Libros de Diccionarios de filosofía, página 56 de 398

Jacques Derrida desde sus primeras publicaciones ha ensayado una defensa de la escritura contra quienes le asignaban un mero papel de transcripción o fijación del lenguaje oral y, consecuentemente se ha interesado, como via regia para el pensamiento filosofico, por el arte que mas privilegia lo escrito, la literatura; interes qeu se puede leer en sus escritos dedicados a diferentes escritores. Por su parte James Joyce es considerado uno de los autores excepcionales del siglo XX, quiza el mas importante que dio la literatura inglesa, sobre todo por dos de sus obras, el Ulses y el Finnegans Wake. En este libro confluyen ambas personalidades descollantes. Para los lectores de Joyce sera conocer una interpretacion diferente sobre el escritor irlandes. Para los lectores de Derrida seria internarse en una nueva aventura del pensamiento en la que la filosofia cruza la literatura. En general sera una posibilidad de vincularse con un libro distinto del filosofo frances que mas interes ha despertado en las ultimas decadas del siglo XX.

Un libro en que se quiere hacer presente al hombre el conocimiento de la verdad. La autora apuesta decididamente por la verdad como un bien que forma parte integrante de la felicidad del hombre y se aleja de los planteamiento simplistas y dogmaticos en relacion con su adquisicion.

Cautivado por la Alegríaes el libro en el que Lewis cuenta su conversión del ateísmo al cristianismo. Se trata de una historia, como dice el propio autor, «insoportablemente personal». Una vez que se

La obra de Ágnes Heller puede considerarse como una reflexión sobre la axiología de la modernidad, tanto por el carácter central y la persistencia del motivo axiológico en su pensamiento a lo largo de las decadas en que se ha desarrollado, como porque en ella podemos encontrar una caracterizacion de la modernidad y de las grandes posiciones filosoficas respecto a la misma, especialmente las llevadas a cabo por Marx, Habermas y Kierkegaard, consideradas en el presente ensayo como significativas de posibilidades de sentido abiertas en nuestro tiempo y que remitirian a los ambitos axiologicos de la emancipacion, la justicia politica y la moralidad.

Mileto Diccionarios es una colección editorial inspirada por una voluntad pedagógica. En ella se publican diccionarios científicos y humanísticos, esencialmente destinados a la comunidad educativa y a lectores curiosos y no especializados que desean iniciarse en el dominio terminologico y conceptual de las distintas disciplinas del saber humano. Los articulos estan redactados de manera divulgativa aunque rigurosa, e incluyen no solo la significacion general de cada concepto sino tambien su evolucion semantica a lo largo de la historia del pensamiento.

«Mi primera pregunta sería, por tanto, la siguiente: ¿no presupone, sin embargo, este axioma incondicional que la voluntad es la forma de dicha incondicionalidad, el recurso absoluto, la determinació

Despres de passar 17 anys de la seva vida en una institució especialitzada, Alexandre Jollien va deixar de ser un "pacient " per portar les regnes de la seva vida. Va descobrir la filosofia,i a traves d'ella, un cami molt vast per preguntar-se sobre la condicio humana. De la ma de Socrates, Alexandre Jollien va escriure un llibre que va captivar els lectors de tots els pasos on es va publicar: Elogi de la feblesa . Jollien torna ara amb L 'ofici d 'home , una alliçonadora reflexio sobre les raons de l'esser huma, sobre com les dificultats poden dotar-nos de l'impuls que ens ha d'ajudar a afrontar la vida, assimilant cada experiencia com una passa mes per continuar avançant en l'ofici d'home.

“Pues el interés por el control técnico, el interés por el entendimiento intersubjetivo necesario para la práctica de la vida en común y el interés por la emancipación respecto de coerciones inconsci

Una filosofía propia que pretende una síntesis entre religiosidad e idealismo romántico, entre la visión mística y la lucidez pragmática, concediendo al ser humano como individuo un papel central y rechazando tanto los dogmas religiosos como el recionalismo filosofico.

España está, en gran parte, todavía por descubrir, y no lo está menos en el aspecto estético que en otros diversos aspectos. Nuestra principal producción lo es de productos en bruto, de primeras materias, de lo que se llama caldos, por ejemplo, mas que de vinos elaborados con arte. Nos enamoramos facilmente de lo tosco y bravio, hasta de lo basto, y tendemos con frecuencia a desdeñar el refino que a la naturaleza presta el arte, que es, a su modo, una verdadera naturaleza. Llevase esto al punto de descuidar en todo los debidos trasiegos y decantaciones.

Es una Historia de la Filosofía Aragonesa escrita pensando en los estudiantes. La intención del autor es poner al alcanmce de los jóvenes, pero también de los profesores y de cualquier interesado, una historia de las raices en que un pensamiento aragones universal se ha ido haciendo consciente. Sin obviar unas gotas del preguntarse por alguno de los grandes temas filosoficos, como es el Tiempo. En resumen, de provocar un poco el gusanillo del filosofar. Y ello aderezado con un relato actual, para acercar al lector los personajes, como quiere la literatura que hoy se hace y se lee. Una historia narrada de los grandes filosofos aragoneses: Marcial, San Braulio y Tajon, Avempace, Abulafia, Arnaldo de Vilanova, Servet, Molinos, Gracian, Goya, Buñuel, Sender, Lain Entralgo; puestos en paralelo con los grandes de la Historia de la Filosofia Universal: 105 filosofos griegos de la epoca clasica y helenistica, San Agustin, Descartes, Hume, Kant, Hegel, Marx, Nietzsche, Camus, Sartre... (...)