Libros de Filosofía contemporánea, página 85 de 571

Introducción fundamental para el estudio de la obra de este importante filósofo francés. Jacques Rancière es, junto a Deleuze, Derrida y el argentino Laclau quien aborda el tema de la "representaci

Life Without Principle is an essay by Henry David Thoreau that offers his program for a righteous livelihood.Henry David Thoreau (see name pronunciation; July 12, 1817 May 6, 1862) was an American author, poet, philosopher, abolitionist, naturalist, tax resister, development critic, surveyor, and historian. A leading transcendentalist, Thoreau is best known for his book Walden, a reflection upon simple living in natural surroundings, and his essay Resistance to Civil Government (also known as Civil Disobedience), an argument for disobedience to an unjust state.Thoreau''s books, articles, essays, journals, and poetry total over 20 volumes. Among his lasting contributions are his writings on natural history and philosophy, where he anticipated the methods and findings of ecology and environmental history, two sources of modern-day environmentalism. His literary style interweaves close natural observation, personal experience, pointed rhetoric, symbolic meanings, and historical lore, while displaying a poetic sensibility, philosophical austerity, and "Yankee" love of practical detail. He was also deeply interested in the idea of survival in the face of hostile elements, historical change, and natural decay; at the same time he advocated abandoning waste and illusion in order to discover life''s true essential needs.

Henry David Thoreau, the naturalist, philosopher, and author of such classics as Walden and "Civil Disobedience," contributed a number of writings to The Atlantic in its early years.The month after his death from tuberculosis, in May 1862, the magazine published "Walking," one of his most famous essays, which extolled the virtues of immersing oneself in nature and lamented the inevitable encroachment of private ownership upon the wilderness. Now being a chief text in the environmental movement, Thoreau''s "Walking" places man not separate from Nature and Wildness but within it and lyrically describes the ever beckoning call that draws us to explore and find ourselves lost in the beauty of the forests, rivers, and fields.

¿Es preciso que cada uno defienda la identidad cultural de su propio país?¿Dónde se encuentra el punto óptimo entre la tolerancia y la integración, la aceptación de las diferencias y la reivindicaciónidentitaria?François Jullien, uno de los filosofos contemporaneos de mas credito delmundo, pone las herramientas de la filosofia al servicio de quienes quieran eludir las trampas deldebate sobre la defensa de la identidad cultural, que atraviesa toda Europa.No deberiahablarse de identidad -pues la cultura se mueve y se transforma-, sino mas bien derecursos culturales, no exclusivos ni predicables,al alcance de cualquier persona, y que cada pais debe no tanto proteger sino mas bien explotar. Talredefinicion de conceptos permite evitar un falso debate que parece no tener salida.La critica ha dicho...Un opusculo sabio y combativo dirigido a contener la deriva identitaria y resistir a la amenaza de la uniformizacion.Le MondeJullien se enfrenta al desafio de definir la identidad cultural en este ensayo brillante.Le FigaroNo hayidentidadcultural: esta es la tesis refrescante de Jullien, con cuyo libro deberian hacerse todos los politicos.Le PointUnensayo contundente que al fin eleva la discusion. Una reflexion intercultural fructifera y estimulante.Le TempsJullien, uno de los raros intelectuales franceses leidos en todo el mundo, rompe suhabitualdiscrecion para entrar en un debate que sacude toda Europa. Una puesta a punto indispensable.Le Magazine LitteraireBreve y eficaz. Un ejercicio filosofico brillante.Slate

Maximes, aforismes, adagis, divises, sentències, apotegmes i proverbis sobre la llibertat, la política, l'economia, la intel·ligència, la societat, la felicitat, l'amistat, la salut i refranys a cura de Carlos Fajardo amb il·lustracions del Toni Cunill.

Más allá de las interpretaciones centradas en Fichte y Goethe, en las ideas hegelianas o en la poética de Schiller, Beiser demuestra aquí que la estética del primer romanticismo supone unos fines epistemológicos y políticos que no pueden reducirse a una mera cuestión esteticista, al mismo tiempo que los aportes de la estética del primer romanticismo no pueden entenderse si no es a la luz de sus fundamentos epistemológicos, metafísicos y políticos.

La naturaleza de «Satán» y del «infierno», así como del alma humana, y el verdadero significado de la muerte del hombre, se estudian aquí desde el punto de vista de la metafísica y la psicología trad

Caminar, & x0201C;Walking& x0201D; en el original ingles que apareció en The Atlantic Monthly, vol. IX, núm. 56, en junio de 1862, procede de las anotaciones que Thoreau realizaba en su diari

Uno de los documentos más conmovedores de la historia del espíritu». Stefan Zweig La locura de Friedrich Nietzsche atraviesa sus últimos once años de vida, desde 1889 hasta 1900, dejando un extraño rastro sombrío tras una vida intempestiva. Su filosofía, que fue desde sus inicios combativa, creativa y transgresora con el pensamiento de su tiempo, se ve abruptamente silenciada por una enfermedad que le asediaba desde niño La edición de este libro, inédito en castellano, contiene la correspondencia completa escrita por la madre del propio Nietzsche al matrimonio Overbeck. Ella cuidaría de su hijo en los «años de locura» hasta su fallecimiento en el año 1897. En las cartas se nos relata de forma nítida los últimos años de vida del filósofo.

