Preventa de libros de Filosofía contemporánea

Pensar el futuro de la humanidad contra la aristocracia digital. «El fin de un mundo basado en normas». Así se ha descrito nuestro tiempo. El derecho se debilita y una nueva élite tecnológica proclam

PREMIO PAIDÓS 2025 - Un ensayo brillante que reflexiona sobre otras formas posibles de vivir en el siglo XXI y que declara la importancia de la belleza y el trabajo como productores de igualdad y libertad.A mediados de 2022, Tamara Tenenbaum recibio el encargo de traducir Un cuarto propio, de Virginia Woolf. Tomando como punto de partida las cuestiones que le suscito dicho encargo, Tenenbaum nos propone una relectura del libro de Woolf para reflexionar sobre la situacion actual de las mujeres (aunque no solo de ellas) abordando los temas que le interesan: la precariedad laboral, el amor desaparecido en la era de Tinder, la comida, el dinero, el resentimiento como respuesta politica o la nostalgia y el poder de la tradicion.Con una prosa lucida y fluida, a lo largo de este texto, rico en referencias literarias y filosoficas, pero tambien de la cultura pop, Tenenbaum dialoga con el clasico de Virginia Woolf y nos propone un ensayo que busca ir mas alla de un manifiesto y que quiere ser una propuesta de contramundo plebeya y feminista basada en la importancia de la belleza y el trabajo como [] productores de igualdad y libertad.A Tenenbaum, a quien le interesa escribir sobre su tiempo, Un cuarto propio le funciona como inspiracion y oraculo, y le ofrece la oportunidad de pensar en otras formas posibles de vivir en el siglo XXI que se opongan al discurso neoconservador circundante y que sean modernas y posmodernas a la vez, pero, sobre todo, que nos ayuden a transitar la incertidumbre sin caer en un optimismo ingenuo ni en un pesimismo reaccionario.En palabras de la propia autora: Estoy yendo a Un cuarto propio a hacer lo que Virginia decia que hacemos con los clasicos griegos: a buscar, mas que lo que Virginia tenia, lo que a nosotras nos falta.La fuerza del libro radica en su capacidad para abrir horizontes. No pretende ofrecer respuestas definitivas, sino plantear preguntas relevantes y actuales, lo que la convierte en una obra indispensable para comprender mejor el mundo en que vivimos. Gonzalo Celorio, miembro del jurado del Premio Paidos.

La obra que dio a conocer a un pensador singular e irrepetible.«El insomnio es una lucidez vertiginosa que convertiría el paraíso en un lugar de tortura. …Fue durante esas noches cuando comprendí la

Una estimulante y sagaz reflexión sobre el sentido del pensar filosófico. En 2001 una productora de televisión argentina le propuso a Dardo Scavino escribir el guión de los catorce capítulos de una serie que tratase de responder a la pregunta "¿Que es la filosofia?". El autor propuso matizarla y cambiarla por "¿Que hace la filosofia?". Llego la crisis economica y el proyecto se abandono. Quedaron un centenar de paginas de esbozos, guardadas en un cajon. Olvidadas, hasta que, pasados los años, Scavino decidio echarles un vistazo.Este es el origen de este libro, que traslada aquella idea al papel. Partiendo de la imagen de Querefonte, el amigo de Socrates, recorriendo el camino entre Delfos y Atenas, los catorce capitulos explican que filosofar no consiste en elaborar grandes teorias acerca de lo divino y lo humano. El quehacer fundamental de la filosofia consiste mas bien en la escucha de los otros para extraer de sus discursos las reglas que los gobiernan.Asi, de la mayeutica socratica a la arqueologia de Foucault, el autor recorre el pensamiento de Vico, Kant, Wollstonecraft, Hegel, Nietzsche, Heidegger o Wittgenstein para explorar la relacion de la filosofia con el lenguaje. De diferentes maneras, todos estos pensadores entend

Una invitación a descubrir la filosofía como práctica viva, cercana y transformadora, capaz de orientar la experiencia interior y dar sentido a la vida cotidiana Leer este libro supone acercarse a l

