Libros de Filosofía contemporánea, página 10 de 562

Poética del monasterio es un libro del autor Pego, Armando editado por ENCUENTRO. Poética del monasterio tiene un código de ISBN 978-84-1339-120-5, de la colección NUEVO ENSAYO.

La pandemia ha alterado nuestra visión del mundo. Ahora, más que de un «mundo común», deberíamos hablar de muchos «mundos» que se superponen, si tenemos en cuenta que gran parte de los recursos no so

Simone Weil (1909-1943) fue una de las pensadoras más notables del siglo xx, una filósofa que realmente vivió de acuerdo con sus ideales políticos y éticos. En su corta vida enmarcada por las dos guerras mundiales enseño filosofia a estudiantes y trabajadores sindicales, se unio al movimiento de la Francia Libre en Londres y murio sin lograr llegar a su pais para ayudar a la Resistencia.Robert Zaretsky nos ofrece aqui a una Weil diferente y nos revela nuevas facetas que iluminan sus contradicciones: una anarquista que abrazo ideas conservadoras, una pacifista que lucho en la guerra civil española, una santa que rechazo ser bautizada, una mistica que participo en los movimientos obreros, una judia francesa que fue enterrada en la zona catolica de un cementerio ingles, una profesora que no creia en las respuestas.

La aventura filosófica de un grupo de jóvenes rebeldes, el Círculo de Jena, que dio lugar al Romanticismo y a nuestra comprensión moderna de la libertad. EL REGRESO DE ANDREA WULF TRAS LA INVENCIÓN DE LA NATURALEZA Magnificos rebeldes vibra con la pasion salvaje y las ideas radicales de un nuevo mundo libre creado a partir de la poesia, el sexo, la musica y el romanticismo. Absolutamente fascinante.SIMON SEBAG MONTEFIORE ¿Cuando empezamos a exigir el derecho a decidir sobre nuestras vidas? ¿En que momento nos volvimos tan egocentricos como lo somos hoy? ¿Cuando nos planteamos por primera vez la pregunta ¿Como puedo ser libre?. Todo comenzo en una tranquila ciudad universitaria de Alemania en la decada de 1790, cuando un grupo de dramaturgos, poetas y escritores pusieron el yo en el centro del escenario de su pensamiento, su escritura y sus vidas. Este brillante circulo incluia a los famosos poetas Goethe, Schiller y Novalis; a los visionarios filosofos Fichte, Schelling y Hegel; a los polemicos hermanos Schlegel; y, en un maravilloso cameo, a Alexander von Humboldt. En el corazon de este grupo estaba la formidable Caroline Schlegel, gran instigadora de sus deslumbrantes conversaciones sobre el yo, la naturaleza, la identidad y la libertad. La colaboracion entre estas figuras lanzo el romanticismo al escenario mundial. En sus vidas exuberantes se nos revelan peleas epicas, historias de amor apasionadas, penas desgarradoras y, sobre todo, ideas radicales en torno al poder creativo del yo, asi como las mas altas aspiraciones del arte y la ciencia, la unidad de la naturaleza y el verdadero significado de la libertad. Asi fue como estos jovenes romanticos incitaron una revolucion mental que transformo nuestro mundo para siempre. Hoy seguimos avanzando por la misma cuerda floja entre la autorrealizacion personal y el narcisismo destructivo, entre los derechos individuales y las responsabilidades hacia la comunidad y las generaciones futuras. En el corazon de este libro inspirador se encuentra la tension, extremadamente moderna, entre los peligros del egoismo y las emocionantes posibilidades que ofrece la libertad del individuo.La critica ha dicho: Un retrato brillante, ambicioso, atractivo y apasionado. Sentimos la emocion de vivir la epoca. Una verdadera hazaña.Times Literary Supplement Maravilloso.Un apasionante relato del Circulo de Jena que da vida al elenco de manera convincente.Financial Times Una historia brillante contada con gran pulso narrativo e impecablemente investigada. El libro tiene una gracia irresistible y de lo mas apropiada para contar la historia de estas luminosas personalidades. Daily TelegraphUn libro magnifico: una revelacion que facilmente puede convertirse en obsesion. The Spectator Delicioso y estimulante, un digno sucesor de la aclamada biografia de Humboldt. The Times

