Libros de Filosofía moderna, página 7 de 92

En el año 1600, Jacob Böhme tuvo su más famosa iluminación al ver en un instante, según refiere, todos los secretos del universo reflejados en la concavidad iluminada por un rayo de sol de una vasija

Poeta ermitaño y monje erudito del siglo XII, Kamo no Chomei decidió abandonar los privilegios de una vida cortesana y se retiró a su cabaña del bosque, donde se consagró a la escritura y la contemplacion. Un relato desde mi choza es una invitacion a reflexionar sobre la naturaleza transitoria de la existencia y la importancia de encontrar la paz interior en medio del caos.Los ecos de este clasico del pensamiento japones siguen resonando, siglos despues, en nuestro mundo contemporaneo, cambiante y frenetico, para brindarnos su sabiduria imperecedera. Edicion definitiva. Bilingue e ilustrada. Traduccion y prologo de Jesus Carlos Alvarez Crespo.

"Individuo y comunidad en Spinoza" (1969) transformó para siempre la lectura del filósofo de Ámsterdam. Se convirtió en un clásico porque fue una pieza clave en la construcción del spinozismo contemporaneo y las filosofias politicas inmanentistas que cuestionan la soberania, el contrato y la moral como base de la vida comun. Matheron descubre en Spinoza que individuo y comunidad no se oponen: toda singularidad es una composicion de relaciones y potencias, y toda comunidad un modo dinamico de individuacion colectiva. Su lectura es erudita, rigurosa, y completa porque supo despejar como nadie la estructura cabalista de arbol sefirotico que Spinoza le dio a toda su obra, sobre todo a la Etica. Dibujara y describira minuciosamente esos arboles que son la estructura de las relaciones mas generales entre Dios y el humano, lo individual y lo colectivo, las pasiones y la Razon, pero tambien de los vinculos entre las pasiones: el amor y el odio, la alegria y la tristeza, el miedo y la esperanza, la soberbia, la venganza, los celos, la gloria, la ambicion, y muchas otras. A la altura de los estudios de Martial Gueroult, fuente de inspiracion para Gilles Deleuze, Pierre Macherey, Etienne Balibar, y Antonio Negri entre otros, "Individuo y comunidad en Spinoza" es uno de esos raros y excelsos momentos en que el pensamiento se vuelve una proeza.

Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta coleccion: Meditaciones metafisicas y Reglas para la direccion del espiritu.

Junto con el celebérrimo "Discurso del método", las "Meditaciones metafísicas" (1641) son la obra más importante de René Descartes (1596-1650). En un tiempo de escepticismo y certezas muertas originado al socaire del conflicto religioso de la Reforma y la Contrarreforma, el filosofo frances acometio la titanica tarea de recuperar las seguridades filosoficas perdidas, a saber, la posibilidad de demostrar racionalmente la existencia de Dios, del alma y del mundo. Para una tal empresa, decidio cortar los lazos con el mundo y emprender el proyecto objeto de esta obra, una autentica exploracion intelectual en busqueda de la verdad. En este viaje intimo del pensamiento, Descartes encontro las anheladas certezas, pero su forma de hacerlo trajo consigo unas inusitadas consecuencias que habrian de cambiar para siempre la filosofia y la ciencia y convertirlo en el padre indiscutido de la filosofia moderna.

Si en su "Discurso sobre las ciencias y las artes" (1750) y en su "Discurso sobre el origen de la desigualdad" (1755) -publicados en un solo volumen en esta colección- Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) fue sentando las bases de su pensamiento filosofico y social, el trabajo fundamental que acabo alumbrando el autor en el campo del pensamiento politico fue "Del Contrato social", publicado en 1762. Esta obra, en la que toman cuerpo las inquietudes politicas y la fe en la razon de la corriente ilustrada, puede considerarse la fundadora del derecho politico. Su analisis teorico de la soberania de los Estados como producto de la voluntad general se fundamenta en un contrato por el que el individuo enajena su libertad natural a cambio de convertirse en ciudadano, recibir los derechos inalienables de igualdad juridica e igualdad moral, y asegurar la libertad de todos los miembros de la sociedad. "Del Contrato social" es uno de los textos capitales para entender el nacimiento de las sociedades modernas.Traduccion y prologo de Mauro Armiño

La "Crítica del discernimiento, o de la facultad de juzgar" (1790), de Immanuel Kant (1724-1804) fue aclamada por Goethe como la más influyente de las obras kantianas, por tratar al mismo tiempo del arte y de la naturaleza, mientras que Hannah Arendt haria, por su parte, una lectura politica de sus paginas. En su tercera "Critica" Kant culmina el itinerario de su reflexion filosofica, abordando problemas relacionados con la estetica y con la teleologia. Aqui se trata sobre lo bello y lo sublime, sobre lo sublime como simbolo de la moralidad y sobre las ficciones heuristicas que pueden orientar nuestro conocimiento de la naturaleza, entre muchos otros temas que son analizados en sus respectivos estudios introductorios por los autores de esta nueva edicion castellana, responsables igualmente del aparato critico y del util indice conceptual que acompaña a la obra. Otros titulos de Kant publicados en esta misma coleccion: "¿Que es la Ilustracion", "Fundamentacion para una metafisica de las costumbres", "Critica de la razon practica", "El conflicto de las Facultades", "La religion dentro de los limites de la mera razon" y "Sobre la paz perpetua".Edicion de Roberto R. Aramayo y Salvador Mas

