Catálogo de la exposición del mismo nombre organizada por el Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC) y el Museo Episcopal de Vic (MEV) y dedicada al conjuntode pinturas murales que decoraban la capilla de Santa Caterina de la catedral de La Seu d'Urgell. Ciclo pictórico conservado en tres instituciones diferentes (MNAC, MEV y Fundación Abegg de Riggisberg en Suiza) reunida por primera vez en nuestro pais desde su arranque.
El libro constituye un estudio monográfico y general sobre la estética altomedieval (período románico, s. XII) y sus valores simbólicos, en la pintura, arquitectura, escultura, literatura y pensamiento (fundamentalmente religioso) de la epoca. Una obra esencial para entender y penetrar verdaderamente en los significados artisticos e historicos del periodo, asi como en la huella que han dejado en nuestra civilizacion y nuestra cultura.
Fa més d'un segle, les pintures romàniques de l'absis de l'església de Santa Maria de Mur (Pallars Jussà) van ser arrencades i venudes als Estats Units, d'on no han tornat mai més. Aquest esdevenime
UN NUEVO TIPO DE ICONOGRAFÍA HIZO HINCAPIÉ EN LA HUMANIDAD DE CRISTO Y DE LOS SANTOS, QUE SE REPRESENTA CON UN REALISMO SIN PRECEDENTES EN TÉRMINOS DE DETALLE ANATÓMICO Y SITUACIONES COTIDIANAS. EJEMPLOS DE ALGUNAS DE LAS CREACIONES MAS IMPORTANTES DE OTRAS PARTES DE EUROPA.
El románico, la primera forma artística medieval que se desarrollo en toda Europa, se manifestó sobre todo en la arquitectura cristiana. Con ayuda de sus impresionantes fotografías, esta obra capta el ambiente caracteristico de las iglesias y monasterios medievales. Tras una introduccion terminologica, estudios sobre los diferentes paises reflejan la diversidad del arte romanico. Se trata de un libro de gran formato, ampliamente ilustrado.
La renovación en clave clasicista o "romanista" que acusa la escultura turiasonense a partir de 1580 y hasta fechas próximas a 1630 es un reflejo de las nuevas tendencias que se impusieron en la mitad norte de la peninsula iberica tras la realizacion del retablo mayor (1558-1563) de la catedral de Astorga, con la aplicacion de un arte de vanguardia que toma su inspiracion del repertorio arquitectonico de Jacopo Barozzi da Vignola y el lenguaje plastico desarrollado por Miguel Angel Buonarroti y su constelacion de seguidores. En el contexto aragones, la escultura romanista tuvo sus principales centros en Calatayud, ciudad integrada en el Obispado de Tarazona, pero la sede episcopal tambien acogio obradores estables que compartieron escenario con artistas llegados de otros lugares, en especial desde Zaragoza y Navarra, al tiempo que mantenian vivo el pulso creador de la capital del Moncayo.
El románico es el arte con mayor contenido simbólico de la arquiectura religiosa. Los motivos escultóricos y pictóticos que empregnan toda la iconografía de las iglesias románicas, incluso de las más modestas, son el primer exponente predicador de la moral y la fe cristianas en el Medievo. Las gentes de la epoca fueron capaces de entender los mensajes moralizantes que cada icono transmite, y asumieron con normalidad todo su contenido simbolico. Este trabajo muestra, a grandes rasgos, unas lineas basicas acerca de lo que cada icono pudiera sugerir en el marco de la iconografia y la arquitectura del arte romanico español, para que aquellas personas que se sientan atraidas por este arte y perciban en el algo mas que un estilo arquitectonico, con mayor o menor sentido de la estetica, puedan iniciar una busqueda mas profunda en cuanto a su simbologia se refiere.
El conjunto monumental del Colegio Diocesano de Santo Domingo es un rico testimonio que se abre a una gran cantidad de campos de estudio: históricos, artísticos, educativos y culturales, religiosos, sociales, economicos, e incluso arqueologicos. Su antiguedad, la envergadura del edificio y su importante funcion docente practicamente ininterrumpida desde que a instancias de Fernando de Loazes, el papa Julio III erigiera el convento de la Virgen de Socorro en Colegio Pontificio, por bula de 26 de setiembre ( 6 calen. de octubre) del año 1552 son razones evidentes para que cualquier estudio serio sobre esta institucion educativa se haya de plantear desde una perspectiva multidisciplinar. El edificio encierra una gran riqueza iconografica en todo su conjunto: la arquitectura, la distribucion de espacios, la utilizacion de los materiales, esculturas, pinturas, inscripciones. Todo esta pensado para transmitir la armonia que existe entre la razon y la fe, en conformidad con el pensamiento de Santo Tomas de Aquino, segun el cual la luz de la razon y la luz de la fe no pueden contradecirse nunca entre si, se ayudan mutuamente en la busqueda de la verdad, al proceder ambas de Dios.
El Gótico es el nombre que se le da a la época europea del arte entre los años 1200 y 1500, pero mientras que en Italia cae en la segunda mitad de los siglos XIII y XIV, en Francia comienza con las catedrales de finales del siglo XII, en Italia el Renacimiento llega en 1420, pero en el norte de Europa mas tarde. Sobre todo en la pintura holandesa o flamenca, queda claro que no existe una frontera rigida entre el gotico y el renacimiento, entre la Edad Media y los tiempos modernos, sino una transicion fluida.
Two days after Notre Dame burned, I flew to Paris to appear on the TV programme La Grande Librairie for a discussion about cathedrals. The following morning I had breakfast at the Hotel Bristol with my French publisher and she asked me to write a short book about Notre Dame and what it means to all of us. She said she would donate the publisher's profits to the rebuilding fund and, if I wished, I could do the same with my royalties. Yes, I said; of course, I'd love to.' Ken Follett In aid of the crucial restoration work to restore Paris's great cathedral, Notre-Dame: A Short History of the Meaning of Cathedrals is a moving, short piece of non-fiction celebrating the stunning history of this beloved building, from Ken Follett, author of the multi-million copy selling Kingsbridge series. A minimum of 50p per copy on each sale of this book will go to the charity La Fondation du Patrimoine.
Introducción de Luis Maldonado
Introducción de Giuseppe Fallacara
Prólogo
La bóveda de crucería esférica en Vandelvira
La bóveda de rampante redondo de Juan Guas
La bóveda de crucería plana de Juan d
