Libros de Filosofía contemporánea, página 32 de 569

Conteniendo los principales pasajes filosóficos de las novelas de Ayn Rand, además del prolongado ensayo del título, la autora nos presenta un panorama histórico de la filosofía y la civilización occidentales. "El nuevo intelectual" ofrece una alternativa al cinismo y la desesperación de la edad moderna. Rand argumenta que sólo la aceptación de la razón absoluta junto con el retorno al capitalismo puro puede salvar a Occidente del colapso; y que todavía hay tiempo para hacerlo.

Pasamos por las cosas sin habitarlas, hablamos con los demás sin escucharlos, acumulamos información en la que no llegaremos a profundizar. Todo transcurre a un galope ruidoso, vehemente y efímero. La velocidad a la que vivimos nos impide vivir. Jose Tole

ensayo

Después de cien años de la muerte del filósofo Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) aún podemos aprender mucho de la originalidad de su pensamiento. La presente selección incluye reflexiones, máximas y aforismos en los que, ademas de dar cuenta de su p

"Kierkegaard es el pensador contemporáneo que despliega el problema de la escritura y de la lectura, de la palabra y de la escucha, de la comunicación y de la verdad, como actos propios de un ""ser posible"". Para el, la posibilidad es el modo de ser del hombre y la condicion de sus actos: escuchar y hablar, leer y escribir, son actos de un ser que existe como posibilidad, y ese es nuestro privilegio y tambien el motivo de nuestra angustia. Escucha, posibilidad, singularidad, angustia son palabras claves en el pensamiento de Kierkegaard."

La división entre personas y cosas es el postulado que parece haber organizado desde tiempos inmemoriales la experiencia humana. Ningún otro principio está tan enraizado en la percepción y en la conciencia moral como la conviccion de que los seres humanos

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Clásico entre los clásicos modernos, este ensayo construye una historia de la razón a partir de la historia de la locura, buscando en ambas las constantes que definen su entorno cultural. Este hecho, que modifica profundamente el perfil interior de la experiencia occidental, es el objeto de la mirada de Michel Foucault.

Este volumen agrupa varias entrevistas, entre las últimas concedidas por el filósofo alemán Herbert Marcuse antes de su muerte en 1979. El diálogo con autores e intelectuales europeos, de calados y proveniencias muy distintas, abre caminos para una clari

Movido no sólo por haber experimentado intensas ilusiones a lo largo de su vida, sino por su propia vocación teórica y, una vez puesto a la tarea, por los sorprendentes hallazgos, en primer lugar, de que la palabra "ilusion" (tan general, de tan larga historia, de tan claro linaje latino, comun a tantas lenguas) es algo privado del hispanohablante, y en segundo, de la casi absoluta ignorancia acerca de esta emocion, Julian Marias aborda en este "Breve tratado de la ilusion" un insolito y fascinante recorrido por este secreto de la lengua española. A partir de aqui, y a traves de sus distintos capitulos, Marias analiza con sabiduria las relaciones del termino, y de aquello que designa, con la imaginacion, el tiempo, el deseo, la vocacion, el amor y, por ultimo, con la presencia y la ausencia del propio objeto de la ilusion.

Protagonista de este libro es la nuda vida, es decir la vida "a quien cualquiera puede dar muerte pero que es a la vez insacrificable", del HOMO SACER. Una oscura figura del derecho romano arcaico, en que la vida humana se incluye en el orden jurídico únicamente bajo la forma de su exclusión, nos ofrece la clave gracias a la cual no sólo los textos sagrados de la soberanía, sino, más en general, los propios códigos del poder político, pueden revelar sus arcanos.

Sri Aurobindo ha sido considerado como uno de los grandes iluminados de nuestro tiempo. Fue un yogui en el sentido más profundo del término y a la vez uno de los pioneros de la síntesis Oriente/Occidente. Su filosofía integral se articula alrededor de la noción de conciencia/energía supramental que el ser humano tiene la oportunidad histórica de encarnar. Escrito por uno de los mejores especialistas en Aurobindo y la filosofía hindú de nuestro tiempo.

Te imaginas un festival del humor donde no se ríe nadie? Este libro no solo lo imagina, además trata de explicar por qué no sería un fracaso, sino, más bien, la posibilidad de una nueva forma de comedia. Hace casi diez años un buen puñado de los criticos

En esta obra rigurosamente filosófica, Byung Chul Han reflexiona, tomando como referencia a Kant, Heidegger, Lévinas y Canetti, entre otros, sobre la «reacción» a la muerte para indagar en la complej

La mitad del camino que recorremos no es otra cosa que desandar lo andado. Si estás listo para dejar a todos, entonces estás listo para una caminata. La mitad del camino que recorremos no es otra c

En esta obra lord Bertrand Russell, uno de los pensadores más lúcidos e influyentes que ha dado el siglo XX, reúne catorce ensayos escritos entre 1899 y 1954. En ellos expone y desarrolla los motivos de su agnoticismo, rebate los argumentos tradicionales del cristianismo, identifica el miedo como uno de los fundamentos principales de la religion cuestiona las contribuciones de la religion a la felicidad del ser humano y critica muy duramente los planteamientos del cristianismo en cuestiones sexuales. Por que no soy cristiano es una de las mas conmovedoras y convincentes defensas del no creyente que se han escrito desde los dias de Hume y Voltaire.

Teoria de la justicia, algunas objeciones y otras posiciones, especialmente el utilitarismo, aplicada a la base filosofica de las libertades constitucionales, el problema de la justicia distributiva y la definicion del ambito y los limites del deber politico y la obligacion.

THE MYTH OF SISYPHUS

En 1965, al día siguiente de cumplir setenta años, el gran escritor alemán inició una nueva etapa de sus memorias: la que comienza con Pasados los setenta I y llega hasta nuestros días.Las primeras anotaciones de este volumen estan fechadas en Wilflingen, residencia definitiva de Junger desde 1950. Pero, ya a las pocas semanas, se embarca en un viaje al Extremo Oriente que durara cinco meses. Este sorprendente diario de viaje no es el unico: por ejemplo, en la primavera de 1968, Junger pasa tres meses en Roma, pero tambien le acompañamos a Corcega, Angola, Islandia, Portugal, Marruecos y las islas Canarias. Para Junger, un hombre de controvertida experiencia y viva curiosidad, estos viajes son "acercamientos" a la plenitud.