Hegel es hoy un filósofo incómodo. Incomoda la secreta vigencia de su pensamiento, su condición de rocoso contemporáneo clandestino contra el que, antes o después, topa cualquier filósofo vivo. Incomoda su prosa, inextricable para el lector comun y extenuante para los iniciados. Incomoda la lucidez y crueldad de sus ideas, nada edificantes y completamente inservibles para manuales de autoayuda. Incomoda su defensa del trabajo filosofico como un descenso al infierno antes que como un camino de salvacion. En esta brillante introduccion a la obra del ultimo de los grandes ilustrados, Juan Antonio Rodriguez Tous aborda las raices griegas del pensamiento de Hegel, su vida en las nueve ciudades que le sirvieron de escenario, las laberinticas y asombrosas paginas de la Fenomenologia del Espiritu (absoluta obra maestra de la historia universal de las ideas) o las rectas avenidas neoclasicas de la Enciclopedia de las Ciencias Filosoficas, sin olvidar su ubicua y a menudo soterrada proyeccion en los debates actuales. Como el horizonte en alta mar, la obra de Hegel se mantiene distante por mucho que naveguemos hacia ella, pero estas paginas esclarecedoras ofrecen una excelente bitacora para afrontar la travesia.

Un libro diferente que, con sencillez, nos acerca al pensamiento de grandes filósofos como Platón, Sócrates o Kant y demuestra que la filosofía puede ser una opción para lograr una vida más satisfactoria. ¿Puede la filosofia combatir los problemas y dificultades cotidianos? Esto es precisamente lo que propone Mas Platon y menos Prozac: aplicar la filosofia a nuestro sistema de vida para alcanzar un mayor equilibrio interior. Se trata de considerar la filosofia como una forma de vida mas que como una disciplina, idea que existe desde Socrates. Mas Platon y menos Prozac se inspira en los mas importantes filosofos de la historia para enseñarnos a afrontar los principales y mas habituales aspectos de la vida, el amor, la etica, prepararse para morir o simplemente enfrentarse a un cambio de trabajo.

Gilson afirma en su prólogo que Ël ser y los filósofos no es un libro Historia de la Filosofía, "... la única tareea de la historia es el comprender y hacer comprensible, mientras que la filosofía de

"En las artes figurativas, en la arquitectura o en la literatura, lo "posmoderno" se ha convertido en una especie de cliché. No obstante, más allá de las modas terminológicas, dicho concepto representa todo un estilo que anima buena parte de la produccion intelectual y artistica de nuestra epoca.En El fin de la modernidad Oun clasico del pensamiento contemporaneoO Vattimo define "condicion posmoderna" como un distanciamiento y una superacion respecto de los ideales basicos de la modernidad. Esta deja de existir cuando Opor multiples razonesO desaparece la posibilidad de seguir hablando de la historia como una entidad unitaria y una realizacion progresiva de la humanidad autentica. Lo interesante de este espiritu inedito es, precisamente, que no se trata tan solo de un "estilo", sino de una manera diferente de estar en el mundo: vivir significa hoy, en nuestras sociedades, hacer experiencia de una libertad entendida como oscilacion continua entre la pertenencia y el desasimiento."

Reflexión sobre la conciliación entre poesía y filosofía. En este libro María Zambrano reflexiona sobre el tema y simultáneamente consigue darnos el poder de su razón y la gracia de su poesía.

¿Cómo podemos ser buenos antepasados? Vivimos en la era de la tiranía del ahora, impulsada por las noticias 24 horas al día, el último tuit y el botón de comprar ya. Con un cortoplacismo tan frenético en la raiz de las crisis contemporaneas -desde las amenazas del cambio climatico hasta la falta de planificacion para una pandemia mundial-, la llamada al pensamiento a largo plazo crece cada dia. Pero ¿que es? ¿Ha funcionado alguna vez? y ¿podemos hacerlo? En El buen ancestro, el destacado filosofo Roman Krznaric se adentra en la historia y la mente humana para demostrar que si podemos. Desde las piramides hasta el Servicio Nacional de Salud, la humanidad siempre ha tenido la capacidad innata de planificar para la posteridad y tomar medidas que resonaran durante decadas, siglos e incluso milenios. Si queremos ser buenos antepasados y que nos recuerden bien las generaciones que nos siguen, ahora es el momento de recuperar y enriquecer esta habilidad imaginativa. El buen ancestro revela seis formas profundas en las que todos podemos aprender a pensar a largo plazo, explorando talentos exclusivamente humanos como el "pensamiento catedralicio" que amplian nuestros horizontes temporales y agudizan nuestra prevision. Basandose en innovaciones radicales de todo el mundo, Krznaric celebra a los rebeldes del tiempo que estan reinventando la democracia, la cultura y la economia para que todos tengamos la oportunidad de convertirnos en buenos antepasados y crear un mañana mejor.

