Libros de Filosofía contemporánea, página 90 de 571

Ensayo preliminar de Miguel García-Baró; Trad., Javier Teira y Roberto Ranz. La fenomenología de material de Michel Henry vuelve a plantear la cuestión fundamental de la filosofía: la cuestión de la donacion. Y la interpreta de manera distinta a la del pensamiento tradicional de Occidente: no como aparicion en un mundo, sino como el abrazo invisible de la vida y su propio pathos. De este modo, se plantean problemas a la vez nuevos y paradojicos, que el presente libro aborda con la caracteristica maestria de uno de los filosofos imprescindibles de la segunda mitad del siglo XX.

Naturaleza, publicado anónimamente en 1836, señala la aparición de Emerson en la filosofía y la literatura americanas. «Piadosa» y «aversiva» recepción, a la vez, de las corrientes de pensamiento eur

El interés mayor de esta obra obedece al hecho de que lo que no era más que una hipótesis, en la actualidad ha sido comprobado: el encuentro, por cierto tardío, entre Ricceur y De Certeau tuvo lugar mas alla de la muerte. "Paradojicamente, el encuentro que deberia haber tenido lugar entre Ricoeur y De Certeau en el campo de la reflexion sobre la historia, en verdad no se produjo. La hipotesis que desarrollo aqui es la de una cercania completamente excepcional referida a sus respectivas concepciones acerca de lo que es la escritura de la historia.

Eds., Esther Cohen y Silvana Rabinovich. Los textos de este volumen son parte de los trabajos leídos en el Coloquio Internacional Lecturas Levinasianas que tuvo lugar en marzo de 2006 en el Instituto de Investigaciones Filologicas de la UNAMcon motivo de los 100 años del nacimiento de Emmanuel Levinas.

Pretende desentrañar el significado del concepto de "Piedad", desarrollado por María Zambrano entre 1945-1955. Zambrano aboga por una razón que venga a poner un poco de orden en el delirio de las pas

Se trata de una colección de ensayos sobre grandes libros de la historia de la filosofía que, en su origen, aparecieron como prólogos a los textos editados por Aguilar en su colección de Iniciación filosófica. Desde el Banquete y el Fedro platónicos, el libro discurre por algunas de las grandes obras del pasado filosófico, unas menos conocidas, como los escritos de juventud de Agustín de Hipona o El filósofo autodidacta de Abentofáil, otras eternas como el cartesiano Discurso del método o los Prolegómenos a toda metafísica futura de Kant, en fin, otras de plena actualidad como el ensayo sobre la libertad de Stuart Mill. El libro, escrito en una magnífico castellano, contiene la cantidad justa de erudición académica para hacer de él un instrumento de estudio eficaz, pero también tolera la aproximación del lector no especialista.

Indicadores para evaluar éticamente una sociedad Las sociedades que conforman nuestro mundo sufren actualmente una profunda "crisis ética" que está afectando a cada una de sus esferas: la política, la economia, la imparticion de justicia, el medio ambiente, las empresas, la sanidad, el periodismo, la educacion... Nos lamentamos ante fenomenos como el hambre, los conflictos multiculturales, la drogadiccion, la violencia de pareja o la guerra, mientras nuevas tecnologias prometen transformarnos geneticamente. Este libro contribuye al debate internacional sobre las eticas aplicadas ofreciendo indicadores concretos para ayudarnos a evaluar la altura etica de nuestra sociedad y, con ello, nos muestra el camino para construir una sociedad mas etica

Pedro Francés (ed.), Francisco Lara (ed.), Olga Campos (ed.)

L'obra teatral El Tractat d'Almisrà, que presentem en tercera edició, va ser escrita amb encert i inspiració, l'any 1979, per Salvador Domènech i Llorens, a partir del Llibre dels feits de Jaume I, d

El gran libro de las paradojas es una introducción ágil y fresca a algunos de los problemas más célebres que han ocupado las mentes de los pensadores desde Zenón y Galileo hasta Lewis Carroll y Bertrand Russell. Para ello, el autor nos propone un apasionante viaje a traves del tiempo en busca de la aclaracion de problemas insolubles en apariencia. Michael Clark nos invita a reflexionar sobre el huevo y la gallina, Aquiles y la Tortuga, El Barco de Teseo, los Cuervos de Hempel, el Dilema de los Presos, la Paradoja de la Barberia y muchas otras mas. Con un planteamiento accesible y claro, un buen numero de paradojas celebres son explicadas y analizadas desde un enfoque globalizador que tiene en cuenta aspectos tan diversos como el conocimiento, la etica, la ciencia el arte o la politica, para intentar dar con una solucion razonable. Repleto de intrigantes acertijos, El gran libro de las paradojas constituye una introduccion idonea a la filosofia y resultara muy util a cualquiera que desee agudizar su intelecto.