En este libro, Fernández Mallo aborda una originalísima idea, la unión de la Inteligencia Artificial con los ángeles caídos, para sacar a la luz multitud de insospechados resultados, caminos e ideas que cambian la forma de ver las Inteligencias Artificiales. Una vez mas, Fernandez Mallo nos abre una puerta que estaba sin abrir. Con la ductil y comprensible combinacion de campos del saber a la que nos tiene acostumbrados, explora todo ello desde la fisica, la antropologia, la metafisica y la teologia, proponiendo un nuevo marco de pensamiento para la IA. Y es que cuando hablamos de Inteligencia Artificial estamos ya partiendo de un abuso del lenguaje, de una 'metafora consentida' -la IA ni es inteligente ni es propiamente artificial-, pero lo que si sabemos con seguridad es que nuestro empeño por crear algo que como humanos nos supere se encuentra ya larvado en el origen del Homo sapiens, en una pulsion libidinal que se halla directamente relacionada con nuestro eterno deseo de crear un dios: pretendemos crear una definitiva IA por el mismo motivo por el que levantamos sistemas religiosos y divinidades a las que pedimos que nos solucionen los problemas. El discurso social atribuido a la IA responde asi a un sistema de creencias religiosas, uno mas en la larga lista que antropologicamente nos ha conformado como seres humanos.

Donatella Di Cesare, una de las filósofas más influyentes del pensamiento político europeo, diagnostica en Tecnofascismo la inédita forma de totalitarismo que amenaza hoy a las democracias: la alianza entre tecnocracia y etnocracia, entre la logica del control y la politica del miedo.Un siglo despues del nacimiento del fascismo, una nueva forma de totalitarismo avanza bajo el mando de la tecnica y la ley del linaje.Donatella Di Cesare traza en Tecnofascismo el mapa de un presente inquietante, donde la politica ha cedido su lugar a la gestion tecnica y la democracia se reduce a una fachada. En este nuevo orden social, la tecnocracia global y la etnocracia local se entrelazan: mientras una elite controla las redes del poder economico y digital, los pueblos son gobernados mediante la exclusion, el miedo y la apelacion a la identidad.Desde los laboratorios de biopolitica y la guerra hasta las fronteras donde se levantan muros etnicos, Di Cesare examina la deriva autoritaria que define a la nueva derecha mundial y, con su lucidez filosofica y su mirada politica, revela como la democracia puede vaciarse desde dentro y convertirse en un regimen neototalitario que promete seguridad a cambio de libertad.

Ensayo filosófico de Eugenio Trías sobre la memoria, los objetos y el modo en que las cosas guardan historias que olvidamos, explorando la relación entre pensamiento, tiempo y experiencia.

«Quien educa tiene un jardinero en su interior porque siembra la semilla de la curiosidad para que sus alumnos florezcan por dentro». ¿Qué significa aprender en un mundo que cambia a una velocidad ve

¿De veras preferimos pensar en un mundo sin hijos antes que en uno en el que consigamos prescindir del combustible fósil?¿Tiene sentido pensar en un mundo sin hijos antes que en uno en el que consigamos prescindir de combustibles fosiles? Ante esta pregunta, la respuesta de Marianne Durano, filosofa decrecentista, ecologista y madre de cuatro hijos, es meridianamente clara: no. Y es que, por muy oscuro que a veces nos pueda parecer el futuro, para cambiarlo es necesario mantener la esperanza, y tambien que haya personas con nuevas ideas y fuerzas renovadas que sostengan la lucha por un mundo mejor. Con esta premisa en mente, Durano explora en La vida o la nada las ideas y argumentos que distintos filosofos (Marx, Aristoteles, Hegel, Arendt, Jonas, Epicuro, Rousseau, Foucalt...) ponen en juego en torno a la necesidad de tener hijos, enfrentando con ironia y perspicacia, y desde la perspectiva ciertamente original de una activista del decrecentismo, los muchos prejuicios y topicos que existen en torno a tener descendencia en el mundo de hoy.