Friedrich Nietzsche es el pensador crítico por antonomasia. Se enfrentó a la cultura de su época, atacó de forma violenta la moral tradicional y llegó a predicar la muerte de Dios. Construyó una filosofia basada en la supremacia de la vida y decreto que el porvenir pertenecia a un nuevo tipo humano, el "superhombre", y al nuevo sistema de valores que traeria con el. Su influencia hoy aun es abrumadora.Este libro constituye el acercamiento ideal al critico mas radical y lucido de la sociedad contemporanea, cuyas ideas aspiran tambien a configurar el futuro.

Escritos en un estilo desenfadado y directo, los Aforismos de Jena fueron redactados por Hegel entre 1803 y 1806, años en los que comenzó a componer su primera gran obra, la Fenomenología del Espíritu. El filosofo aleman somete aqui su propio tiempo a un juicio sumarisimo: el mundo moderno, epoca del triunfo de la Razon y la Libertad, tiene poderosos enemigos, y contra ellos dirige sus invectivas, siempre certeras. Nostalgicos del Antiguo Regimen, romanticos anti-ilustrados o viejos racionalistas escolasticos son vapuleados con una contundencia rayana en ocasiones con un hilarante gamberrismo intelectual. La mordacidad de Hegel no se limita a los debates filosoficos o politicos del periodo, sino que se extiende asimismo a la nueva mentalidad pequeño-burguesa. Sus acidos apuntes sobre el auge del narcisismo sentimental, tan por desgracia vigente en nuestros dias, no han perdido un apice de validez. Merece la pena descubrir a este otro Hegel, pensador entregado a la critica de la cultura antes que a la disquisicion metafisica. Al cuidado de Manuel Barrios Casares y Juan Antonio Rodriguez Tous, esta nueva edicion bilingue de los Aforismos se acompaña de una esclarecedora introduccion y de un aparato critico de notas que localiza citas y referencias ignoradas hasta la fecha.

La filosofía, el arte y la literatura han representado al ser humano o, mejor dicho, al hombre, como un ser vertical, derecho, erecto. Adriana Cavarero, una de las voces actuales más importantes del pensamiento occidental feminista junto a nombres como los de Judith Butler o Martha Nussbaum, reflexiona en este libro sobre las consecuencias y las relaciones de poder que implica el discurso de la rectitud. A lo largo de una serie de doce capitulos y unacoda en que pasa revista no solamente a varios filosofos sino tambien a representaciones artisticas y literarias diversas, la filosofa italiana cuestiona que la rectitud sea la postura propia del ser humano y defiende que esta postura ha tapado otra que nos es mucho mas propia, la de la inclinacion, que tradicionalmente el arte y la filosofia han reservado exclusivamente a la mujer. Cavarero plantea, pues, la subjetividad en terminos de inclinacion y verticalidad. Mientras que en el hombre recto y erecto se esconde un yo cerrado en si mismo, autorreferencial y autosuficiente, en la inclinacion se encuentra uno altruista, abierto al otro, sobre el cual se vuelca y no se cierra. En definitiva, se trata de una obra fundamental no solo para el pensamiento feminista moderno sino tambien para la filosofia occidental contemporanea.

Los fenómenos paranormales nunca han sido temas respetables para los portavoces oficiales de nuestra cultura, ya sean científicos, académicos, prensa seria o representantes de la Iglesia. Este trato contrasta vivamente con la enorme atencion obtenida en la cultura popular, que ha tratado de explicarlos con todo tipo de teorias mas o menos extravagantes. Patrick Harpur reprueba estas dos actitudes. La primera, por eludir las preguntas que deberian suscitar tales fenomenos sobre la naturaleza de la realidad y la mente; la segunda, por ingenua, al tomar estas apariciones en sentido literal. Para Harpur todos estos fenomenos son puramente psiquicos; pero la psique es el mundo, no solo nuestras mentes individuales. El error, dice Harpur, es negar y reprimir estas manifestaciones, pues cuanto mas se reprimen, mas patologicamente retornan.

Este libro invita a iniciarse, de forma práctica, en el viaje del autoconocimiento filosófico y en el arte por excelencia: el de llegar a ser lo que realmente somos. Con este fin, retoma y desarrolla intuiciones centrales de las principales tradiciones sapienciales revelando su potencial transformador y su capacidad para iluminar nuestra vida cotidiana. Es urgente actualizar esas enseñanzas eternas, pues ¿de que nos sirven los conocimientos especializados y el logro de todo aquello que nuestra sociedad considera simbolos de realizacion y de exito si carecemos de paz interior; si desconocemos cual es el sentido de nuestra existencia y que anhela lo mejor de nosotros si vivimos fustigados por nuestros propios pensamientos; si nos vemos arrastrados por emociones e impulsos que nos conducen a donde no queremos ir; si no sabemos amar; si nos acosan sentimientos cronicos de falta de significado, aislamiento, ansiedad o soledad; si no sabemos aquietarnos y hallar contento, sustento e inspiracion en esa quietud; si no somos nuestro mejor amigo; si tememos vivir y tememos morir; si hemos alcanzado una satisfaccion mediocre pero carente de plenitud real?

