Libros de Filosofía contemporánea, página 70 de 571

Uno de los libros absolutamente referenciales de un pensador indispensable para entender la cara oculta, indómita e insurgente de la filosofía Al igual que la mejor filosofía antigua, la que propusie

Plantear el problema de la libertad intrínseca e integral del individuo sin tener en cuenta la división en clases de la sociedad actual es, desde ya, hacer el juego a los mistificadores; pero contribuir a la iniciativa que, bajo la mascara de la nobleza de sentimientos, trata de justificar su voluntad de regresion, no demuestra menos inconsciencia. Mediante su metodo de analisis, hace ya mucho tiempo que los marxistas han desenmascarado estas deshonestidades del espiritu, en las que la buena o mala fe empleada en ellas no entra en consideracion cuando se trata de estudiar su funcionamiento sobre el plano de los intereses de clase.

El «Hecho Extraordinario» es un documento autobiográfico de excepcional interés. Se trata de una carta que García Morente dirigió, en septiembre de 1940, al doctor José María García Lahiguera, y que

Hans Jonas es un exegeta de la filosofía. En efecto, la ontología acuñada por lonas no es únicamente el resultado de una apreciación y crítica de la filosofía de Heidegger, sino un análisis y una crítica de la tradicion de la filosofia occidental, considerando algunos hitos fundamentales en la historia del pensamiento: Aristoteles, Descartes, Spinoza, Leibniz, Kant, Nietzsche, entre otros. La originalidad y actualidad de la ontologia de Jonas radica en que el estudio al ser no solo como ente, sino tambien como ser viviente que tiene un valor etico tal que debe ser objeto de responsabilidad por parte del ser humano. Asi, pues, la tradicion etica de la filosofia occidental deja de ser antropocentrica y situa al ser humano junto a los otros seres vivos en la naturaleza como un ser responsable de la vida en el mundo, dado el poder que ha adquirido en la actual civilizacion tecnologica.

Slavoj Žižek, a quien se ha calificado del «filósofo más peligroso de Occidente», resulta ser también el más divertido. Pero aquí, naturalmente, la palabra divertido no es sólo cuestión de risa (que

Antología de ensayos y conferencias de Martin Heidegger.

Alegorías no es lo que parece, las metáforas se suceden, los mensajesquedan implícitos y la escritora ya sabe de antemano que sólo aquellosque abran su mente y su corazón, lo entenderán. Los personajes vivenen un espacio atemporal dentro de una sociedad injusta que se sometea los paradigmas y a la tirania de los poderes facticos. A lo largo de latrama, el lector va identificandose con esos personajes, que respondencon actitudes como el miedo, la duda, la venganza... tan propias delser humano, pero tambien llega a ilusionarse con la vision de un mundonuevo y espiritual que se presenta al alcance de todos.

Sociologia

Buscar la verdad, y buscarla interdisciplinarmente, porque lo que está en juego en las comunidades universitarias no es sólo una categoría de «excelencia» medible cuan-titativamente, sino la vida hum

La proliferación de conflictos por motivos de conciencia en el ámbito sanitario es una realidad sobre la que las hemerotecas pueden dar buena cuenta. Semejante abundancia está relacionada con la complejidad de un escenario asistencial donde resulta dificil encontrar respuestas univocas. En un contexto en el que los agentes y las relaciones cambian y se multiplican, en el que rige la diversidad de criterios en la consideracion de la vida, el morir o de lo que cada persona considera bueno o eticamente permisible, la apelacion a la propia conciencia se ha presentado como un recurso indiscriminado para solventar determinados conflictos. En el caso de los profesionales sanitarios, el uso inapropiado de conceptos como el de objecion de conciencia desatiende las consecuencias que la negativa a prestar un tratamiento tiene para el resto de personas implicadas. En el caso de los usuarios es frecuente que sus convicciones tengan un reconocimiento limitado a la hora de tomar decisiones que atañen a su bienestar.A partir de estas premisas, en este libro se analizan las tensiones entre intereses, derechos y deberes de las partes implicadas, asi como las relaciones de poder que se establecen entre quienes ostentan el conocimiento experto y quienes se encuentran en situacion de mayor vulnerabilidad. El analisis persigue identificar los problemas en los distintos niveles discursivos de intereses, de derechos y deberes y de relaciones de poder para establecer posteriormente una serie de limites que condicionen el ejercicio de la libertad de conciencia para los profesionales sanitarios. Con ello se aspira a ofrecer un marco etico-normativo que pudiera servir como referencia para la resolucion de conflictos, basado en una nocion de conciencia menos individualista y mas relacional-feminista.

Estos textos, deslumbrantes por su estilo y su inteligencia, exponen la filosofía de Schopenhauer sobre las dos fuerzas en torno a las que gira la existencia de la humanidad: el amor y la muerte.

El presente manual ha sido especialmente pensado para llevar a cabo una auténtica educación integral en titulaciones como Medicina, Enfermería, Educación o Teología. El trabajo se divide en siete temas, siete cuestiones fundamentales en torno al hombre. Desde la pregunta filosofica fundamental (que es el hombre, quien soy yo, de donde vengo), al acercamiento al hombre como animal racional, inteligente, libre, buscador de algo que de sentido cumplido a su vida, espiritual y dotado de dignidad. Sin olvidar la reflexion sobre las cuestiones limite que ponen su vida contra las cuerdas.

