Libros de Filosofía contemporánea, página 10 de 580

En esta obra lord Bertrand Russell, uno de los pensadores más lúcidos e influyentes que ha dado el siglo XX, reúne catorce ensayos escritos entre 1899 y 1954. En ellos expone y desarrolla los motivos de su agnoticismo, rebate los argumentos tradicionales del cristianismo, identifica el miedo como uno de los fundamentos principales de la religion cuestiona las contribuciones de la religion a la felicidad del ser humano y critica muy duramente los planteamientos del cristianismo en cuestiones sexuales. Por que no soy cristiano es una de las mas conmovedoras y convincentes defensas del no creyente que se han escrito desde los dias de Hume y Voltaire.

Jürgen Habermas entra en diálogo con diferentes filósofos y teólogos de nuestro siglo que él considera fundamentales. Ernst Cassirer, Karl Jaspers, Gershom Scholem, Karl Otto Apel, Johann Baptist Met

 El existencialismo es un humanismo se ha convertido en un clásico del pensamiento occidental del siglo XX, sobre todo porque en él aparecen expuestas de una forma clara y accesible, no sólo el p

La nova esfera pública segons el filòsof Jürgen Habermas: "Un esdeveniment de primera magnitud". Die Zeit Jürgen Habermas torna a reflexionar sobre el rol de l?esfera pública en els estats democràtic

Un iluminador ensayo, imprescindible para comprender la sexualidad y el erotismo.Los seres que se reproducen, los seres reproducidos, son seres distintos entre sí, separados por un abismo, y constituyen una fascinante discontinuidad. Pero, como individuos que mueren aisladamente en una aventura ininteligible, conservan la nostalgia de la continuidad perdida. La actividad sexual de la reproduccion, de la que el erotismo es una de las formas humanas, permite reencontrar esa continuidad. En el momento en que se unen las celulas reproductivas, se establece una continuidad entre ellas para formar un nuevo ser a partir de su muerte. Por su parte, la muerte, la muerte violenta, manifiesta este esfuerzo de liberacion en el mismo origen de las actividades humanas. Pero el deseo de muerte pone en cuestion la organizacion de las comunidades fundadas en el trabajo y la razon. De ahi surgen las prohibiciones, a lo que se opone o, mejor, se une, una superacion necesaria de esas prohibiciones, su propia transgresion. Guerra y caza se unen aqui al incesto o a la orgia sagrada.

Fue una filósofa, activista política y mística francesa. Formó parte de la Columna Durruti durante la Guerra Civil española y perteneció a la Resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial. Dejo abundantes escritos filosoficos, politicos y misticos, incentivados por su publicacion tras su muerte en 1943 a causa de tuberculosis. Albert Camus la describio como "el unico gran espiritu de nuestro tiempo". A los veintitres años de edad fue transferida del liceo donde trabajaba por encabezar una manifestacion de obreros cesantes. Los problemas con los superiores de los liceos se sucedieron, por cuestiones politicas y de metodologia docente, lo que significo que una y otra vez fuera transferida de liceo. Pacifista radical, luego sindicalista revolucionaria, finalmente llego a pensar que solo era posible un reformismo revolucionario: los pobres estaban tan explotados que no tenian la fuerza de alzarse contra la opresion y, sin embargo, era absolutamente imprescindible que ellos mismos tomaran la responsabilidad de su revolucion. Por eso era necesario crear condiciones menos opresivas mediante avances refo

Incluida como capítulo 44 en los “Complementos” al libro IV de El mundo como voluntad y representación, la “Metafísica del amor sexual” constituye una de las aportaciones más rompedoras y originales

Un arsenal de autores y argumentos para defenderse de las ideas más estúpidas de nuestra época¿Es racional sentirse orgulloso de tu país? ¿Es verdad que la izquierda tiene una mayor sensibilidad social que la derecha? ¿Cabe hablar de un ecologismo conservador? ¿Puede un catolico criticar al Papa? ¿Son los cristianos mejores personas? Estas son solo algunas de las preguntas a las que da respuesta el filosofo Miguel Angel Quintana Paz, en esta seleccion de los mejores articulos que ha publicado a lo largo de la ultima decada. De la mano de un vasto elenco de autores de todas las epocas, Quintana Paz aborda multiples cuestiones de actualidad que conciernen a la filosofia, la politica y la religion, demostrando que la historia del pensamiento puede servir para iluminar los debates contemporaneos, incluso los mas pedestres.Entre los temas recurrentes del autor estan la epidemia de moralismo y emotivismo que nos aflige, las falacias discursivas del progresismo, la tibieza politica del centroderecha liberal o el empobrecimiento de la educacion religiosa.Con su caracteristico estilo mordaz y provocador, Quintana Paz se atreve a cuestionar nociones tan arraigadas como la empatia, el consenso, el dialogo o los valores eticos. Y todo ello para reivindicar el legado intelectual de la civilizacion occidental y sacarla del nihilismo que la atenaza. Cosas que he aprendido de gente interesante es un arma teorica fundamental para dar la batalla cultural contra ofendiditos, escandalizaditos y moderaditos de todo pelaje.