Después de Filosofía en la calle, Eduardo Infante nos vuelve a citar en el ágora de la reflexión, el debate y las grandes preguntas.La ética es una disciplina peligrosa y subversiva, capaz de cuestionar profundamente las normas establecidas. En la Antigua Grecia, era un ejercicio de pensamiento que se practicaba en las calles, pues todo el mundo tenia derecho a opinar. Etica en la calle pretende recuperar ese cuestionamiento de las creencias y los valores para crear una plaza publica virtual que permita a los lectores dialogar entorno a preguntas que nos formulamos hoy en dia: explorar que significa vivir una vida digna y buena, que es el bien y el mal, cuales son los limites que nos plantea la ingenieria genetica o la inteligencia artificial, entre otros. Cada capitulo plantea un reto filosofico y ofrece varias respuestas para fomentar el debate y la reflexion en colaboracion con otros: ¿Un anciano con Alzheimer sigue siendo culpable por unos crimenes que no recuerda que cometio? ¿Es el genero una invencion social? Con la ayuda de los grandes pensadores de la etica y del mejor cine clasico, podremos evaluar las alternativas y juzgar cual de ellas es mas justa.

Si queremos ser libres, ¿por qué nos enganchamos a aquello que constantemente nos lo impide? ¿Podemos conseguirlo en una sociedad adicta? ¿Nos pueden ayudar la ciencia y la filosofía? José Antonio Ma

¿Quién no ha jugado por gusto? También jugamos al ping pong en las oficinas de multinacionales que desarrollan videojuegos para controlar la actividad de sus empleados; jugamos en la calle y en grandes competiciones internacionales; sudamos por salud y estetica en gimnasios multitudinarios y de una sola persona. Este esclarecedor ensayo se pregunta por el origen del jugar contemporaneo que va de las altas finanzas a las apps de citas, de los equipos deportivos de colegio hasta los espectaculos en estadios que movilizan a millones de entusiastas cada dia. Estas paginas nos descubren los sorprendentes origenes prusianos de las presentes guerras planificadas sobre el tablero hasta las gimnasias hechas a medida. Hasta ahora no se habia abordado el juego actual de una forma tan amplia, critica y rigurosa. Este libro nos sumerge de manera amena y fascinante en eventos que cambiaron el mundo para siempre: la creacion de los Juegos Olimpicos, el desarrollo de juegos de mesa insolitos y las primeras victorias de la Inteligencia Artificial al ajedrez. El juego, al entrelazar pedagogia, esfuerzo y deseo, revela las costuras de la mayor industria economica y creativa de nuestros dias. Pero este libro va todavia mas alla de la historia y se pregunta que puede hacer el juego por mejorar un mundo cada vez mas arrinconado entre la soledad, el trabajo y las formas de vida que parecen ahogarlo.

Ortega promueve la II República en España, proclamada el 14 de abril de 1931, y retoma la política activa durante los dos primeros años del nuevo régimen fundando, junto con Ramón Pérez de Ayala y Gregorio Marañon, la Agrupacion al Servicio de la Republica. Reune entonces sus ideas politicas en La redencion de las provincias y la decencia nacional, que ve la luz en Revista de Occidente, libro que concluye con su pionera idea de la "gran comarca", abogando por la organizacion de España en regiones autonomas. Acompañamos su edicion con los escritos principales relacionados con la participacion de Ortega en la Agrupacion de 1931 a 1932, tras la cual se retiraria de la politica, y el ensayo de 1933 "En nombre de la nacion, claridad".

