Libros de Filosofía contemporánea, página 17 de 581

Los dos escritos aquí reunidos, publicados el mismo día de 1843 con pseudónimos distintos, son una expresión acabada del genio literario y filosófico de Kierkegaard. La repetición, firmada por Const

Más tarde o más temprano surgen en nuestra vida una serie de interrogantes a los que no es fácil dar respuesta. ¿Cómo reconciliarnos con las vidas que no hemos podido vivir, con los caminos que no tomamos, con la nostalgia del pasado? ¿Como aceptar nuestros fracasos, la futilidad de las tareas que consumen nuestro presente o la propia mortalidad? La mayor parte de la gente empieza a plantearse estas cuestiones cuando mas o menos ha llegado a la mitad de su vida, cuando la juventud esta todavia cerca pero puede otear ya la muerte al final del trayecto. En este brillante libro, a medio camino entre el ensayo filosofico y el libro de autoayuda, Kieran Setiyaprofesor de filosofia en el MITafronta los retos de la vida adulta y la madurez y nos propone un paseode Aristoteles a Schopenhauer, de Virginia Woolf a Simone de Beauvoirpor distintas obras filosoficas y literarias que nos ayudan a entender que es la crisis de la mediana edad y como podemos hacerle frente. Un libro que, en realidad, como dice su autor, no es solo para quienes se encuentran en la mediana edad, sino para cualquiera que este lidiando con la irreversibilidad del tiempo.El libro de Setiya nos recuerda que la mejor filosofia puede ser sabia y cercana a la vez. Anil Gomes (Times Literary Supplement)Una exploracion maravillosamente rica e ...

«Solo un ateo puede ser un buen cristiano», escribe Ernst Bloch (1885-1977). Para el autor de El principio esperanza, la Biblia está atravesada por una corriente desteocratizadora: el Éxodo de Dios m

Es posible que la crisis de la modernidad se deba a la insostenibilidad de la cultura patriarcal, que ha exagerado hasta límites patológicos sus atributos. Pero la solución que propone el autor no consiste en pasar de un lado a otro de la barra que separa lo masculino de lo femenino, sino de sustituir la barra por un guion, por una unión. Bergua explora en estas páginas la relación que tenemos los individuos con el medio natural, con los otros, con nosotros mismos y con nuestra forma de organizar nuestras sociedades, y plantea propuestas alternativas o salidas a los modelos que ofrecen el ecologismo, el racismo y la xenofobia, el hedonismo y la política.

«El primer Habermas confrontándose a la memoria de los autores que marcaron su educación intelectual.»Fernando Vallespín Esta es una apasionante y apasionada historia de una parcela decisiva de la fi

En Sobre la creatividad, David Bohm explora la cuestión y la naturaleza de la creatividad. Bohm ilumina de manera intrigante la relación entre el arte y la ciencia, y el papel que desempeña la creatividad, tanto en la mente como en el mundo natural. Se trata de un libro fascinante para aquellos interesados en explorar la relación entre la creatividad, el arte y la ciencia.

En este libro a contracorriente, Jean-François Braunstein rebate las ideas de esos pensadores tan aplaudidos en el mundo occidental y muestra las contradicciones e incoherencias que esconden sus teorias.Un libro sobre como la filosofia enloquece cuando borra los limites entre los sexos, entre animales y humanos, entre vivos y muertos. Tres debates nos tienen obsesionados: los que se refieren al genero, los derechos de los animales y la eutanasia. Y tres disciplinas politicamente correctas tratan ahora de estas cuestiones en el mundo universitario:gender studies, animal studies y bioetica. Sin embargo, cuando se leen los textos de los fundadores de estos estudios (John Money, Judith Butler, Peter Singer), se advierte que, detras de las buenas intenciones, acechan consecuencias absurdas. Si el genero no esta ligado al sexo, ¿que nos impide cambiarlo todas las mañanas? Si el cuerpo esta a disposicion de nuestra consciencia, ¿por que no modificarlo hasta el infinito? Si no existe diferencia entre animales y humanos, ¿por que no tener relaciones sexuales reciprocamente satisfactorias con mi perro? Si existen unas vidas dignas de vivirse y otras que no lo son, ¿no seria conveniente liquidar a los niños defectuosos ? En este libro a contracorriente, Jean-François Braunstein...

"I testi che compongono questo volume sono variazioni su un unico tema, il tema di una filosofia che si esercita con il mettere alla prova prospettive, seguendo le occasioni. Il tipo stesso di filosofia che io coltivo - posso dire 'il mio pensiero' - e piuttosto retto da una logica della conversazione che da una logica argomentativa serrata. Non si 'arriva' da nessuna parte, ci si aggira sempre nei dintorni, si permane dentro un orizzonte. E questo del resto il nostro rapporto con l'essere stesso, esso e l'apertura entro cui stiamo, niente come una struttura sistematica con inizio, mezzo, fine." Gianni Vattimo torna a percorrere i sentieri di Heidegger in un libro che e il manifesto di una nuova filosofia della prassi. Contro ogni tentazione metafisica, e contro il nuovo realismo molto di moda, Vattimo invita a un'ermeneutica della prassi e richiama la filosofia al suo ruolo primario: interrogare il presente, prendere parte all'oggi, perche l'unico accesso che abbiamo all'essere e nel suo accadimento. La filosofia ha dunque il dovere dell'impegno attivo, politico nel senso piu etico del termine, di capire e partecipare alla realta che viviamo. L'impegno e certamente un pensiero divisivo - alimentato da movimenti "indignati" e populismi, forme di democrazia dal basso e predicatori televisivi - ma e una responsabilita