Los dos textos recogidos aquí son muy ilustrativos tanto del pensamiento de Max Scheler como -por contraste, aunque en clara sintonía- del de Martin Heidegger. Emergen en ellos tesis centrales del primero y discrepantes de la naciente doctrina del segundo: entre ellas, la peculiaridad espiritual del ser humano frente al plano fisico e incluso vital y existencial; la primordialidad y mayor funcion desveladora del eros frente a la angustia y al"cuidado"; o el caracter supratemporal de la persona en tanto que espiritu, mas alla de la historicidad vital.

Es deia Raimon Panikkar (Barcelona 1918 - Tavertet 2010). Erudit excels, viatger infatigable, interlocutor fascinant, oficiant extàtic, escriptor fecund que anava més enllà de l'escriptura i parlava

Escrit amb l’intel·lecte i l’humor inconfusible de l’autor, L’aigua és això ens interpel·la sobre els reptes de la vida diària i ens ofereix reflexions provocadores que ens renoven a cada lectura. L

El esfuerzo por deconstruir la metafísica occidental, entendida como gran ilusión y ficción desleal que pretende construir castillos en el aire, define el proyecto filosófico de Caputo. Sin embargo, tal proyecto tiene una serie de ramificaciones complejas y rasgos distintivos que, a la vez que lo apartan de cualquier giro neopositivista o materialista vulgar, lo diferencian con claridad de Nietzsche y de Heidegger, por ejemplo, y que cualifican propiamente su antifundacionalismo como hermeneutica radical, fiel al espontaneo fluir de la vida y a nuestra intransferible experiencia humana.El esfuerzo por deconstruir la metafísica occidental, entendida como gran ilusión y ficción desleal que pretende construir castillos en el aire, define el proyecto filosófico de Caputo. Sin embargo, tal proyecto tiene una serie de ramificaciones complejas y rasgos distintivos que, a la vez que lo apartan de cualquier giro neopositivista o materialista vulgar, lo diferencian con claridad de Nietzsche y de Heidegger, por ejemplo, y que cualifican propiamente su antifundacionalismo como hermeneutica radical, fiel al espontaneo fluir de la vida y a nuestra intransferible experiencia humana.

Es indudable que cuando se reescriba la historia del humanismo castellano en el siglo XV ocuparán un lugar destacado los trabajos realizados por Tomás González Rolán (muchos de ellos en colaboración con Pilar Saquero) y sus discipulos, directos o indirectos, para ponderar en su justa medida el real conocimiento de los autores clasicos y la difusion de las ideas humanistas.

La proliferación de conflictos por motivos de conciencia en el ámbito sanitario es una realidad sobre la que las hemerotecas pueden dar buena cuenta. Semejante abundancia está relacionada con la complejidad de un escenario asistencial donde resulta dificil encontrar respuestas univocas. En un contexto en el que los agentes y las relaciones cambian y se multiplican, en el que rige la diversidad de criterios en la consideracion de la vida, del morir o de lo que cada persona considera bueno o eticamente permisible, la apelacion a la propia conciencia se ha presentado como un recurso indiscriminado para solventar determinados conflictos. En el caso de los profesionales sanitarios, el uso inapropiado de conceptos como el de objecion de conciencia desatiende las consecuencias que la negativa a prestar un tratamiento tiene para el resto de personas implicadas. En el caso de los usuarios es frecuente que sus convicciones tengan un reconocimiento limitado a la hora de tomar decisiones que atañen a su bienestar.A partir de estas premisas, en este libro se analizan las tensiones entre intereses, derechos y deberes de las partes implicadas, asi como las relaciones de poder que se establecen entre quienes ostentan el conocimiento experto y quienes se encuentran en situacion de mayor vulnerabilidad. El analisis persigue ident...

Figuras de la dominación pone un broche reflexivo a toda una serie de trabajos colectivos que han ido jalonando la trayectoria del Seminario de Filosofía Política de la Universidad de Barcelona, desde hace ya mas de una decada, y entre los cuales cabe mencionar Pluralismo filosofico y pluralismo politico (2003), Hacia una ciudadania de calidad (2007), Derechos, libertades, emancipacion (2010) y Figuras de la emancipacion (2011). En este caso, los autores fueron convocados a pensar sobre dosasuntos de calado: de un lado, sobre el designio de la filosofia politica en nuestro tiempo y, del otro, correlativamente, sobre que viejas y nuevas formas de la dominacion pueden detectarse en el presente y como es posible si es posible combatirlas. Los academicos a los que se les ha solicitado su colaboracion para este volumen son investigadores activos y de excelencia contrastada en España e Iberoamerica, y han respondido con el rigor y la solvencia que les caracteriza. En esta ocasion, comparten las paginas del volumen Javier de Lucas, Fernando Broncano, Pere Vilanova, Jose Manuel Bermudo, Susana Villavicencio, Ciro Alegria, Horacio Capel, Joaquin Valdivielso, Brendan Hogan, Andytias Soares de Moura y Angeles Perona. Sus propuestas componen un ramillete de perspectivas en que el avatar de la filosofia politica aparece vinculado con los cambios que trastornan las visiones de la politica y la politica misma, con la emergencia de nuevas o no tan nuevas formas de la dominacion; conectado, en definitiva, a sus movimientos de fondo, a su esencia y, tambien, a sus necesarias apariencias.