En el "Elogio de la Estupidez" Erasmo de Rotterdam hace una crítica mordaz de los vicios de la sociedad que le tocó vivir sirviéndose de una inmensa erudición y de un finísimo sentido del humor. Casi quinientos años después de su primera edición, su obra más popular, la que ya fuera un auténtico bets-seller en su época, sigue manteniendo la frescura y el valor e idéntico significado que cuando se compuso, dejando al descubierto al Erasmo irónico y mordaz, al descreído, al azote de imbéciles de cualquier género y condición, pero también al humano, al condescendiente, al optimista convencido y al fervoroso creyente.

El hecho de que todas las teorías morales contemporáneas continúen dialogando aún hoy con las premisas y planteamientos formulados por Immanuel Kant (1724-1804) permite hablar, en la historia de la ética, de un antes y un despues del filosofo de Konigsberg, cesura que viene marcada por el caracter de punto de inflexion que, para la filosofia moral, representa su formalismo etico. En este sentido, cabe calificar la "Critica de la razon practica" (1788) -uno de los textos kantianos capitales- como una verdadera "biblia" por lo que atañe al pensamiento moral de la modernidad. La presente edicion, a cargo de Roberto R. Aramayo, une al depurado rigor de la traduccion y las notas unos utiles indices que contribuyen al manejo y estudio de la obra, asi como una cronologia que la situa en su adecuado contexto.

El presente volumen reúne tres breves pero importantes tratados de Spinoza (1632-1677). El "Tratado de la reforma del entendimiento" es un escrito de juventud en el que el filósofo expone la concepcion de su metodo, cuya logica se ejercitara sin discutirse explicitamente en la "Etica". El segundo tratado, los "Principios de filosofia de Descartes", es un comentario a los "Principios" de este autor, cuya filosofia era entonces de candente actualidad. A pesar de presentarse como un aparente comentario o resumen de la misma, valio a Spinoza ser tildado de ateismo, acusacion frecuentemente esgrimida contra el propio cartesianismo. Finalmente, los "Pensamientos metafisicos" constituyen un compendio magistral de las cuestiones mas dificiles de la metafisica escolastica en torno al problema de que es el ser y, dado que hay dos tipos, sobre las relaciones entre el necesario (Dios) y el contingente (las criaturas).

El fallido intento juvenil que supuso para David Hume (1711-1776) la acogida de su "Tratado de la naturaleza humana" dio origen unos años más tarde a la "Investigación sobre el conocimiento humano" (1748) -publicado tambien en esta coleccion- y a la "Investigacion sobre los principios de la moral" (1751), que Hume consideraba su obra mas conseguida desde el punto de vista de la correspondencia entre la elegancia formal y la sutileza de los argumentos. La tesis fundamental del libro se desarrolla como una critica a las ideas de Locke y Hobbes, segun las cuales las pasiones y acciones morales se remiten al egoista amor de si. Por el contrario, Hume pone el acento sobre el sentimiento favorable a la felicidad del genero humano y el resentimiento por su desdicha.

La teoría política de John Locke (1632-1704) ha influido notablemente en la formación de la ideología liberal moderna. Mientras que el "Primer Tratado" es una larga y elaborada refutación de la teoría del derecho divino de los reyes tal y como fue concebida por sir Robert Filmer en Patriarca -tambien en esta coleccion-, el "Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil" -"Un ensayo acerca del verdadero origen, alcance y fin del Gobierno Civil"- aborda temas tan importantes como el origen de la legitimidad de los gobiernos, la propiedad o la sociedad civil, aunque por encima de todo fue un trabajo destinado a reafirmar el derecho de resistencia a una autoridad injusta y, en ultima instancia, el derecho a hacer una revolucion. La presente edicion ha utilizado como referencia la edicion postuma de 1764.Traduccion y prologo de Carlos Mellizo

Puerta del cielo es un intento original de llevar al extremo las pretensiones renacentistas de conciliación entre filosofía y cábala. Abraham Cohen de Herrera proporciona en esta su obra capital una

Kant, quien se educó dentro de la filosofía de la Ilustración, es el fundador de una nueva época de la filosofía: el criticismo.Dotado a la par de la aguda perspicacia del hombre de ciencia y de un profundo sentido de los valores morales y de la experiencia estetica, crea y fundamenta una inedita manera de encarar los problemas filosoficos, cuyo resultado, el criticismo, tras de dos decadas de sostenido esfuerzo, culmino en una subversion del orden filosofico hasta entonces establecido. La Fundamentacion de la metafisica de las costumbres constituye la primera obra de Kant consagrada por entero a problemas eticos.Critica de la razon practica ofrece una exposicion rigurosamente metodica de la filosofia moral. Esta obra reproduce la disposicion formal de la Critica de la razon pura y enriquece los ternas respecto de la Fundamentacion, la cual abordo las cuestiones en un sentido popular.Finalmente, en La paz perpetua, Kan, incorpora la doctrina politica y postula el acuerdo entre politica y moral.