Libros de Filosofía contemporánea, página 45 de 571

¿Poder o impotencia de la subjetividad? El texto que aquí se presenta, y que se traduce al castellano por vez primera, intenta dar respuesta a esta cuestión enfrentándose de un modo nuevo al problema psicofisico y refutando el determinismo naturalista de la vida psiquica. De hecho debia formar parte de la obra capital de Hans Jonas, El principio de responsabilidad, lo que nos da una idea de su importancia en el conjunto de la produccion filosofica del autor. Es un texto altamente especulativo, pero nos situa en el corazon mismo del problema que plantea la fundamentacion de la etica jonasiana: para Jonas, demostrar que existe la interaccion psicofisica y que esta resulta compatible con la causalidad natural es esencial, y el fin que persigue con ello no es la elaboracion de una nueva doctrina del ser, sino la fundamentacion de la etica de la responsabilidad. La trayectoria intelectual de este pensador --que inicio su andadura filosofica, siendo discipulo de Heidegger, con el estudio del gnosticismo, y que acabaria granjeandose fama mundial con la formulacion de una etica para la civilizacion tecnologica-- tiene como motor la elaboracion de un pensamiento personal capaz de superar el dualismo propio de la filosofia occidental: conseguirlo le llevo a oponerse firmemente tanto al determinismo fisicalista como al idealismo, y no fue tanto en la ontologia de nuevo cuño resultante, como en su propuesta etica, que logro completar una especulacion filosofica que lo situa entre los grandes del pensamiento contemporaneo.

¿Qué interesados manejos han conducido a presentar hoy a Maximilien Robespierre, emblema máximo del jacobinismo, como un defensor a ultranza del centralismo, un dictador sanguinario, un déspota cuyos crimenes son comparables a los de Stalin, como algunos historiadores franceses llegaron a afirmar con ocasion del tricentenario de la Revolucion?Quien haya creido esas monumentales falsedades hallara, en este libro, a un Robespierre bien diferente: un decidido partidario de la participacion popular en todos los niveles y de acercar lo mas posible la administracion (y su control y sus decisiones) a los ciudadanos. Hallara a un enemigo de la pena de muerte y un impulsor acerrimo de los derechos de los ciudadanos. Y hallara, sobre todo, a un inquebrantable defensor de la igualdad, un protector de los mas pobres, un azote de los especuladores. Hallara a un hombre del pueblo, radicalmente democratico, gobernando para el pueblo. Y lo hallara en sus propias palabras, sin margen para la adulteracion o la mentira.

Por primera vez en la historia del hombre, encaramos un nuevo y total desafío ante el ideal de la persecución de la verdad pura y abstracta. Por primera vez, podemos concebir una incongruencia fundamental, un desfase crucial, entre la busqueda de la verdad y los ideales igual de exigentes de justicia social o, aun mas centralmente, entre la verdad y la supervivencia. Lo que esta en juego en la carrera obsesiva por el descubrimiento ya no es una pierna rota de Tales o el descuido mortal de Arquimedes. Podria ser, tal vez ya lo sea, la existencia continuada del individuo y de la sociedad tal como los conocemos.Creo que la verdad tiene futuro. Que lo tengamos nosotros es algo que esta menos claro. Pero solo el hombre puede suponerlo.Un analisis iluminador y fascinante de una las mentes fundamentales de la cultura europea del siglo XX. La incisiva, audaz e ironica mirada del irrepetible humanista, recorre epocas historicas, las vidas de sus protagonistas, clasicos de la literatura, obras de arte cautivadoras y filosofias clarificadoras, para ofrecernos una verdad que solo un pensador como Steiner, observando desde la atalaya de su infinita erudicion, puede destilar.Pocas figuras contemporaneas encarnan mejor que George Steiner la figura de un humanista europeo moderno. Mario Vargas LlosaSteiner vivio muchos años y los utilizo sin desperdicio, y podemos seguir conversando con el indefinidamente, es una suerte incomparable. Javier MariasUn ensayista profundo y brillante, con libros que han tenido un notable impacto internacional...Un maestro del pensamiento contemporaneo. Carlos Garcia Gual, El PaisPocos proyectos intelectuales en el siglo xx (colectivos e individuales) pueden compararse en abundancia de erudicion, inteligencia e ideas al que levanto el profesor George Steiner. Antonio Lucas, El MundoGeorge Steiner, el mejor lector del mundo. Jose Maria Pozuelo Yvancos, ABC

Una experiencia de libertad y un impulso crítico»: esta es la hipótesis formulada por el filósofo Olivier Remaud en su ensayo Soledad voluntaria, una reflexión necesaria sobre el deseo de desaparecer

