Libros de Antropología física y biológica, página 5 de 20

The Destruction of Black Civilization took Chancellor Williams sixteen years of research and field study to compile. The book, which was to serve as a reinterpretation of the history of the African race, was intended to be ""a general rebellion against the subtle message from even the most 'liberal' white authors (and their Negro disciples): 'You belong to a race of nobodies. You have no worthwhile history to point to with pride.'"" The book was written at a time when many black students, educators, and scholars were starting to piece together the connection between the way their history was taught and the way they were perceived by others and by themselves. They began to question assumptions made about their history and took it upon themselves to create a new body of historical research. The book is premised on the question: ""If the Blacks were among the very first builders of civilization and their land the birthplace of civilization, what has happened to them that has left them since then, at the bottom of world society, precisely what happened? The Caucasian answer is simple and well-known: The Blacks have always been at the bottom."" Williams instead contends that many elementsnature, imperialism, and stolen legacies have aided in the destruction of the black civilization. The Destruction of Black Civilization is revelatory and revolutionary because it offers a new approach to the research, teaching, and study of African history by shifting the main focus from the history of Arabs and Europeans in Africa to the Africans themselves, offering instead ""a history of blacks that is a history of blacks. Because only from history can we learn what our strengths were and, especially, in what particular aspect we are weak and vulnerable. Our history can then become at once the foundation and guiding light for united efforts in serious[ly] planning what we should be about now."" It was part of the evolution of the black revolution that took place in the 1970s, as the focus shifted from politics to matters of the mind.Leer menos

RICHAR LEAKEY es el paleoantropólogo más famoso del mundo. Ha sido presidente de los museos nacionales de Kenya y director del Kenya Wildlife Service. Entre sus obras destacan Peple of the Lake (1978) y La formacion de la humanidad (1981).

La presente obra muestra un acercamiento a la realidad actual del islam existente y en desarrollo en la sociedad española. Estos dos elementos, el temporal y el geográfico, estarán siempre presentes en el transcurso del manuscrito y definiran tanto al titulo como al objeto de estudio que se presenta. El islam español contemporaneo se construye a traves de siete capitulos diferenciados que daran forma a un proceso religioso especifico de nuestro entorno. Cada uno de ellos transcurrira a traves de una contextualizacion teorica concreta para ser relacionada con trabajos empiricos de diversa indole, haciendo hincapie en entrevistas a lideres religiosos musulmanes de nuestro pais.El primer capitulo presenta una aproximacion sociodemografica de la heterogenea poblacion musulmana presente en la sociedad española. En el segundo apartado, se realiza un desarrollo concienzudo de la peculiar institucionalizacion e incorporacion a la imagen publica del islam en España. Tras ello, el tercer capitulo se centra en las figuras predominantes del asociacionismo musulman español y lideres carismaticos en todo aquel proceso. Alejandose de la descripcion mas nitidamente observable, el cuarto capitulo se adentra en el posicionamiento de la estructura social e institucional que el islam ha ocupado en el orden social español. De una forma paralela y haciendo uso del arduo trabajo de campo, el quinto apartado de este trabajo estudia la diversidad de ideologias e identidades que se muestran en este fenomeno. Finalmente, esta obra analiza dos elementos de especial relevancia y consecuencia para el objeto que se estudia: el terrorismo internacional de etiologia islamista y la islamofobia.Con todo ello, esta obra pretende arrojar luz a un fenomeno amplio, cargado de prejuicios y altamente heterogeneo; el islam español contemporaneo es unico por sus diferencias existentes y conocerlo es adentrarse en nuestra propia sociedad y en su diversidad religiosa.

El libro coopera en la generación de teoría científica del desarrollo humano. Plantea cómo es vivir dignamente de un trabajo digno en una Tierra reconocida en sus propios derechos, en tanto que producimos bienestar. Toma en cuenta las dimensiones antropologicas y politicas que el desarrollo humano tiene. Y lo plantea como la implicacion que existe entre la sociedad como un todo y el resto del reino de la vida. Los dos polos de esa relacion son el sujeto humano y la Tierra. Toma en cuenta cinco tipos de cambios que han traido la epoca en la que nos encontramos y que son fundamentales en el desarrollo humano: cambios climaticos, cambios de los sistemas de comunicacion, en los procesos de trabajo, en el uso de los recursos naturales y en los sistemas financieros. Plantea nuevas formas de intentar ver y entender cientificamente el mundo como realidad compleja, limitada, contingente, intervenida por el sujeto. Un mundo donde lo posible solo lo es si es composible. Con ello los autores prolongan sus investigaciones iniciadas en Re-construyendo la ciudad: el espacio publico como lugar de simetria, dialogo y trascendencia, publicado en 2019, en el intento de ir estructurando respuestas alternativas a los nuevos y grandes desafios de nuestra sociedad.

One of the key feminist texts' GuardianThe Descent of Woman is a pioneering work, the first to argue for the equal role of women in human evolution. On its first publication in 1972 it sparked an international debate and became a rallying-point for feminism, changing the terminology of anthropologists forever. Starting with her demolition of the Biblical myth that woman was an afterthought to the creation of man, Elaine Morgan rewrites human history and evolution.

«Lo humano, lo que nos distingue de otros seres vivientes y del resto del universo sólo puede ser entendido como producto de la evolución.» Esta es la premisa fundamental de una obra cuya intención es poner al alcance de todos los lectores la explicación y la historia de una teoría apasionante: la evolución. Porque sólo si entendemos lo que somos podremos resolver los conflictos radicales que afligen a la humanidad, y modelar el futuro que nos espera.

Olimpo es una completa colección que ofrece al lector un conjunto de obras indispensables para todos aquellos interesados por el fabuloso mundo de la mitología y la fábula. Encuadernados en rústica (

Conversaciones con Amiri Baraka (Le Roi Jones), Gordon Parks, Quincy Troupe, June Jordan, Ishmael Reed, Oliver Jackson, Eric Priestley, Angela Davis, Terry McMillan, Rita Dove, Steve Cannon, bell hooks, Melvin Van Peebles, Cornel West, Sonny Rollins, Walter Mosley. Cuando Richard Wright afirmo que el negro era la metafora de America, no acabo de ser entendido. Sin embargo, esa frase ha ido adquiriendo un sentido cada vez mas nitido. Nada conserva tan vivo el sueño democratico de Norteamerica como el hecho de que los afroamericanos mantengan una lucha constante por conseguir la igualdad. La influencia del estilo negro en la sociedad estadounidense ha sido y sigue siendo decisiva. La verdadera personalidad de los Estados Unidos radica en sus diferencias con Europa, y estas no proceden de los primeros colonos, casi todos ellos europeos del norte, sino justamente de su poblacion nativa, los indios norteamericanos, y muy en particular -ya que estos fueron practicamente exterminados en el proceso de colonizacion-, de la etnia que, originaria de Africa, creo y desarrollo lejos de su lugar de origen una cultura totalmente nueva. En el pico del Aguila nace de la perplejidad ante la circunstancia de que Europa, que de un a forma u otra vive pendiente de lo que se hace en el Nuevo Continente, ignore casi por completo lo que quizas sea su cultura mas genuina. ¿Como son y quienes son los afroamericanos? A traves de esta serie de conversaciones con los artistas, escritores e intelectuales negroamericanos, se examinan desde los estereotipos que tradicionalmente planean sobre su identidad, hasta los hitos mas importantes de su historia, pasando por los problemas mas debatidos hoy en dia en el seno de su comunidad.