Los dos textos que componen este volumen no llegaron a publicarse en vida de su autora, pero en ellos la apasionada lucidez de Simone Weil se manifiesta en todo su esplendor. Si el primero, Apuntes sobre la supresion general de los partidos politicos, desnuda la perversa naturaleza de estos en una defensa radical de la libertad de pensamiento, el segundo, Reflexiones sobre la revuelta, escrito en plena Segunda Guerra Mundial, sorprende por su clarividencia ante los hechos que estaba a punto de vivir Europa no solo en aquel momento, sino tambien en las decadas posteriores. Precisos, elocuentes, retadores, ambos ejemplifican la excepcional capacidad de Weil para detectar y cuestionar la esencia de las cosas.

Thoreau fue más que un solitario inconformista del bosque. Era un visionario, un precursor de la causa ecológica y de la desobediencia civil. Su vida nos invita a cuestionar la modernidad, los excesos y la perdida del contacto con lo esencial. Sin proponerselo, alcanzo la armonia que los grandes maestros del yoga describen: la union perfecta con la vida y el cosmos. En este libro, Colette Poggi ilumina la profunda influencia de la espiritualidad india en el pensamiento de Thoreau, mostrando como su estancia en Walden no fue una simple huida, sino un verdadero ejercicio consciente de autoconocimiento y de resonancia con la naturaleza.nbsp;Poggi nos invita a explorar una nueva manera de estar en el mundo, a redescubrir la belleza que nos rodea y encontrar nuestro propio Walden.

Sherlock Holmes, el célebre detective de ficción creado por Conan Doyle, suele pasar por ser un razonador atenido a los puros datos empíricos, positivista y cientificista. El lector de sus aventuras admira, en efecto, sus grandes dotes de observacion y sus audaces deducciones. Pero, de vez en cuando, Holmes nos sorprende con autenticos descubrimientos filosoficos. Tal es el caso del original argumento a favor de la Providencia que, inopinadamente, propone en el transcurso de uno de sus casos. Este razonamiento muestra que nuestro investigador, lejos de ser un hijo del positivismo, posee una mente filosofica abierta a lo trascendente. En un momento en el que la enseñanza de los jovenes en nuestra patria ha prescindido de la filosofia, ¿nos ayudara Sherlock Holmes a descubrir de nuevo la necesidad de su conocimiento y su cultivo?

En un texto lúcido y al alcance de todos los lectores, el controvertido filósofo Slavoj Žižek reflexiona sobre el progreso y propone una versión más cautelosa y realista de lo que implica avanzar com

A través de un recorrido histórico, Charles Taylor explora la construcción de la identidad en la Era Moderna y su inexorable vínculo con la moralidad.En esta apasionante investigación sobre las fuentes de la identidad moderna, Charles Taylor nos muestra que la tendencia contemporanea hacia la interioridad, muy lejos de constituir como muchos sostienen un desastre, es el resultado de los grandes esfuerzos realizados por el hombre para definir y alcanzar el bien. En el corazon mismo de su disquisicion, Taylor encuentra lo que el denomina la afirmacion de la vida corriente, un valor que, completa y definitivamente, ha reemplazado la antigua concepcion de la razon ligada a una jerarquia de cuna y a la fortuna. Asimismo, su esfuerzo por revelar y cartografiar nuestras fuentes morales nos descubre novedosas interpretaciones de la mayoria de figuras y movimientos de la tradicion moderna, y, al narrar las revoluciones propuestas por los que fueron sus defensores San Agustin, Montaigne, Lutero y algunos otros, el autor se asegura de que no perdamos de vista sus objetivos.Fuentes del yo no solo plantea una firme defensa del orden moderno y una aguda contrarreplica a sus criticos, sino tambien una magnifica explicacion completa, ecuanime, sencilla, fluida, aguda y muy bien escrita del yo producto de esa situacion capaz de adentrarse en las profundidades de su propia herencia con enorme generosidad.

Dos de los pensadores más influyentes de la actualidad reflexionan en este fascinante diálogo sobre el valor de la igualdad en todos los ámbitos. Thomas Piketty y Michael J. Sandel abordan aquí temas que abarcan la economia, la filosofia y la historia, y valoran cuanto hemos avanzado en la lucha por lograr una mayor igualdad entre las personas de todo el mundo. Al mismo tiempo, afrontan las profundas divisiones que aun persisten a causa de la desigual riqueza, el mal uso del poder y el deseo de estatus y muestran tanto sus acuerdos como sus discrepancias. Este dialogo nos permite vislumbrar nuevas posibilidades para el cambio y la justicia sociales, pero tambien es un recordatorio de que el lento progreso hacia una mayor igualdad para todos nunca llega sin un profundo conflicto social y la lucha politica.

