Libros de Grabadores, página 3 de 12

Las dos treinta y seis vistas de la serie del Monte Fuji de Utagawa Hiroshige, 1852 y 1858, son a la vez un acto de copia y, en sí mismas, esfuerzos artísticos innovadores. Katsushika Hokusai publico su famosa serie Treinta y seis vistas del monte Fuji en 1830-1832 e influyo enormemente en Hiroshige para hacer su propia serie Treinta y seis vistas del monte Fuji serie 1852 y 1858, que tratamos aqui. Hiroshige cambio al formato de retrato vertical con resultados novedosos e interesantes. Tiene el mismo formato vertical para paisajes que Hiroshige uso en su innovadora serie Cien famosas vistas de Edo, creada con Eisen en 1835-1842. Es posible viajar para ver los mismos sitios hoy y disfrutar de las vistas del Monte Fuji, que todavia son muy importantes para los japoneses.

Las dos series de las treinta y seis vistas del Monte Fuji de Utagawa Hiroshige, 1852 y 1858, son un acto de copia pero al mismo tiempo, en sí mismas, repesentan un esfuerzo artístico innovador. Katsushika Hokusai publico su famosa serie Treinta y seis vistas del monte Fuji en 1830-1832 y ejercio una enorme influencia en la serie de Hiroshige, Treinta y seis vistas del monte Fuji de 1852, de la que tratamos aqui. Utiliza el mismo formato horizontal para paisajes que Hokusai. En una serie posterior, Treinta y seis Vistas del Monte Fuji publicada en 1858, Hiroshige cambio al formato de retrato vertical con resultados novedosos e interesantes. Nos ocupamos de este tema en otro libro. Hoy es posible viajar para ver los mismos sitios y disfrutar de las vistas del Monte Fuji, que todavia es muy importante para los japoneses.

Utagawa Hiroshiges zwei Sechsunddreiig Ansichten des Berges Fuji Serien, 1852 und 1858, sind sowohl eine Kopie als auch an sich innovative kunstlerische Bestrebungen. Katsushika Hokusai veroffentlichte 1830-1832 seine beruhmte Serie Sechsunddreiig Ansichten des Fuji und beeinflusste Hiroshige enorm zu seiner eigenen Serie Sechsunddreiig Ansichten des Fuji 1852, mit der wir uns hier befassen. Die 1852 Serie hat das gleiche horizontale Format fur Landschaften wie Hokusai benutzt. In einer nachfolgenden Serie von sechsunddreiig Ansichten des Fuji, die 1858, wechselte Hiroshige mit neuartigen und interessanten Ergebnissen zum vertikalen Portratformat. Wir behandeln dies in einem separaten Band. Es ist heute moglich, dieselben Sehenswurdigkeiten zu besichtigen und die Aussicht auf den Fujisan zu genieen, der fur die Japaner immer noch sehr wichtig ist.

La belleza del arte es necesaria para la felicidad. En la vida cotidiana las artes dan esa dimensión extra a la vida que la convierte en una gran aventura. El arte y el diseño en edificios, urbanismo, jardines y parques, carreteras, puentes: todo lo que utilizamos a diario contribuye a una vida feliz y plena. Los edificios antiesteticos, el diseño descuidado, la mano de obra de mala calidad, la basura y las destrucciones contribuyen a una vida miserable. ¿Por que querrias una vida miserable? ¿Por que querrias imponer una vida miserable a los demas? Hokusai no solo fue un gran artista, sino que tambien hizo posible que la gente comun pudiera permitirse el lujo de comprar sus impresiones gracias a su precio asequible. Transmitio la belleza de la majestuosidad del Monte Fujijama. Traslado la belleza del paisaje comunicando a la gente que mirara a su alrededor, observara y disfrutara de la belleza del paisaje. Quiso reflejar la belleza de una buena vida humana: la artesania en la fabricacion de la madera, la construccion del barco, la pesca, el cultivo del te, el disfrute del te admirando el paisaje. Las treinta y seis vistas del Monte Fuji son grabados religiosos. Pero a diferencia del tipico motivo religioso cristiano, los humanos no se muestran enfocados en la deidad todo el tiempo, ni siquiera cuando se muestra el Monte Fuji teniendo una influencia penetrante en sus vidas. La admiracion y la adoracion por el Monte Fuji aparecen, a menudo, como incidentales. Un solo viajero del grupo echa un vistazo a la majestuosa montaña mientras los demas estan ocupados con muchas otras tareas. En otras palabras, una interpretacion muy realista de como lo divino participa en la vida cotidiana.

La belleza del arte es necesaria para la felicidad. En la vida cotidiana las artes dan esa dimensión extra a la vida que la convierte en una gran aventura. El arte y el diseño en edificios, urbanismo, jardines y parques, carreteras, puentes: todo lo que utilizamos a diario contribuye a una vida feliz y plena. Los edificios antiesteticos, el diseño descuidado, la mano de obra de mala calidad, la basura y las destrucciones contribuyen a una vida miserable. ¿Por que querrias una vida miserable? ¿Por que querrias imponer una vida miserable a los demas? Hokusai no solo fue un gran artista, sino que tambien hizo posible que la gente comun pudiera permitirse el lujo de comprar sus impresiones gracias a su precio asequible. Transmitio la belleza de la majestuosidad del Monte Fujijama. Traslado la belleza del paisaje comunicando a la gente que mirara a su alrededor, observara y disfrutara de la belleza del paisaje. Quiso reflejar la belleza de una buena vida humana: la artesania en la fabricacion de la madera, la construccion del barco, la pesca, el cultivo del te, el disfrute del te admirando el paisaje. Las treinta y seis vistas del Monte Fuji son grabados religiosos. Pero a diferencia del tipico motivo religioso cristiano, los humanos no se muestran enfocados en la deidad todo el tiempo, ni siquiera cuando se muestra el Monte Fuji teniendo una influencia penetrante en sus vidas. La admiracion y la adoracion por el Monte Fuji aparecen, a menudo, como incidentales. Un solo viajero del grupo echa un vistazo a la majestuosa montaña mientras los demas estan ocupados con muchas otras tareas. En otras palabras, una interpretacion muy realista de como lo divino participa en la vida cotidiana

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Come on the journey from Edo, modern day Tokyo, to Kyoto, as experienced by Utagawa Hiroshige in, when he travelled the Tokaido road to participate in 1832 an important procession in Kyoto. There were 69 post stations along this other, parallel road over the mountains, apart from the start and terminus, in all 70 prints, which are all here in the order from Edo to Kyoto, but one station has two prints, so in total 71 prints in the Nakasendo. These were the most popular print series ever made in Japan. They were even more popular than Hokusais series Thirty-six Views of Mount Fuji, which had been recently published and which had influenced Hiroshige tremendously. It is possible to travel the same road today and some villages are still looking quite like they did back then. The postal stations were constructed between 1601 and 1624.

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