Libros de Antropología de América, página 7 de 34

El conjunto de textos incluidos en este libro pretende ser una aportación, desde la perspectiva antropológica, al análisis de la compleja relación entre identidad étnica y desarrollo en la región andina, ahondando en sus implicaciones socioculturales y politicas.La perspectiva constructivista, que entiende la etnicidad como recurso eficiente tanto para la definicion de estrategias etno-politicas como para la ejecucion de procesos endogenos de desarrollo, constituye el hilo conductor de la obra. La adopcion de una postura critica frente a los procesos del desarrollo institucionalizado, impulsados desde las instancias gubernamentales o desde los complejos desarrollistas e incluso, en algunas ocasiones, desde los propios movimientos indigenas, contribuye a valorar positivamente los marcadores culturales de los pueblos indigenas, demasiadas veces infravalorados e incluso estigmatizados.Mediante la reflexion teorica y el minucioso analisis documental e historiografico de referentes empiricos de tres paises andinos -Ecuador, Bolivia y Chile- los autores pretenden contribuir a la superacion del modelo hegemonico de desarrollo, abriendo la senda de posibilidades de modelos alternativos basados en las experiencias historicas, los valores culturales y, sobre todo, en las decisiones de los propios pueblos indigenas.

La obra mítica de EDWARD S. CURTIS pone al alcance del lector, en sus veinte volúmenes, un tesoro artístico y etnológico. Un gran conjunto de imágenes -legendarias en la historia de la fotografía- y un texto a la vez ameno y riguroso proporcionan la mas vasta cantidad de informacion que se haya reunido nunca sobre una cultura apasionante: la del indio norteamericano. Un numeroso grupo de tribus que habitan en una amplia zona del oeste de los Estados Unido constituye el objeto de estudio de este volumen, decimotercero de la serie de El Indio Norteamericano. La disparidad del medio natural -costa del Pacifico, montañas boscosas y llanuras- condicionan los diferentes modo de vida de estas tribus (hupas, yuroks, wiyots, shastas, achonawis, etc.) y marca su gran diversidad cultural.

No se trata aquí de la descripción de las músicas nacionales, ni aún de la teorización o la sistematización que se ha hecho a partir de éstas; sino de interrogar aspectos no triviales de la teoría y la practica profesional, en un encuadre que algunos pueden sentir provocativo por el uso de una palabra osada, como sin duda es "invencion". Si bien hay, como dice la autora, multitud de interacciones complejas entre las politicas, las poblaciones, los procesos de cambio, los intereses, las burocracias, los estudiosos y en algun momento tambien los musicos, el hecho social total es susceptible de ser mirado como un conjunto de actos constructivos. Una invencion presupone la posibilidad de establecer actores, propositos, responsables. No es tanto la musica lo que se inventa, sino los modelos de discurso que le conciernen, sus practicas de promocion y conservacion, las politicas culturales en torno suyo, las disciplinas que la indagan, la postulan como tema o simplemente la parasitan. Alonso Bolaños reivindica aqui tambien, contra corriente, el aporte de algunos participantes en la empresa que no han escrito textos, ni siquiera comentarios, pero que han sido instrumentales en la busqueda y el registro de las musicas para luego tornarse casi invisibles, apenas referidos en listas de apellidos amontonadas al fondo de las paginas. Pero mas alla del quehacer de las personas que intervienen en todas las instancias, del trabajo que ellas desenvuelven y de su impacto en el plan global, al cabo del estudio es la musica indigena de una categoria cultural tan contingente como la de "pais" lo que se revela particularmente objeto de invencion: donde comienza y donde acaba lo que se define como la musica, lo indigena y lo nacional es precisamente lo que de ahora en adelante no podremos dar mas por sentado.

Se trata de un libro"escrito por indios kunas desde los kunas, pero no sólo para ellos", que de forma detallada aporta dartos sobre la cultura y el universo tradicional de este pueblo indígena en len