Sexta edición revisada.A la espera de Dios es expresión de la actitud atenta y vigilante, pero también del carácter siempre inacabado de una búsqueda exigente de verdad, como la obra y la vida de Simone Weil. Las cartas y ensayos reunidos en este volumen y publicados postumamente en 1949 fueron escritos entre enero y junio de 1942 y recogen muchas de las claves que marcan la obra de Weil: radicalidad desconcertante, probidad y coherencia intelectuales, amor y profundo conocimiento de los clasicos griegos, identificacion con los vencidos, vocacion catolica de simpatia con todos los hombres, experiencia mistica...El unico gran espiritu de nuestro tiempo. Albert CamusNo creo que haya una prosa reflexiva en el frances del siglo XX tan limpia y precisa, tan honda, tan afilada, tan poetica como la de Simone Weil. Antonio Muñoz Molina

«Desde 1914 la guerra no se ha apartado nunca de mi pensamiento», escribió Simone Weil en una de sus últimas cartas. Pacifista convencida, Weil vivió en la guerra civil española la experiencia de la

"Si escuchas con atención un relato, nunca volverás a ser el mismo, puesto que ese relato se introducirá en tu corazón y, como si fuera un gusano, acabará royendo todos los obstáculos que se oponen a lo divino. Por eso, aunque leas los relatos de este libro solo para pasar el rato, no hay ninguna garantia de que alguno de ellos no acabe deshaciendo tus defensas y explote cuando menos lo esperes. ¡Estas avisado!" Con tanto humor como lirismo, con tanta ligereza como profundidad, en Los contemplativos se abordan las grandes cuestiones del autoconocimiento y del crecimiento personal: el cuerpo, el vacio, la sombra, la contemplacion, la identidad, el perdon y la vida cotidiana. Un tratado narrativo de espiritualidad con un extraordinario potencial de transformacion. Un artefacto literario que, con la inconfundible marca personal de Pablo d Ors, inaugura lo que bien podria llamarse una literatura de la luz.

Una necesaria reivindicación de la confianza, la solidaridad y el pensamiento crítico frente al individualismo y la ignorancia.David Pastor Vico vuelve, con más fuerza que nunca, a hablarnos de cosas incomodas y necesarias: la desconfianza hacia los otros, el individualismo, la soledad o la precaria educacion de las nuevas generaciones. Y lo hace a traves de un alegato en favor de los vinculos, el tiempo compartido y la comunion como antidoto a esta era de idiotas en la que vivimos todos.Retomando el legado de siglos pasados, donde el filosofo no solo era un analista y critico de la realidad, sino tambien un agente de cambio social en la academia y en las calles, Vico asume este papel con irreverencia y pasion.

Todas las personas poseen una interpretación del mundo. Interpretar es ya un quehacer genuinamente filosófico. Por tanto, todas las mujeres y todos los hombres son filósofos y no pueden dejar de serlo sin dimitir de su condicion humana. Esta actividad filosofica universal convive con el empeño de una pequeña minoria de individuos que escriben libros de filosofia. Las mejores de estas obras filosoficas son aquellas que, por su inteligencia, hondura y fuerza persuasiva, ayudan a educar y mejorar aquella primera filosofia natural de la gente. La mision suprema de la filosofia es hoy hacerse mundana: filosofia sobre la totalidad del mundo pero tambien para todo el mundo y, de ser posible, con un poco de mundo. Un filosofo no debe dirigir sus escritos solo a otros filosofos, sino al ciudadano comun, no especializado, que desea vivir su vida de forma mas sabia, mas significativa, mas digna de ser vivida. Y ha de realizar esta importante tarea, ademas, con buen estilo literario, como un hombre de mundo que domina el arte de deleitar, intrigar y conmover con sus razones a la agradecida audiencia. Filosofia mundana es un libro que se desentiende de los problemas meramente filosoficos -aquellos que solo interesan a los profesionales de la disciplina- y elige como tema los asuntos que a todos nos conciernen -la individualidad, la belleza, la fortuna, el amor, la felicidad, el enigma de la vida, la muerte-, proyectando sobre ellos, eso si, la luminosidad de una mirada filosofica. Y con ese proposito cultiva un genero, el microensayo, donde la brevedad, la amenidad, la anecdota personal y el humor se ponen al servicio de una aproximacion moderna, profunda y original a cuestiones eternas de la existencia humana.

Nadie como Ernst Jünger (1895-1998) puede reclamar para sí el papel de testigo necesario de los acontecimientos más fundamentales de un siglo que vivió en primerísima fila, con la vista siempre dirig