Libros de Antropología de América

Tuiavii viajó a Europa a principios del siglo XX y allí descubrió un mundo incomprensible, que no tenia nada que ver con la vida sencilla y despreocupada de los isleños de Samoa. Los samoanos no conocian ni tampoco necesitaban el dinero (el metal redondo), ni los grandes edificios (canastas de piedra), los cines (locales de pseudovida), ni periodicos (los muchos papeles).Tuiavii nunca entendio por que los Papalagi (que significa los hombres blancos) siempre tienen prisa; o por que nunca disfrutan de lo que hacen y se pasan el dia pensando en lo que haran despues; o por que, con todas las cosas que tienen, todavia quieren tener mas. Años despues de su visita a Europa, Tuiavii, jefe de Tiavea, escribio estos discursos para convencer a su pueblo de que no se dejara llevar por las falsas comodidades del mundo occidental. Un amigo aleman, Eric Scheurmann, recopilo los textos y los publico en Occidente y desde entonces han sido traducidos a varios idiomas. Tuiavii transmite a traves de estos discursos su sencilla sabiduria, con unas descripciones que tienen la ventaja de contemplar desde fuera nuestra civilizacion. Quiza fuera esta la primera vez que se hablaba de antiglobalizacion.Ademas, la cultura occidental se convierte aqui en objeto de estudio por parte de un pueblo que no ha perdido el contacto con la naturaleza. Se trata pues de un documento inestimable, ademas de una obra enormemente divertida y ricamente ilustrada por el maestro Joost Swarte.

Pocos ignoran que los antiguos Incas poseían conocimientos ocultos extraordinarios, pero hasta la aparición de este libro no se sabía que, en forma secreta, se ha mantenido hasta nuestros días una hermetica tradicion que nacio en las primeras dinastias Incas y que continua vigente hasta hoy, oculta entre las cumbres andinas. De maestros a discipulos las lineas de enseñanza de fabulosos secretos no se ha cortado jamas. Anton Ponce de Leon Paiva, nativo del legendario Cuzco, nos revela los detalles que vivio durante los siete dias de su misteriosa iniciacion, y transcribe las maravillosas y sabias vivencias que recibio. Esta obra excepcional -de esas que una vez iniciada su lectura no puede dejarse hasta el fin- agoto dos ediciones en Peru, se esta traduciendo al ingles, se ha editado en frances, pero su trayectoria iluminadora esta apenas en sus comienzos. Es por ello que nos complacemos en tener la oportunidad de servir, al poner al alcance del mundo de habla hispana, este valioso y trascendente documento.

La obra de los cronistas, mezcla entre diarios de guerras de conquista y novelas caballerescas, es una pieza vital en el entendimiento del camino lexico recorrido por la lengua española desde 1592. Cada una de las cronicas es un tesoro de palabras que han pervivido en diferentes zonas hispanoamericanas, en España, y en otras lenguas europeas. Lamentablemente, Bartolome de las Casas ha sufrido la apatia de los filologos, justificada por su polemica obra, llena de exacerbaciones, narraciones escalofriantes de abusos a los indios, denuncias irritadas... A la "Historia de las Indias", su mas documentada y extensa obra, y a su lexico indigena dedicamos este estudio. Alli Las Casas se nos muestra como un fiable, atento observador-oyente a la hora de reproducir y acentuar los indigenismos, de acotar significados. Sus 86 indigenismos (con 1.133 ocurrencias) se presentan ordenados alfabeticamente y definidos de acuerdo con la aplicacion contextual que les da el dominico, con ejemplos seleccionados segun su relevancia y su significacion. Aparece comentada su filiacion, su transformacion de significado, asi como su progresion en el español. El corpus indigena recogido es amplio e interesante, demuestra que la "Historia de las Indias" es un testimonio obligado en la documentacion del per

En este ensayo, Luis Villoro examina las diversas representaciones de lo indígena en la conciencia mexicana. Tres momentos le sirven al autor para llevar a cabo su estudio: la conquista de América, con la correspondiente cosmovision religiosa que los españoles aportaron al Nuevo Mundo; la culminacion del racionalismo moderno en la ilustracion del siglo XVIII y el cientismo del XIX, y el surgimiento del indigenismo contemporaneo como resultado de la nueva orientacion de preocupacion historica y social. Publicada originalmente en 1950, esta obra forma parte de los esfuerzos del grupo Hiperion por construir una filosofia propiamente americana.