Un maestro de la filosofía del siglo XX explica y aclara las ideas de Spinoza, un clásico de la filosofía de todos los tiempos.Baruch de Spinoza nació en 1632 en el barrio judío de Ámsterdam, en el seno de una familia hebrea de origen portugues o, quizas, español. Excomulgado y expulsado de la sinagoga en 1656, residira a lo largo de su vida en diferentes ciudades holandesas, se ganara el sustento con el pulimento de lentes y llevara hasta su muerte en 1677 una existencia solitaria, frugal, modesta y enfermiza, pero segun cuentan sus biografos, tambien alegre y siempre atenta al espectaculo del mundo. Sus libros no son muy numerosos y casi todos se publicaron postumamente. No obstante, en ellos culmino el racionalismo filosofico de su siglo y dio cima a una imagen del hombre y del mundo que se mide con la eternidad. Gilles Deleuze nos ofrece en estas paginas un clarividente esbozo biografico, un diccionario que recoge los principales conceptos de su filosofia, un comentario a la naturaleza del mal segun Spinoza y, en definitiva, una profunda y muy interesante introduccion al pensamiento del genial autor de la Etica.

«Es esencial que aprendamos a convivir bien con nuestro pasado, que encontremos la distancia adecuada que debemos mantener con él, para conocernos y comprendernos, para no caer en la repetición y la

¿Por qué quieres ser feliz, cuando puedes estar tranquila? En una sociedad que pide a sus ciudadanos lo máximo mientras los priva de lo mínimo, vivir pasa por decir no. Opuesto al FOMO, el JOMO es la alegria de perderse cosas, la rebelion ante los imperativos del goce total, un canto a la libertad entendida como holganza y holgura. Huerfanos de horizontes utopicos comunes, los que dicen no solo pueden reunirse bajo un nuevo vinculo: comparten el cansancio de este mundo y el deseo de volverlo habitable aqui y ahora. Asi, el JOMO no es resignacion, es reorientacion del deseo. Contra el vicio de ganar, el gusto de perder.

Al concebir la mirada atenta como la esencia del respeto, el método de penetración filosófica resulta ser, a la vez, una ética, es decir, una manera de relacionarse con los demás y de habitar el mundo, en cuyo seno palabras como proximidad, cuidado, finitud o humildad cobran todo su sentido.La originalidad de este libro de Josep Maria Esquirol consiste en haber definido un camino filosofico, un metodo, una manera de orientar el pensamiento y de trazar un posible itinerario de vida reflexiva, en un mundo dominado por la desorientacion y por el reduccionismo derivado de la ideologia tecnocientifica.

Uno de los principales teóricos sociales del mundo contemporáneo acomete el tema que más ha fascinado a los científicos sociales durante los últimos años: la cultura.Según Bauman, la cultura es un aspecto vivo y cambiante de las interacciones humanas, por lo que debemos estudiarla e interpretarla como parte integral de la vida. Con esto, podemos afirmar que la cultura es intrinsecamente ambivalente y, en consecuencia, resulta tanto un agente de desorden con una herramienta de orden, tanto un factor que envejece como una condicion atemporal y es a la vez un espacio de creatividad y un marco de regulacion normativa.En La cultura como praxis, Bauman clasifica los significados de la cultura distinguiendo entre la cultura como concepto, la cultura como estructura y la cultura como praxis y analiza las diferentes formas en que se utiliza en cada uno de los ambitos. Pues si no abrazamos el estudio de la cultura desde todos los angulos posibles y nos centramos en solo una faceta de la cultura en detrimento de las otras, corremos el peligro de producir una comprension sesgada de la cuestion.

¿Es posible un encuentro entre la sabiduría milenaria del budismo y la lucha contemporánea del feminismo? Este ensayo demuestra que no solo es posible, sino necesario. Budismo y feminismo entabla un verdadero dialogo entre el budismo mahayana y el feminismo posmoderno, conduciendonos hacia el corazon de esta inesperada alianza: tanto el despertar espiritual como la liberacion politica exigen desmontar esa obstinada ficcion que nos hace creer en un yo inmutable.Partiendo del escepticismo filosofico, Adanez desmonta la verdad convencional que naturaliza el binarismo de genero; a traves de conceptos como la vacuidad (sunyata), la insustancialidad del yo (anatman), la performatividad de Judith Butler, la etica de la compasion universal del bodhisattva y la originacion dependiente, es analizada la prision de los roles de genero para revelar su carencia de fundamento.