Politicos a los que les cuesta mucho rectificar o que no manifiestan nunca su humanidad, ciudadanos tibios y desencantados, egolatria, cinismo, ostentacion... Frente a la actual cultura de desafeccion politica, que lleva a las personas a vivir enclaustradas en su vida privada, la filosofa Victoria Camps recuerda la radical importancia de las virtudes, entendidas en el sentido griego de excelencia.Segun Camps, la democracia socioliberal que constituye la base de nuestra vida en comun es una bella teoria, pero no siempre va acompanada de una sensibilidad moral que permita preservar los valores en los que supuestamente se sostiene.En esa incoherencia entre la teoria que abrazamos y la practica que no se ajusta a ella es donde debemos insistir en una etica publica, optimista y feminista que ayude a recomponer nuestras maltrechas identidadesen lo personal, lo social y lo politicoy favorezca los comportamientos cooperativos necesarios para la reconstruccion de la vida publica.

El camino de la vida sólo vio la luz en ruso en 1911, unos meses despues de que Lev Tolstói falleciera en la estación ferroviaria de Astápovo. El libro, que había permanecido inedito en español, como un tesoro escondido, es la culminacion de la obra moral del escritor y la expresion mas completa de su pensamiento religioso: un destilado de maximas legadas por los sabios de todos los tiempos y de todas las tradiciones del mundo que le inspiraron sus propias reglas para el perfeccionamiento interior. Cada uno de los treinta y un capitulos que integran este volumenuno por cada dia del mesconforman un singularisimo breviario espiritual destinado a "llevar una vida de bien" y contribuir asi a la realizacion de una aspiracion tan antigua como irrenunciable: la convivencia pacifica entre los individuos y los pueblos.

La variedad de artículos periodísticos de "El Espectador" conjuga la tradición filosófica con las corrientes de difusión cultural del siglo XX. De esta coincidencia surge la idea de meditación mediática, con la estrategia de remanso frente a la accion politica, no como una retirada sino mas bien como necesidad. Los textos de "El Espectador V y VI" son un adelanto a la cronica de finales del siglo pasado, en sintonia con aquella aproximacion orteguiana de acercar la teoria a los ciudadanos de a pie. Son tambien transatlanticos porque se publican en el madrileño "El Sol" y en muchos casos se replican en el bonaerense "La Nacion".

Con los volúmenes de "El Espectador VII y VIII" publicados en 1929 y 1934 respectivamente se cierra una colección fundamental dentro del corpus orteguiano. En sus páginas, dirá Ortega, «el lector hab

«Como Cristo, doliente personificación de la esclavitud antigua, los hombres, las mujeres y los niños del proletariado suben penosamente desde hace un siglo por el duro calvario del dolor; desde hace un siglo el trabajo forzado destroza sus huesos, mortifica sus carnes, atormenta sus músculos; desde hace un siglo, el hambre retuerce sus entrañas y alucina sus cerebros... ¡Oh, pereza, apiádate de nuestra larga miseria! ¡Oh, Pereza, madre de las artes y de las nobles virtudes, sé el bálsamo de las angustias humanas!»

La ontología moderna, desde Kant, nos ha familiarizado con la idea de que «existencia» no es un concepto que contribuya a determinar las propiedades de un objeto. Pero si la existencia (el ser) no es

Nelson Goodman, profesor emérito en la Universidad de Harvard, es ampliamente conocido en el mundo de la filosofía y de la estética. Entre sus libros destacan: The Structure of Appearance (1951), Fact, Fiction, and Forecast (1954), Languages of Art (1968), Problems and Projects (1972), Ways of worldmaking (1978) y este que ahora ofrecemos: Of Mind and Other Matters (1984).

Escrito en 1980-1981, La filosofía de «El capital» se publicó por primera (y, hasta hoy, única) vez en 1983. Aparece ahora sin modificación alguna, porque uno de los motivos de la actual edición es conseguir que esté disponible aquel texto, que resulta interesante tanto en sí mismo como también para la comprensión de trabajos posteriores, los cuales, a su vez, manifiestan algo de lo que era ya entonces el fondo de la cuestión.

Un clásico del filósofo francés más destacado de la contemporaneidad y un canto a la felicidad verdadera. El objetivo de la filosofía es la felicidad. No se trata, sin embargo, de una felicidad que

John Stuart Mill, una de las grandes mentes del siglo XIX, posiblemente sea el pensador de mayor talla de la Inglaterra victoriana. Su obra "Sobre la libertad" ha adquirido el rango de clásico del pensamiento político, con lo que ello implica de universal

Peter Handke, Premio Nobel de Literatura 2019 Peter Handke (1942) es uno de los escritores actuales más importantes, polémicos y populares en lengua alemana. Sus obras suelen gravitar en torno a las