Libros de Antropología de España, página 12 de 38

Mansuet Boxo i Xalabia (1777-1822), fou lhereu duna nissaga de ferrers de lentorn de Montserrat. Molt probablement tingue un protagonisme durant la Guerra del Frances, com a fabricant darmes a les rodalies de la muntanya. Posteriorment, lany 1822, tot defensant la seva concepcio tradicional de vida i de la seva gent, actua com a capitost reialista dun alçament contra el govern liberal, amb una partida de mes de cent cinquanta homes. Practica la guerra de guerrilles, pero finalment, assetjat a la seva ferreria de Castellbell i el Vilar, fortificat i resistint amb molt pocs homes la carrega de lenemic, fou vençut i ajusticiat per a lescarment de tothom. Com a personatge llegendari, a partir de 1852 destaca un Mansuet ple dheroicitats. es descrit amb tot detall pels principals literats romantics del nostre pais i de Montserrat, que el vinculen sempre a la Guerra del Frances. Va ser el protagonista mitic dobres literaries de Santiago angel Saura, Victor Balaguer, Manuel de Lasarte, i Manuel Angelon, entre altres. De la llegenda en destaca com, davant lavanç dels francesos, salva la poblacio de Collbato amagant-la a les coves del Salnitre, o el caracter dheroi a les batalles del Bruc de 1808 contra lexercit napoleonic.

La navata es una plataforma de troncos atados para ser conducidos flotando por el río. Fue, durante siglos, la manera de transportar los árboles, talados en los bosques del Pirineo aragonés, hasta las villas y ciudades situadas en el centro de la región o hasta Tortosa, cerca ya del mar. El término aragonés navata tiene el mismo significado que el castellano almadía o el catalán rai. El viejo sistema de transporte fluvial de la madera dejó de utilizarse a mediados del siglo XX. En las últimas décadas vuelven a navegar navatas por el ríos Cinca y Gállego, pero sólo como parte del programa de actos de ciertas jornadas festivas o reivindicativas.

«MORIR» EN LA HOGUERA EL MARTES DE CARNAVAL es un libro del autor URBELTZ NAVARRO, JUAN ANTONIO editado por PAMIELA ARGITALETXEA. «MORIR» EN LA HOGUERA EL MARTES DE CARNAVAL tiene un código de ISBN 9

El ámbito antropológico del país de los vascos se denomina actualmente de muy diversas maneras: País Vasco, Navarra, Euskadi, Euskal Herria, Pays Basque, Basque Country, Vasconia, etc. Un rico abanico de nombres, muy romantico pero disperso, que no hacen sino debilitar su potencial reputacion.La era digital obliga a tomar algunas decisiones importantes para abordar la marca pais, country brand, de cualquier territorio, sea nacion, estado, region o comunidad. Cuanto mas se focalizan los terminos y menos divergen, se logra un mejor posicionamiento.Es algo fundamental para todos los paises, sobre todo para los mas pequeños, para los que desean lograr un lugar en la era del marketing digital.El pais de los vascos, del que se tienen noticias escritas desde muy antiguo, bien se merece repensar algunos problemas cronicos que le caracterizan, si desea dinamizar su reputacion en el marco de los paises.Es preciso iniciar esta andadura desde la misma base, desde su propio denominativo, que hoy se halla disperso entre nombres diversos que varian segun la lengua, la administracion correspondiente, la ideologia, etc.En estas lineas encontrara una propuesta razonada y audaz para resolver el problema de la dispersion del nombre y adoptar un unico denominativo.