En este volumen se analiza la enorme riqueza cultural que se concentra en un continente de la extensión y complejidad del americano, donde, en cuarenta mil años de historia, se han dado dos mil lenguas diferentes y centenares de nichos ecologicos. Dado que es un volumen introductorio se estudia exclusivamente el area denominada America nuclear que comprende las zonas mas importantes en el desarrollo de la civilizacion de la America precolombina En la America nuclear se distinguen tres areas culturales: mesoamerica, intermedia y andina, que son las areas de mayor complejidad y desarrollo sociocultural, densidad demografica y creatividad artistica de todo el continente. Despues de un primer capitulo dedicado a la Prehistoria, el autor profundiza en estas paginas en los casi cinco milenios que abarcan desde 3500 a.C. hasta la llegada de los europeos al Nuevo Mundo.

El conjunto de textos incluidos en este libro pretende ser una aportación, desde la perspectiva antropológica, al análisis de la compleja relación entre identidad étnica y desarrollo en la región andina, ahondando en sus implicaciones socioculturales y politicas.La perspectiva constructivista, que entiende la etnicidad como recurso eficiente tanto para la definicion de estrategias etno-politicas como para la ejecucion de procesos endogenos de desarrollo, constituye el hilo conductor de la obra. La adopcion de una postura critica frente a los procesos del desarrollo institucionalizado, impulsados desde las instancias gubernamentales o desde los complejos desarrollistas e incluso, en algunas ocasiones, desde los propios movimientos indigenas, contribuye a valorar positivamente los marcadores culturales de los pueblos indigenas, demasiadas veces infravalorados e incluso estigmatizados.Mediante la reflexion teorica y el minucioso analisis documental e historiografico de referentes empiricos de tres paises andinos -Ecuador, Bolivia y Chile- los autores pretenden contribuir a la superacion del modelo hegemonico de desarrollo, abriendo la senda de posibilidades de modelos alternativos basados en las experiencias historicas, los valores culturales y, sobre todo, en las decisiones de los propios pueblos indigenas.

La temprana separación entre las tareas de investigación y las de atención al indio, el proyecto nacional hegemónico y el viraje político del Estado después del gobierno cardenista contribuyeron notablemente al fracaso del indigenismo como movimiento emancipatorio y como promotor de un encuentro intercultural de la nacion. ¿Que futuro tienen los proyectos nacionales? ¿Como y con que elementos pensar un nuevo pacto social incluyente de las particularidades etnico-culturales en medio del proceso globalizador? ¿Que quieren los indios a fin de cuentas? Estas y otras interrogantes se abordan en este libro para contribuir a refundar la practica de la antropologia mexicana desde un punto de vista etico y socialmente responsable.

Aborda el potencial generador de cultura en las migraciones en el área transatl{antica entre México y Europa a nivel histórico y sistemático en relación a distintos medios, desde la época colonial al

Presenta este libro una edición crítica de los cuadernos de campo de Alejandro Vivanco, un antropólogo y músico olvidado que durante los años sesenta y setenta del pasado siglo recorrió las comunidades indigenas de la cuenca alta del rio Chancay, en los Andes centrales peruanos, en busca de un material etnografico que reunio en un gran numero de anotaciones, fotografias y pentagramas. Conocedor de la lengua quechua, de las fiestas rurales andinas y de la musica de la region, Vivanco clasifico los datos de sus cuadernos, transcritos despues en fichas etnograficas mecanografiadas, en temas tales como las bellas artes (los bailes, la musica y la literatura oral), el ambito magico religioso (las creencias, los tabues y lo sobrenatural), la toponimia en lengua quechua y el mundo ritual. La edicion de este rico material antropologico rescata del olvido un patrimonio cultural que, de otra forma, con alta probabilidad se habria perdido.

Estas Leyendas mexicanas de don Artemio del Valle-Arizpe son la consagración del mito y de la historia mexicana. Escritas en una prosa barroca, llena de imágenes y metáforas, son historias cortas donde se narran sucesos que fueron pasando de boca en boca. Historias que navegan entre la realidad y la ficcion, en las que se puede asistir a temas como el amor, la muerte, la religion, siempre centrandose en las tierras mexicanas y muy diferentes etapas de la historia.