El adverbio “contra” que introduce este libro ha de leerse no solamente desde su acepción más común, la del enfrentamiento y la ofensiva, sino también desde la que designa la solidez del soporte. Me

Una fascinante autobiografía intelectual que explica la génesis del pensamiento de uno de los filósofos más importantes del siglo XX. La influencia que Marx y Freud ejercieron en la historia del pensamiento del siglo pasado es indiscutible. Erich Fromm, preocupado por la aparente contradiccion entre la responsabilidad individual y la responsabilidad social, pronto mostro su interes en las enseñanzas de estos dos grandes pensadores cuyas interpretaciones del ser humano le convencieron plenamente. Sin embargo, Fromm no tardo en advertir la contraposicion entre ambos sistemas y, a partir de ese momento, dedico su obra a esclarecer estas contradicciones aparentes. Ello le indujo a revisar diversos supuestos de ambos autores y a elaborar una sintesis de ambas teorias en un proceso apasionante que constituye la base de esta autobiografia intelectual. Confrontando a Marx y a Freud, Fromm demuestra como la profunda comprension de la obra de estos pensadores conduce a un cuerpo unico de conocimientos cuya trascendencia esta destinada a perdurar.

Asimetrías arranca de un sistema filosófico propio que trata de conciliar contrarios: el espíritu crítico con la lucidez mística, la infancia con la madurez, la seguridad con la aventura, el tiempo con la eternidad. Con la confianza del socratico que es consciente de que su sabiduria reside en el conocimiento de su propia ignorancia, Paniker propone un nuevo humanismo que sirva para sobrevivir a las incertidumbres e inseguridades que nos acechan en el nuevo siglo. En estas paginas se funden distintos tipos de redaccion: filosofica, periodistica e intimista en una cohesion admirable lograda por la claridad expositiva del autor, que consigue explicar con la maxima lucidez los muy variados asuntos que aborda, desde reflexiones en torno al misticismo, el valor de la democracia, la laicidad o la defensa del derecho a decidir sobre la propia muerte. Todo ello planteado ademas desde una vitalidad esencial, que derrocha confianza en la capacidad del ser humano para enfrentarse a nuevos retos.

La filosofía de Hermann Cohen lleva a cabo una profunda interpretación del pensamiento kantiano que, sin embargo, toma como base. Como no podría ser de otra manera, se centra en tres grandes ámbitos de la filosofía de Kant: la lógica o teoría del conocimiento puro, la ética o teoría de la voluntad pura, y la estética o teoría del sentimiento puro. Siguiendo dicha estela, Cohen pretende fundamentar de una manera sistemática el concepto de religión desde el concepto de individuo. La religión es para él un factum de la cultura humana; mas al carecer de una facultad cognocitiva propia, como tienen la ciencia, la moral y el arte, no puede fundamentarse al margen de ellas; aunque tampoco puede ser absorbida por ninguna. Únicamente en relación con la ciencia, la ética y el arte puede llegar a ser comprendido y justificado el concepto de religión, aportando por su parte la riqueza que él atesora para todo individuo y para la totalidad de lo real.

El hombre es un ser social. Pero ¿qué significa esa constatación, y qué implicaciones tiene? ¿Acaso supone que no existe el yo sin el otro? ¿En qué consiste, para el individuo, la exigencia de no conocer más que una vida común? En este deslumbrante ensayo, en el que la filosofía se codea con el psicoanálisis, donde las obras literarias secundan la introspección, Tzvetan Todorov demuestra que el ser humano está condenado a ser incompleto, que aspira al reconocimiento y que su ser, incluso en soledad, está hecho de encuentros con los otros. Somos felices porque amamos, y sin el amor no existimos. Nuestra felicidad depende exclusivamente de los demás, quienes, por ende, detentan también los instrumentos para la destrucción de ésta. En el mejor de los casos, la vida en común no garantiza más que una felicidad endeble.