnehmen und sie auch mit dem Drucker selbst bedrucken. Auch der Preis ist sehr gut.

El Renacimiento es un movimiento cultural complejo y ambicioso que abarca aspectos estéticos, filosóficos, religiosos y literarios. Nace en el siglo xv en Italia y se difunde a lo largo del XVI por Europa. En este libro se muestran con magnificas imagenes y una descripcion seria y amena sus principales manifestaciones en pintura, escultura y arquitectura.

El belén napolitano del Museo Nacional de Escultura de Valladolid nutre sus escenas de varias figuras procedentes de diferentes colecciones. A través de estás páginas se relata, guiado por magníficas fotografias de detalles y escenas del belen, la historia de este conjunto y la descripcion del mismo - su inspiracion en el ambiente napolitano y la descripcioin detallada de sus figuras, materiales y vestimenta-. Gracias a esta publicacion podemos ver mas alla del belen tradicional, para descubrir un nuevo concepto costumbrista donde la escena de la Natividad pasa desapercibida.

El presente texto recoge los resultados de los trabajos realizados en el Castillo de La Palma (Mugardos, A Coruña), en el marco del proyecto denominado Sondeos arqueológicos, lectura de alzados y rectificacion de fotografias de fachadas este y sur del Castillo de La Palma. La mayor parte del mismo corresponde a la memoria tecnica entregada en la Direccion Xeral de Patrimonio Cultural, aunque se han incorporado algunos avances sobre la investigacion que, con posterioridad a estos trabajos, se han seguido realizado en el castillo, en el marco de la tesis doctoral de la autora del texto, que versa sobre los paisajes fortificados gallegos de epoca moderna y contemporanea.

MARIA DEL CONSUELO MAQUIVARLA ICONOGRAFÍA TRINITARIA HA TENIDO IMPORTANTES E INTERESANTES VARIANTES, ASÍ PUEDE OBSERVARSE QUE, CONFORME SE DESARROLLÓ LA DOCTRINA DE LA IGLESIA SOBRE EL DOGMA FUNDAMENTAL DEL CRISTIANISMO, ASI TAMBIEN SURGIERON LAS DIVERSAS REPRESENTACIONES QUE PRETENDIAN ACERCAR A LOS FIELES AL MISTERIO DE DIOS UNO Y TRINO. DESDE LA LLEGADA DE LOS PRIMEROS MISIONEROS A LA NUEVA ESPAÑA EN EL SIGLO XVI, SE DIERON A LA TAREA DE INTRODUCIR A LA POBLACION EN ESTOS CONCEPTOS, NO OBSTANTE LA DIFICULTAD QUE ENTRAÑABA EXPRESAR CON IMAGENES LAS IDEAS ABSTRACTAS. PRUEBA DE LO ANTERIOR ES EL CUMULO DE PINTURAS Y ESCULTURAS QUE, CON EL TEMA DE LA SANTISIMA TRINIDAD, SE PRODUJERON EN LA NUEVA ESPAÑA A LO LARGO DE LOS TRES SIGLOS DEL DOMINIO ESPAÑOL. LA ICONOGRAFIA TRINITARIA QUE SE ANALIZA ES MUY VARIADA, POR ESA RAZON EL LIBRO SE DIVIDIO EN TRES PARTES: LA PRIMERA HABLA DE "LO PERMITIDO" Y AGRUPA TODAS LAS FIGURACIONES QUE SIEMPRE FUERON ACEPTADAS POR LA IGLESIA Y QUE POR LO TANTO NUNCA TUVIERON PROBLEMA EN SU INTERPRETACION. LA SEGUNDA PARTE, "LO CONFUSO", SE REFIERE A LAS REPRESENTACIONES ANTROPOMORFAS DE LA SANTISIMA TRINIDAD LAS CUALES, AUN HOY EN DIA, SE HAN PRESTADO A DIVERSAS DISCUSIONES SOBRE SI TUVIERON O NO PERMITIDAS POR LAS AUTORIDADES ECLESIASTICAS, AQUI SE TRATA DE MOSTRAR QUE NO SE PROHIBIERON, SINO QUE FUERON ACEPTADAS Y PROMOVIDAS POR EL CLERO. POR ULTIMO, EN "LO PROHIBIDO", EL LECTOR ENCONTRARA CUALES FUERON LAS IMAGENES PROSCRITAS Y CONSIDERADAS HERETICAS POR LA IGLESIA, A PESAR D ELO CUAL AQUI SE PRESENTAN ALGUNAS DE LAS PINTURAS QUE SOBREVIVIERON A LA DESTRUCCION DE LA INQUISION.

Sobre todo el caudal de estudios que nos han proporcionado un conocimiento muy completo de lo que fue el Renacimiento en España, el libro de Ana María Arias de Cossío sigue una línea interdisciplinar que aborda la obra artistica contando con otras actividades de la creacion intelectual coetanea. Desde esta perspectiva, el humanismo es, por lo que tiene de mirada a la antiguedad, previo a la formulacion de un lenguaje que pueda definirse como la aceptacion plena de un modelo clasico. Dicho de otro modo, el proceso intelectual en la España de la Baja Edad Media y en los inicios de los tiempos modernos es preciso considerarlo mediante la incidencia del humanismo, considerado como fenomeno cultural, en un panorama artistico muy complejo en el que se mezclan, precisamente por la circulacion de ideas, operaciones comerciales o intercambios artisticos de procedencias muy diversas y muy activas por lo menos hasta 1530, dibujando asi un muy particular camino hacia lo que se puede considerarse pleno Renacimiento.

Valentziako Arte Eder Museoaren eta Bilboko Arte Eder Museoaren laguntzarekin eta bbk-ren babespean, Zaragozako Museoak martxan jarri duen "Errenazimentuaren gailurra Aragoin" erakusketa ibiltariaren katalogoa da. Erakusketak jasotzen duen garai historikoan eraldaketa sozial eta politikoez gain, eraldaketa estetiko sakonak eman ziren. Mende horietako jarduera sortzaile oparoa argi eta garbi islatzen da erakusketan ikus daitezkeen autore eta obra guztien izaera konplexuan.

Estudio a propósito de uno de los edificios más representativos de la arquitectura civil renacentista de estilo plateresco, el llamado palacio de Maldonado (Salamanca). El palacio fue mandado edificar por Diego Maldonado, camarero del arzobispo don Alonso de Fonseca. Está situado en uno de los recodos que guarda mayor valor histórico y artístico de la ciudad, la actual plaza de San Benito. El estudio aborda la fachada, obra del arquitecto Juan de Álava (también llamado Juan de Ybarra); el interior del palacio, del que no se conserva su estructura original, pero sí restos originales, como el alfarje o el aljibe (uno de los mejor conservados en Salamanca); y las sucesivas reformas. El edificio, restaurado en 2008, es la nueva sede del Centro de Estudios Brasileños de la Universidad de Salamanca y de la Fundación Cultural Hispano-Brasileña.

A lo largo del primer renacimiento, que encuentra su centro impulsor en italia y núcleo en florencia, las artes y la cultura experimentan una renovación radical que se extiende progresivamente a toda europa con distintas entidades y tendencias estilisticas