El libro "Actos de habla" desarrolla de manera sistemática la mayor parte de las intuiciones ofrecidas por J. L. Austin en "How to do Things with Words", al mismo tiempo que intenta integrarlas críticamente dentro de la obra de filosofos tan en boga como J. Rawls o H. P. Grice.Searle considera el estudio del lenguaje como parte integrante de una teoria mas general de la accion: hablar no es para el otra cosa que participar en una forma de conducta gobernada por reglas. La unidad minima de la comunicacion linguistica es el acto de habla, puesto que hablar es siempre realizar un acto de habla de uno u otro genero.

Adela Cortina, quien fuera galardonada con el Premio Nacional de Ensayo 2014, nos presenta Aporofobia, el rechazo al pobre, una reflexión imprescindible sobre uno de los problemas sociales y políticos mas acuciantes de nuestro tiempo.Aporofobia, el neologismo que da nombre al miedo, rechazo o aversion a los pobres, fue elegida palabra del año 2017 por la Fundacion del Español Urgente (Fundeu).Quienes producen verdadera fobia no son tanto los extranjeros o las gentes de una raza diferente como los pobres. Los extranjeros con medios no producen rechazo, sino todo lo contrario, porque se espera de ellos que aporten ingresos y se les recibe con entusiasmo. Los que inspiran desprecio son los pobres, los que parece que no pueden ofrecer nada bueno, bien sean emigrantes o refugiados politicos.Y sin embargo no existe un nombre para una realidad social que es innegable. Ante tal situacion, Adela Cortina busco en el lexico griego la palabra pobre,aporos, y acuño el termino aporofobia, que se esta imponiendo de forma exponencial. Ademas de definir y contextualizar el termino,Adela Cortina explica la predisposicion que tenemos los seres humanos a esta fobia y propone caminos de superacion a traves de la educacion, la eliminacion de las desigualdades economicas, la promocion de una democracia que tome en serio la igualdad y el fomento de una hospitalidad cosmopolita.

Pocas obras hacen cambiar de tal forma nuestra visión de la lengua que utilizamos como "Metáforas de la vida cotidiana". George Lakoff y Mark Johnson, lingüista y filósofo respectivamente, explican c

El libro más personal de uno de los principales pensadores liberales del siglo XX. ¿Cómo construir una sociedad decente?¿Por qué ciertas ideas aparentemente nobles y hermosaspueden alimentar las peores ideologias? Referente ineludible en la historia de las ideas, Berlin recorre magistralmente, en estos nueve ensayos, las ideas que han gobernado la historia europea durante los ultimos tres siglos: nacionalismo, liberalismo y especialmente marxismo. Con el fin de extraer lecciones morales, Berlin se pregunta por que los seres humanos tienden a admirar a hombres movidos por la ambicion, los celos o la vanidad monomaniaca -incluidas figuras notables de la historia como Pedro el Grande y Napoleon-, y proporciona algunas respuestas, siempre reveladoras, en este estudio de las ideas. El sentido de la realidad incluye textos clave de quien ha sido considerado uno de los mejores ensayistas en ingles, y cubre un amplio abanico de temas: el realismo en la historia, naturaleza y el impacto del marxismo, la historia del socialismo, la radical revolucion cultural llevada a cabo por los romanticos, las nociones rusas de compromiso artistico, o la practica y el origen del nacionalismo...Reseñas:Este libro es indispensable para cualquiera que quiera comprender la historia de las ideas.John Gray, The New York Times Book Review El viejo zorro del liberalismo ofrece esta obra perspicaz. Es tan brillante a la hora de repensar el pasado como a la de transmitir su pensamiento.Kirkus Reviews Erudito pero no academico, se dirige al lector general, y habla con una energia tan contagiosa que nos arrastra a un territorio que nos parecia inaccesible, y se convierte en el mejor guia para movernos en la emocionante historia de las ideas.Robert Darnton, The New York Review of Books Si es posible elevar mas una reputacion ya tan notable, estos ensayos podrian lograrlo.Son textos de urbanidad, perspicacia, profunda erudicion y gran elegancia literaria.A.C. Grayling, Financial Times

En este libro, Alain de Botton trata sobre cómo debemos aprender a amar después de enamorarnos. «El amor necesita mucha habilidad, además de entusiasmo.»Alain de Botton La historia de Rabih y Kristen