En este libro se intenta explicar qué son hoy la caza y la pesca para los inuit del Oeste de Groenlandia. Consiste en el resumen de viaje que el autor hizo en verano de 2012 a esta parte del mundo a aprender como, pese al avance inexorable del Capitalismo y la Globalizacion, la gente del Artico sigue viendo en la caza y la pesca mucho mas que una forma de economia.

Propone una revisión en el estudio de los orígenes del imperio español en el siglo XVI a partir de una perspectiva global. Su tesis es que, para llegar a entender en toda su complejidad la historia colonial, es preciso examinar con detenimiento el proceso de intercambio transoceanico y global entre diversas regiones geograficas.

Los estudios sobre la capacidad bélica de los aztecas han sido subordinados por los estudios sobre sus enfrentamientos con los colonos,sin embargo el poderío militar de los aztecas fue terrible y les permitio construir un imperio.Existen pocos trabajos que aborden la historia militar de los aztecas desde una perspectiva tan completa, el reciente revisionismo historico obliga a mirar las fuentes sobre las guerras en la America precolombina con otros ojos.Guerreros aztecasmezcla en sus fuentes la arqueologia, los documentos pictograficos y la antropologia fisica para poner ante nuestros ojos todo el poder y el horror que los ejercitos aztecas podian desarrollar. Descubriremos datos tan curiosos como que los guerreros mexicas (aztecas) usaban cascos en forma de aguila y jaguar, que los lanzadardos eran capaces de perforar las corazas de los españoles o que los sacrificios eran parte de los ritos previos a las guerras florales mientras que la antropofagia era una practica comun con los prisioneros rivales.No rehuyeMarco Antonio Cerveraningun tema por polemico que sea y afronta todos los aspectos militares de los aztecas con profundidad y rigor, pero de modo que la profusa informacion sea accesible a cualquier lector. Arte en la obra de una revision de las fuentes y de la historiografia creada sobre el tema para sentar las bases sobre las que la obra va a descansar. Una vez cimentada la argumentacion señalara los dos modos de guerra que existia en la epoca: las guerras de conquista y las guerras floridas que generan, a su vez, dos modos de ver el conflicto. El avituallamento de las tropas, la jerarquia de mando o las maniobras, que en el caso de los mexicas buscaban la invisibilidad, son factores determinantes que se tratan en la obra. En cuanto a la capacidad de dañar de las armas aztecas existe un debate abierto hoy dia, por lo que el autor considera necesario un estudio de la diversidad tipologica y funcional de los artefactos de guerra, una arqueologia experimental que aclare el tema. Las fortificaciones aztecas, los rituales antes y despues de la batalla e incluso la guerra naval son descritos por el autor con el fin de completar una de las obras mas completas sobre las artes belicas de los mexicas.Razones para comprar la obra:- El caracter riguroso y pedagogico de la obra es innegable y se situa a la vanguardia del revisionismo historico contemporaneo.- La obra trata temas que no han sido tratados hasta ahora como la arqueologia experimental, las artes marciales aztecas, las fortificaciones o el desarrollo de las batallas.- El autor es un especialista en el mundo mexica y la arqueologia militar, participando en excavaciones como el Templo Mayor.- La obra esta acompañada de numerosas imagenes que ayudan a la comprension de la obra, agilizan su lectura y, muchas de ellas, son completamente ineditas.Una obra que no solo nos desentraña el funcionamiento de los ejercitos mexicas, sino que nos muestra el desarrollo de las batallas mas importantes como Azcapozalco, Chalco, la lucha contra los tarascos y, por descontado, la heroica resistencia frente a los colonos españoles.Para comenzar a leer la obra: www.book2look.es/book/9788497630386Un recorrido de gran rigor cientifico que nos adentra de manera sencilla y rapida en los pormenores historicos y arqueologicos de uno de...

"Dioses y animales sagrados de los Andes peruanos. Manuscrito de Huarochirí" es una nueva mirada al texto quechua de origen popular, y que data de los siglos XVI y XVII, en el que Luis Millones y Renata Mayer extraen uno de los más valiosos tesoros que encierra: la fauna sagrada que habitaba los paisajes religiosos y vitales de los hombres y las mujeres de Huarochirí. Esta obra supone una revisión del texto en la que se muestra esta fauna con toda su fuerza simbólica, con todo su poder expresivo y toda su significación ritual, concediéndoles el valor inapreciable que tenían y aún tienen para sus habitantes.