La exclusión de las mujeres de los ámbitos del saber ha tenido y tiene consecuencias estructurales. Las relaciones de poder, especialmente si hablamos de género, tienen un efecto directo y frecuentemente perjudicial en la formacion y desarrollo del conocimiento. Como consecuencia, una atmosfera de escepticismo, incredulidad y negacion se impone en los espacios en los que las voces de las mujeres luchan por el reconocimiento. A partir de esta vision, Flor Emilce Cely investiga, desde la filosofia feminista, como esas relaciones afectan la produccion de conocimiento en distintas areas, asi como las consecuencias perjudiciales para el estatus de las mujeres como conocedoras y para sus propias vidas. En este libro se proponen claves para conquistar el poder a traves de la recuperacion del dominio epistemologico. Para ello, la autora tiene en cuenta tres ejes imprescindibles: la inclusion de las mujeres en los campos de conocimiento que les han sido vetados historicamente; el progreso en las diversas areas de conocimiento sobre el cuerpo y la sexualidad. femeninos, y finalmente, un mayor conocimiento de si mismas, de sus propios cuerpos y de la importante conexion que hay entre el placer y el saber.

Escritos en un estilo desenfadado y directo, los Aforismos de Jena fueron redactados por Hegel entre 1803 y 1806, años en los que comenzó a componer su primera gran obra, la Fenomenología del Espíritu. El filosofo aleman somete aqui su propio tiempo a un juicio sumarisimo: el mundo moderno, epoca del triunfo de la Razon y la Libertad, tiene poderosos enemigos, y contra ellos dirige sus invectivas, siempre certeras. Nostalgicos del Antiguo Regimen, romanticos anti-ilustrados o viejos racionalistas escolasticos son vapuleados con una contundencia rayana en ocasiones con un hilarante gamberrismo intelectual. La mordacidad de Hegel no se limita a los debates filosoficos o politicos del periodo, sino que se extiende asimismo a la nueva mentalidad pequeño-burguesa. Sus acidos apuntes sobre el auge del narcisismo sentimental, tan por desgracia vigente en nuestros dias, no han perdido un apice de validez. Merece la pena descubrir a este otro Hegel, pensador entregado a la critica de la cultura antes que a la disquisicion metafisica. Al cuidado de Manuel Barrios Casares y Juan Antonio Rodriguez Tous, esta nueva edicion bilingue de los Aforismos se acompaña de una esclarecedora introduccion y de un aparato critico de notas que localiza citas y referencias ignoradas hasta la fecha.

En estos Apuntes sobre el suicidio -publicados por primera vez en castellano en Alpha Decay en 2016- el filósofo Simon Critchley se propone poner orden en el revoltijo de argumentaciones que, históricamente, han demonizado la muerte voluntaria,

Eugenio Trías analiza la pasión, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma más de abarcar el mundo. El afán de clarificar esa zona tenue en la que los opuestos se identifican, que ya aparece en Lo bello y lo siniestro, es la musica que suena de fondo en Tratado de la pasion, libro en el que Eugenio Trias analiza la pasion, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma mas de abarcar el mundo. No como una pulsion que nos paraliza, sino como el motor de nuestra actividad. No como sufrimiento, sino como placer y goce. Asi, la conclusion del filosofo es que la pasion, oscuro daimon, es, al fin y al cabo, lo que nos convierte en lo que somos. Una reflexion profunda y reveladora, revisada y actualizada por su autor y prologada por Lourdes Ortiz. Eugenio Trias posee un esplendido arsenal de herramientas filosoficas.ANDRES SANCHEZ PASCUAL

El propósito de este libro es poner al alcance del lector un conjunto de textos en que se expresa lo más característico y esencial del pensar y sentir de José Bergamín. Seleccionados y prologados por el catadratico y especialista en literatura de pre-guerra Nigel Dennis, constituyen el testimonio mas autentico y permanente de su trayectoria vital e intelectual y a ellos remitimos a cualquier lector deseoso de descifrar el enigma de Bergamin y de descubrir el rostro vivo complejo, contradictorio, apasionado de una de las figuras mas fascinantes de la España del siglo XX.

Gilson afirma en su prólogo que Ël ser y los filósofos no es un libro Historia de la Filosofía, "... la única tareea de la historia es el comprender y hacer comprensible, mientras que la filosofía de

El breve texto que aquí se propone, una prosa poética, emotiva y encendida a la vez, guía al lector por un trayecto que, iniciado en las vivencias de la lengua materna y del exilio geográfico y lingü

Así habló Zaratustra es la obra cumbre de Friedrich Nietzsche, aquella en la que concentra los pilares de su filosofía y despoja al hombre moderno de la ilusión de la existencia de un ser superior que le da sentido al mundo. Ahora, el sentido debe crearlo el hombre por si mismo. Aqui desarrolla su conocida idea del superhombre, en la que el ser humano no puede dar por concluida su evolucion sino que debe seguir creciendo y superarse a si mismo. Pocos conocen que esta es tambien una narracion amena, con una prosa poetica, plagada de metaforas cuyo misterio, en ocasiones, oscurece el mensaje y lo deja intencionadamente abierto. Una gran oportunidad para acercarse hoy a la gran creacion literaria del filosofo aleman.