Contra el presente moderno, que se agota en sí mismo, que no conjuga otros tiempos verbales, Ricardo Forster (Buenos Aires, 1957) ha conformado una colección de textos que retrotraen lecturas iniciát

Este volumen, recopilado por Anand T. Hingorani, un estrecho colaborador de Gandhi, recoge los puntos de vista de éste sobre el tema de las máquinas y la industrialización a gran escala, reuniendo fragmentos de muchos de sus articulos donde se pronunciaba sobre este particular.

El desafío de la creatividad es un viaje intelectual alrededor del mundo de la creatividad, desde una visión de la misma pegada al razonamiento no deductivo ordinario, concretamente a la obtención de las conjeturas llamadas especulaciones que, deductivamente salvajes, conducen a la induccion, como las hipotesis lo hacen a la abduccion y las consecuencias a la logica deductiva. El ensayo quiere servir de guia y estimulo para que la lectora o el lector reflexione sobre el desafio que, mayormente de tipo computacional, la creatividad plantea a la ciencia. Un desafio que requiere, en opinion del autor, la transformacion de los actuales estudios sobre el razonamiento ordinario o de sentido comun en una ciencia empirica, a la vez teorica y experimental: una fisica del lenguaje y el razonamiento, como la fisica es la ciencia de la materia, la energia y el movimiento. Desde un nuevo punto de vista, este ensayo puede significar para los jovenes investigadores una ventana abierta al estudio de la creatividad. Si asi fuese, seria la mejor recompensa que el autor pudiera imaginar.

Estamos aquí en presencia de las notas inéditas tomadas por Marcel Mauss durante el curso que da Émile Durkheim sobre Hobbes ante un público fiel y activo. Se ponen así de manifiesto las preocupaciones del sociólogo a mediados de los años 1890. Desgarramiento del tejido social, papel del Estado y de la familia, función social de la religión: ¿Cómo se hace para vivir juntos?

A medio camino entre el ensayo aforístico, la crítica filosófico-literaria, el análisis introspectivo y la denuncia social, la Trilogía Metrópoli es un ciclópeo intento de realizar una crítica sistemática y demoledora de la multiplicidad de facetas que conforman los sistemas sociales complejos que habitamos. Escrita a lo largo de más de 10 años, su autor realiza un ataque despiadado contra todos esos discursos que utilizamos para hacer pasar por loable lo que según él no es más que una nueva muestra de bestialidad y barbarie. Todo ello expuesto en un lenguaje claro y sencillo no exento de una violenta brutalidad expresiva rebosante de nihilismo, desesperación, desprecio, ironía, acidez, sarcasmo y cinismo. El presente volumen establece una ingente cantidad de conexiones cruzadas entre la mística, la religión, la ciencia, la temporalidad y la tecnología hasta el punto de abrir nuevas concepciones de lo que hasta ahora se había entendido como propio de lo humano. Inspirados por una clara vocación cínicomefistofélica, desprecio y violencia guían el ataque realizado a los ámbitos antes citados en tanto que principales intentos de construcción de aquello que Sloterdijk denominó sistemas socio-inmunológicos o antropotécnicas.

La sombra de la filosofía es un libro que se compone de diversos artículos (ninguno de ellos publicado anteriormente) que, al modo de los túneles de una madriguera de topos, se interconectan subterráneamente construyendo un sentido global. Se trata de artículos situados en campos muy diversos (ciencia, metafísica, ética, estética, política) que tratan asuntos como el terrorismo religioso, la clonación, el pensamiento primitivo, la honestidad en la creación de una obra de arte, el futuro de la izquierda política, la denominada «joven filosofía», la actualidad del romanticismo, etc. Once artículos que son once retos para quienes pisamos «la dudosa luz del día» del siglo XXI.

El concepto del sistema de los particulares, en principio independientes entre sí, los cuales, sin embargo, dependen los unos de los otros para la satisfacción de sus necesidades, es el mismo concepto que el del sistema de las cosas como cambiables las unas por las otras. La peculiar naturaleza logica de este concepto permite que sea en el despliegue del mismo donde queden definidas todas las categorias basicas de lo moderno. El esbozo de como ello ocurre es centralmente dependiente de Hobbes, Kant, Hegel y Marx y pretende aportar algo a la tarea de entender lo que nos falta por entender y por aprender de esos pensadores.

Murdoch posee el don de la dramatización, la capacidad de hacer figurativo el acto del pensamiento . George Steiner Este volumen recoge los principales ensayos que Iris Murdoch dedicó a las dos disciplinas entre las que bascula su obra: la filosofia

La filosofía permite al hombre ser feliz y prudente. Todos los filósofos han realizado una actividad liberadora para salvar en la humanidad lo mejor de ella. Desde Sócrates tratan de clarificar nuestra existencia de manera tan indispensable como saludable, dirigiéndose a cada uno de nosotros, tal como somos. En Occidente meditar es realizar una reflexión atenta para salir de la caverna platónica; en Oriente, es prestar atención al momento presente. Ambas formas tienen en común ese gesto de atención. Cuando se le preguntaba al Buda «¿para qué meditar?», él no respondía «para obtener tranquilidad o bienestar», sino «para ver las cosas tal como son». Unir el arte de la atención con el arte de la interrogación es el camino que abre este libro único y precioso.