Nueva traducción de una de las referencias absolutas en la producción de Adorno, acompañada de La jerga de la autenticidad, texto concebido en un principio por su autor como parte de la Dialéctica negativa.La formulacion dialectica negativa atenta contra la tradicion. Ya en Platon, la dialectica quiere obtener algo positivo mediante el instrumento intelectual de la negacion. mas tarde, la figura de una negacion de la negacion designo esto laconicamente. Este libro querria liberar a la dialectica de semejante esencia afirmativa, sin disminuir en nada la determinidad. Devanar su paradojico titulo es una de sus miras. Nueva traduccion de una de las referencias absolutas en la produccion de Adorno, que en la presente edicion esta acompañada por La jerga de la autenticidad, segun la concepcion original del propio autor.

Este libro podría crear ciertas incomodidades. Los temas que los distintos ensayos abordan tienen poco que decir sobre los grandes ítems de la genda académica. Sin embargo es un libro que no dejará de despertar en sus lectores, sean o no carnivoros academicos, inquietudes que se conecten directamente con la vida practica: la fe, la muerte, la vida, la existencia, el tiempo, la finitud, la inmortalidad. Una forma de abordar estos temas es la que practican "el hombre promedio" y "el filosofo de la religion"; otra, muy distinta, la que hacen carne "el individuo" o "el hombre religioso". En aquellos el contenido de la fe -la religion- , se ha escindido de la vida: necesitan del objeto trascendente que confirme su creencia. en estos, la religion y la vida, como si dijeramos la fe y la existencia, se unen en "una tonalidad fundamental y originaria de todas las armonias y disonancias": en el modo de ser religioso sujeto y objeto conforman una unidad inescindible, no analizable. Ambas formas de comportarse ordenan dos mundos de la vida distintos.

La desposesión describe la condición de quienes han perdido la tierra, la ciudadanía, la propiedad y una pertenencia más amplia al mundo. Judith Butler y Athena Athanasiou, dos de las mayores exponentes de la filosofia politica y la Teoria Queer, exploran en estos dialogos el concepto de desposesion, sus vinculos con la subjetividad, la protesta colectiva, la relacionalidad, la precariedad y la biopolitica; conceptos que se alejan de la logica convencional de la posesion, sello distintivo del capitalismo y del liberalismo. En el contexto de la inmigracion forzada, el desempleo, la falta de vivienda, la ocupacion del territorio y los metodos contemporaneos de conquista, la desposesion abre una condicion performativa en la que nos vemos afectados por la injusticia e incitados a actuar. Nos encontramos en una situacion precaria, expuestos a la fuerza policial, pero tambien estamos en pie y oponiendonos a la desposesion. Insistimos en nuestra posicion colectiva, nos organizamos sin y en contra de la jerarquia y nos negamos a ser desechables. Como podemos liberarnos del sujeto soberano y entrar en las formas de colectividad que se oponen a las formas de desposesion que sistematicamente expulsan a poblaciones enteras del amparo de la justicia y la pertenencia colectiva. Esta es la pregunta de la que parten Butler y Athanasiou para elaborar una nueva vision de lo que podria implicar la politica performativa.

En este revelador e imprescindible libro del profesor Frederick C. Beiser, escrito con tanta sencillez como hondura, el lector podrá introducirse en las sendas filosóficas –aún hoy poco conocidas– qu

Obra ganadora del III Premio Internacional Cuadernos del Laberinto de Pensamiento, 2022El aforismo vive un buen momento, navega por las redes sociales, se asoma a los escaparates de las librerías,

De las decenas de heterónimos creados por Antonio Machado, Juan de Mairena es el que ha cosechado más éxito. Se trata del yo filosófico del autor, una especie de Sócrates patrio, un personaje de marcado talante liberal y lucida ironia. El volumen que presentamos al lector fue publicado originalmente en 1936, tras el estallido de la guerra civil, y compendia la serie de articulos aparecida en la prensa durante los dos años previos. La obra cruza con total libertad los limites tradicionales de los diversos generos literarios. En sus paginas, el imaginario profesor Juan de Mairena y sus alumnos reflexionan sobre la sociedad, la cultura, la literatura, la politica y la filosofia, entre otros asuntos. Machado nos ofrece uno de los textos mas originales de la literatura española contemporanea.

El curso que Michel Foucault consagra a finales de 1973 y principios de 1974 al «poder psiquiátrico» prosigue su obra Historia de la locura dando, sin embargo, un giro al proyecto: acomete la genealo

Judía, revolucionaria, mística, heterodoxa, apasionada, radical…, la filósofa francesa Simone Weil estuvo siempre al lado de los más desfavorecidos: en las fábricas, en las huelgas, en las guerras, e